1、怎樣看陽宅風水吉凶？

　　在陽宅三要中以三種要素來定吉凶，一是看大門，二是院內主人住的位置，三是廚房的坐向，而黃公祖師講的是五種要素，一是院牆周密無損，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齊全，五是門主灶安排的合理；再就是《陽宅大全》、《陽宅十書》他們的宗旨和以上兩部著作沒多大區別，其它著作也是一樣，都是以五行生剋、八卦配九星、九星配八門，再根據人的宮位等配合而成的。
風水，如果說的大一點，關係到整個國家、一個地區的興盛衰亡，小的來說關係到一個城市、一個村莊、一個單位或家庭，就拿咱們中國來說，他的地勢是西高東低，其形極像一隻雄雞。
按中國的地圖來說西北為新疆，正北為內蒙，東北為黑龍江、吉林、遼寧，正東為山東，東南為江蘇，正南為廣東，西南為雲南、貴州、四川，正西為陝西、甘肅、寧夏，在陽宅上的這八個方位是用八個字來表示的，古人把這八個字稱為「八卦」，即：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。乾表示西北方，坎表示正北方，艮表示東北方，震表示正東方，巽表示東南方，離表示正南方，坤表示西南方，兌表示正西方。
又把八卦按五行分為：乾為金，坎為水，艮為土，震為木，巽為木，離為火，坤為土，兌為金；又把八卦分為男女老少，即：乾為男，為男子，當中的年長者，即老父，震為長子，坎為中子，艮為少子，坤為女子，當中的最長者即為母親，巽為長女，離為中女，兌為少女。又把八卦分為陰陽，即乾、坎、艮、震為陽；巽、離、坤、兌為陰，然後按男女老少所佔的方位再根據門向排成六十四卦，以定吉凶，也有的書以九星佩書宮定吉凶，（即八卦八個方位加上當中的位置—院井）。

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　　人所居住的地方，應以大地山河為主，大地山河的來脈氣勢最大，與人的禍福的關係最為密切重要。如果居住地的總體形勢不好，那即使屋宅的內部格局符合法度，到底還不是完全吉利。
陽宅的來龍原本也沒什麼不同，但建造住屋必須選用外貌寬闊平坦的地方。其(風水)明堂區域要寬廣得能容萬馬，廳堂門廡的位置應首先確定，然後再一一規劃東、西兩側的堂屋及廚房、庭院、樓台、果園等處的位置。無論是住在山裡或住在平原，都以前後均有水環抱的地點為上好。左右兩側有路通過也是一樣好，但碰上有返跳的情形必須禁忌。曲形、直形、圓頂、方頂這四種狀貌的山巒，用做陽宅（風水）
的屋基始終是吉利的，只有尖頂的山巒不適宜建陽宅，不能用作蓋房，只能用作墓地（陰宅風水）。如果在朝山處聳立有卓筆、牙旗，才無須忌諱。水口也必須迂迴收束得好，又不宜太過迫促成為小器。星辰接近案山而明堂寬廣，案山接近明堂也不是狹窄的形勢，這裡講的是住宅基地的大體局面，另外還有各種奇特狀貌更進一步區分出優劣。
凡是屋宅，左邊有流水的叫青龍，右邊有長道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，後面有丘陵的叫玄武。這四種條件齊備的便是最好的建宅地點。凡是屋宅，所處地形是東低西高的。主人便會富貴並出英雄豪傑；前高後低的，主人便會斷子絕孫；後高前低的，主人便會生活富足。
凡是屋宅，不要建在正對大路口的地方，不要建在寺廟處，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶煉作坊及官府衙門，不要建在草木不生的地方，不要建在從前戰場或軍營，不要建在正對水流的地方，不要建在正對著縱向山脊的地方，不要建在大城門口，不要建在正對牢獄大門的地主，不要建在正當多條河流匯合口的地方。
凡是屋宅院舍，東側有流水直達江海的屬吉利，東側有大路通過的主人便會貧窮；北邊有大路的就凶；前面有大路的便富貴。
凡是屋宅，周圍樹木的枝葉都傾向屋宅生長的便吉利，若都背向屋宅朝外生長的便凶。
凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那裡便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那裡便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那裡便多爭吵。南北走向長而東西走向短窄的便吉利。如果是東西 走向長而南北走向短窄的，則初時凶而後來吉。
凡是屋宅，處在水足溫潤、當陽明亮、空氣清爽的地方是吉，處在乾燥無潤澤的地方是凶。
凡是屋宅，其所處地勢若是前低後高，主人便會世代屢出英雄豪傑。若是前高後低，那麼主人家的大人小孩都會昏沌糊塗；若左邊低而右邊高的，主人家的長子會繁榮昌盛，但這種地形用作陽宅則吉，用作陰宅（風水）則不好；如果是右低左高的地形，用作陰宅（風水）則會使主人家富足顯赫，但若是用作陽宅基地，註定要使主人家奔走逃亡。兩所新宅夾著舊宅，那是要死人的，無論如何不能住；兩所舊宅夾著新宅，能使宗族親人榮耀顯赫；新宅舊宅對等的，便會有吃不完的糧食、花不完的錢。
凡是屋宅，如果被橋梁從四面八方相交對沖著的話，會使子孫怯弱，是不吉利的。
凡是屋宅，門前不許開挖新池塘，那會使人斷子絕孫，這稱作血盆照鏡，但可在離門稍遠處開挖半月形池塘。凡是屋宅，門前不許被別人家的屋箭來射，這會使生出的子孫忤逆不孝。凡是屋宅，門前不許見二三四尺的紅白相間的赤石，這是兇相。
凡是屋宅，屋後如見折腳山的話，就會出與和尚道士通姦的淫婦。凡是屋宅，門前如有探頭山，便得四時防盜，探頭山如在屋內，便會生出在軍中投降或逃跑的人。
凡是屋宅，屋後如有峻嶺、道路、或被道路、水路等沖射，便會生出在軍中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋後的地形不能是斷絕且尖削緊束的，那將會人丁斷絕，門前屋後的地形要方正或圓形的才是大吉。凡是屋宅，門前不要朝著垂飛之水，這便是所謂返背，主出淫亂的婦人。凡是屋宅，如果門前有發出悲吟響聲之水，主退財。凡是屋宅，門前忌有雙池，這叫哭池，西頭有池的叫白虎開口，都必須忌諱。
凡是屋宅，門前屋後如見流淚水，主會患眼疾。凡是屋宅，門前如果朝著平頂或圓頂山巒的，便是吉利。凡是屋宅，門前屋後的溝渠水不可分流成八字，也不能前後有水流出，這會使人斷絕子嗣、敗散家財。凡是屋宅，井不可正對著正大門，主惹官司。
凡是建造屋宅，切忌先築圍牆及外門，否則便難成功。凡是大門的門扇及兩旁的牆壁必須要一樣大小，若是左邊的大，主更換妻子；若是右邊的大則使小孩女人成為孤兒寡婦。大門的十柱或小門的六柱都必須著地，這才吉利。如果門扇比牆壁高，則主多哭泣。門中若有水坑，會使家庭破敗人丁單薄。若是大樹正對門口，便會招致天瘟。如被別人家的牆頭正對著門口，就會時常遭人議論。被交叉的道路夾著大門，會使家人全都死光。如果被各條道路正對門口，家中便沒人能長壽。門口若被水路正對著，便會家散人啞。若被神社對著門口，便會時常遭遇疾病瘟疫。門下若有水出，財物便不聚集。門若接觸井水，家中就會招來邪鬼。糞屋對著門，家人會患癰癤。水路沖射大門，家中出忤逆子孫。倉庫門對著大門，便會家運衰敗遭瘟疫。搗石安在門中，家裡便出從事差役書吏等職的人。門前對著直屋，家中沒余谷。門前有垂楊，不是吉祥之相。大門設在東南方向上及在隙穴處開窗之類，都會招致災害。在東北方向上開門，則多招來怪異，如果是若乾重的宅戶，三門不要相對，那一定會使家道衰落。

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　　房子前門有群墳墓好不好，或者是房子後面有群墳墓好不好？

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　　在鄉村以大地山水與來龍氣勢為主，在城市則以：前後左右屋勢與來路為主。此外，宅屋之形狀與室內部局，與人的禍福亦息息相關。經曰：「若大形不善，縱內形得法，終不全吉。」因此察看陽宅吉凶，宅外形勢與陽宅外形，列為第一優先。
看陽宅風水，左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有水池謂之朱雀，後有丘陵謂之元武，為最貴地。此為傳統「四獸」形勢基 本看法。
看陽宅前後地勢，前低後高，古稱出世英豪，此為基本地形，然而並非絕對，須配合理氣，如右下左高，陰宅豐豪，陽宅卻非一定屬吉。
看陽宅風水，廟宇、神殿、祠社，前後左右，不宜選作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的辦公場所，亦不宜選為宅基，因旺氣已被其所吸取，除非從事相關事業如代書、律師等。
看陽宅風水，不居馬路衝口處，不居草木不生處，不居故軍營戰地、墳地，不居正當水流處。
看陽宅風水，宅基不宜選在死巷、路盡頭處，為氣不流通，影響財源。偏僻窄巷，不易得地氣，格局不大。
看陽宅風水，左右有高樓，自宅矮舊，不易納旺氣，稱「兩新夾故」，主家道中落。若「兩故夾新」，則光顯宗親，但樓高不宜差距過大，否則曲高合寡，亦不易聚氣。
看陽宅風水，屋大人少，旺氣難聚，不吉。屋小人多，雖亦不適合，但比屋大人少為佳。
看陽宅風水，南北長東西狹，吉；東西長南北狹，初凶後吉。前後長左右狹，吉；前後狹左右長，財源不聚。
看陽宅風水，不宜缺宅山先天卦位的宮垣。如乾山之宅，先天乾卦在離，則不宜缺離宮方位。坎宅則不宜缺兌宮。
看陽宅風水，門前不許開新塘，主絕無子，謂之血盆照鏡。門稍遠可開半月塘。
門前有物體凸出，形似探頭時，稱為「暗探」，四時防盜。屋後有峻嶺道路或有路沖，主傷宅主。或水路橋梁四面交沖者，使子孫怯弱，不吉利。
外形，滋潤光澤充滿陽氣者吉，乾燥無潤澤者凶。
井不可當大門，主官訟。屋內不宜有井，主見鬼怪、犯小人、易有災病。
門前屋後溝渠水不可分八字，及前後水出，主絕嗣敗財。宅前通路亦不可成八字路，主錢財難聚。
宅前方若有路直衝〈路箭〉或路反弓〈鐮刀煞〉，主家人不和、易有血光之災。
門前不宜有人家屋角斜尖來沖射，主出子孫違逆不孝。
樹水皆欲向宅吉，背宅凶。
若雜亂易犯小人。若有高大建築物，主前程受阻，有志難伸。
屋後不要絕尖尾地，主絕人丁。門前屋後方圓大吉。
門前不要見前空但前之左右滿，為凹風或天斬煞，不吉。
門前見水聲悲吟主退財。
門前忌有雙池，雙口謂之哭字。西頭有池為白虎開口，忌之。
門前屋後見流淚水，如冷氣機滴水，主眼疾。
前方有屋角、電桿或高塔沖射，易有車禍、血光之災。
宅前有枯樹，主家運退敗，易有災病。
宅前有獨屋、破屋，不吉，影響宅運。
不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、陰暗之事發生。
切忌先築牆圍並外門，象形如囚字，主難成。圍牆高度不可過高，需配合陽宅高度。
大門門扇及兩邊牆壁須要大小一般，左大主換妻，右大主孤寡。門扇高於牆壁多主哭泣。門口水坑，家破伶仃。大樹當門，主召天瘟。
陽宅應以呈方方正正之形狀為吉宅，避免歪斜缺角。若形狀不規則，以前窄後寬為吉，主財源廣聚。若為後窄前寬，主財源不聚、退敗。
五行方位觀
一、方位的觀念
二、陰陽五生論

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　　宅坐西問東門南面對路東南有路對門，此宅如何？

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　　房子是東南方向，門前是土地好不好

2、看家宅風水的方法有哪些？

　　看家宅風水1、家宅以呈方方正正或前圓後方之形狀為吉宅。2、家宅以前面窄，後面寬為吉，主財富豐厚有聚。若為後面窄，前面寬不吉，主退敗，不聚財。3、家宅若不論理氣吉凶，以坐北向南之宅，合乎大自然節氣流行最吉。4、家宅以縱深（前後）比橫寬（左右）還長者，主家運祥福悠長。但若坐東西向之宅，又前後超長，左右狹窄（成狹長者）則論凶，主犯陰煞，易生鬼怪和陰症，婦病。5、家宅前後窄短，而左右細長，主家人有氣喘之症。6、家宅本身或圍牆前面寬，後面尖，呈正三角形之宅，名：退田筆，主家運退敗，不聚財。等等不同的房子風水也不一樣，這要根據實際情況出發。

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　　看家宅風水的方法有哪些？vjuc

3、教你如何看房屋風水 詳細？？

　　正正方方的房子為好的風水格局，但是也要看朝向來綜合判斷。
1、戶型為多邊形或缺角嚴重； 2、廚房廁所在房屋中間 3、廚房與廁所忌同門出入；4、廚房與廁所忌門對沖；5、進門見廁所；這幾點是居家風水中的比較忌諱的，在選房時遇到這樣的戶型就可以直接剔除掉了。
不要選公檢法、高架橋、醫院、垃圾站旁邊的房子。

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　　樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。 1 如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地衝來是為箭煞，不吉。 2 後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 3 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。 總體來說，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。 關係樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。 舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成凶宅。 按照贛南楊公風水術的理論，這樣的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現丁財貴三全。如果立向的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現「成材之子早歸陰」的後果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看後山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建築縱向中軸線明顯偏離了後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測准坐向，才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。 與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用風水術的理論來概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國古代建築主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據地形地貌的特點採用不同平面造型，與周圍環境融為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄後寬為吉，前寬後窄為凶。 房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法！ 2 距形的平面結構，外表穩重端莊，內部有利於房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列為首選。 前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：「屋作斗斛形，橫財旺人丁」。如果前寬後窄，則屬不利錢財之宅。 扇形，前寬而後窄，不聚氣，不利財丁。古人雲：「屋造扇面形，痰癆必伶仃」。 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用於大型的建築群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適。客家地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建築呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象徵天圓地方之義。圓形屬金，「宅相金字平，富貴人丁亨。」 房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬於有缺陷的結構。一般來說，缺角所在的方位往往對應於家庭中相應的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現出的信息也就越明顯。 尖突在五行上屬火，：「屋造火字形，痰火久閉經。」 長寬比超過 2:1 的狹長形房屋，長寬比小於 2:1 的扁平狀房屋，難聚財，福澤淺，如宅後無靠山依託，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，「屋做木星長，克妻主少亡。」 鋸齒形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭執、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：「宅相如水形，是非官訟頻。」「水星屋不齊，忤逆無立錐」。 古代建築多為平房，因此在古代堪輿學中沒有任何關於樓層情性的論述。隨著城市化進程的加快，摩天大樓越來越多。為了節省用地，許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題。 近些年來，許多堪輿理論研究者用參照古代關於房屋「進數」方面的理論或用先後天數來定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。 現在比較流行的主要有兩種方法： 一種是將八宅飛星法套用於樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉凶，相生、比和為吉，相剋為凶。 一種是以先天數來定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運配合起來論吉凶。 兩種理論與方法均有一定的道理，在實際操作中各有應准，準確率還須經過更多風水實際的驗證。 首先，應該明確，對陽宅風水好壞的評價應在全面調查研究的基礎上根據堪輿學理論進行綜合分析後才能得出，樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體影響並非決定性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內部布局相比，仍是小巫見大巫的次要因素。 其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之於樓層顯得十分勉強。平面方位是二維坐標體系，樓層的高低屬三維坐標，用二維坐標的理論去分析三維坐標的規律，在理論上也講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說的那麼簡單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來確定樓房的五行屬性，而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦，所得出的結論也應該是三維的，而不是兩維的。 其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法，理論上有失嚴謹，有以偏概全之嫌。為什麼？因為人的五行宜忌應以四柱用神為准，不同時空出生的人類個體，其先天所秉受的五行之氣各不相同。命局五行的不平衡是絕對的，平衡是相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分，去其有餘部分，或用之達到通關的目的，使其命局五行趨向相對平衡。按年命納音配樓層五行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調補作用。但是，在多數情況下，年命納音與四柱用神是不一致的，當年命納音正好是命局忌神時，用之調補豈不是助糾成虐？所以，筆者認為應以宅主四柱命局和大運綜合平衡後所取用神為依據來選擇樓層才較為合理。 其四，將樓房的風水格局與樓層分割開來，顯得比較粗糙。事實證明，同樣的樓層，如果立向不同，則樓層的吉凶狀況也各不相同。並非某某樓層吉某某樓層凶這樣簡單。 筆者在風水實際中，悟到從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性的新思路。樓房不論高低，底層位於整幢樓房的最底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯，其性質為靜而不動，與土的情性較為吻合，應按土論。二層是建在第一層的上面，按五行相生原則，應按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質是「炎上」，因此把頂層的屬性定位於火是合理的。第二、三層一般較為涼快，何故？金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永遠屬土，頂層永遠屬火，此乃不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎上，可進一步分清五行的陰陽屬性，單數層屬陽，偶數層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，最底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。 研究過四柱預測的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背。按照現代醫學理論，心臟病患者不宜劇烈運動，以住底層或二層為宜；四柱以火為用神者，多怕冷，宜多運動，適宜住在頂樓。易理和醫理何等相似！ 鄉村陽宅以山水堂局為重，城市陽宅以內部布局是要（特別是三層以上的分層式住宅）。 陽宅風水的好壞，是客觀存在的現象。風水不好的陽宅，無論誰去住，都沒好處。但是，是不是風水好的陽宅，誰住進去都好呢？ 事實證明，不是這樣的。好像漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。 陽宅風水也是一樣的，應該選擇對自己的身心健康有益，而且風水好的房子才是正確的選擇。 無論農村還是城市，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應才是關鍵之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態，不同的命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成凶宅。 城市中的花園式住宅小區，外部環境整潔幽雅，基本上無形煞，內部布局又極其相似，但搬遷入住後同樣有的吉，有的凶。根本原因就在於各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場能狀態隨之各異，對於不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對症用葯方能治好病。如果違背辨證施治的原則，對寒症病人施以寒涼葯，無疑是雪上加霜；對熱症病人施以溫熱葯，正好比火上加油。 那麼，如何知道什麼樣的風水格局適合自己居住？ 這就涉及四柱預測學的范疇了。不同的人類個體，出生在不同的時間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納，歸結為金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行如果相應平衡，身心健康就不會發生問題。如果五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題，容易發生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態，這個五行，就叫著「平衡用神」。一個人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調候。例如，出生在火旺的夏季，四柱無水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者無火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來溫暖之，其他五行才會有生機。這種用來進行調候的水、火就叫調候用神。 按照周易哲學的觀點，要調整一個人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來進行，損其有餘，補其不足，好像中醫治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。 四柱用神為火的，選擇陽宅的時候，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。 四柱用神是水的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為水局的房子，選屬水的樓層。 四柱用神是金的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為金局的房子，選屬金的樓層。 四柱用神是木的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為木局的房子，選屬木的樓層。 四柱用神是土的，選擇陽宅的時候，因為風水格局沒有屬土的，所以就要選擇風水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。 現在的城市商品房，以框架結構最為常見。框架結構，給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供了比較充裕的空間。 室內裝修，包括功能區的劃分，牆面、天花板、地板的表面處理，某些區的簡單分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型傢具的擺設。 1 一個居住單元包括客廳、書房、廚房、卧房（包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者僕人卧房）、衛生間、儲藏室等功能區，大一些的單元還有娛樂室、健身房等。 在各個功能區中，主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間是需要重點進行布局定位的地方。 主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點，應該設置在單元內的生旺之方。所謂生旺之方，就是以房子的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方。 主人房，宜設置在養生方，特別是新婚夫婦的房間，更應該在養生宮位上設置卧室。 小孩房，宜設置在冠帶方。書房最宜設置在臨官方。廚房最宜設置在帝旺方。 客房乃是臨時來客短期居住的卧房，不要求設置在六秀方位。 單元門特別是陽台門，最好在單元的六秀方位。 衛生間只宜設置在衰方或者是墓絕方。 2 當單元門和陽台門位於單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時候，在不能改門的情況下，應該設置玄關處理之。 玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等，設置在門內一米左右的地方，根據房子的風水格局，將來路轉換到生旺的方位上來，將形煞擋之於門外。 3 現在，不少房子有錯層。錯層有好有壞，應該如何看錯層呢？ 總體的原則，應該是後方的地面高於前方的地面，不應該相反。錯層已經造好，只有一面有陽台門的單元，是無法改造的。只有前後都有陽台門的單元，才有可能通過改變前後陽台門的大小來調整之，即將地面低的這面陽台門改為主門，將地面高的這一面的陽台門改成小門。 4 近代，化學裝修材料越來越多，天然材料越來越少。人工合成的裝修材料，雖然樣式好看，價格低廉，但大多有造成室內環境污染的弊端。 室內裝修最好選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆（如桐油、生漆）等專修材料。少用塑料製品，少用化學漆、少用化學塗料。如果鋪設花崗岩地板，應選用經過放射性檢測達標的優質花崗岩，不能為了省錢，買劣質產品。 5 顏色的五行屬性：紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。 室內裝修的主調應該淡雅明快，不宜大紅大紫，宜適當配以暖色調，不宜大面積地配置冷色調。 使用玻璃牆或者特大玻璃窗的高層單元，採光過多，在裝修時可以使用冷色調和適當偏深的色調，以降低室內散射光的強度。採光較差的房間，應該以白色為主，以增強室內的散射光強度。 單元存在缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全，也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊。 東方缺角的，可以考慮在東方的牆壁上裝飾以樹木花草，以補東方之氣。 南方缺角者，靠近南方的牆壁上應適當採用紅色。 西方缺角的，西方配以黃白之色。 北方缺角者，配以黑色的傢具，最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調，點到即止，不宜用太濃的色調。 在顏色的選用上，還要注意兩點：一是主色調與房子風水格局的關係，顏色不能與房子的風水格局相剋。二是要按照主人的四柱用神，採用對四柱用神有補益的顏色作為主調。 6 室內裝飾物，應該整齊、大方、簡潔、美觀，尖角或者歪斜的形狀是不合適的，特別是1.8 米以下牆面上裝一些突出物品的做法不可取，因為這樣即不美觀，也不安全。 最近我在蕭山勘察房屋，見一客戶的餐廳造了一個蒼蠅拍一樣的吊頂，即不雅觀，也不吉祥，當即矚房主拆掉重新裝修。 吊燈，不宜安在卧室里，即使是客廳，也不宜採用帶許多尖刺形狀的大型吊燈，特別是向下的一面不宜帶有尖形物。 室內外的圓形裝飾物應該完整，將圓形分開的設計方案是不可取的，這種物像是為「破鏡」，對婚姻和家庭團結很是不利。我在某地勘察陽宅，見兩家共用一水井，水井正好開在兩家分隔的圍牆下，井上的圍牆將水井分成兩半。當時我就斷這兩家夫妻不和，如不改造，有生離死別的危險。後來其中一家買了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到兩年，男主人就患癌症告別人世，年紀才五十齣頭；另一家則夫妻離異。 7 隨著商品社會的發展，風水也存在走向商品化的趨向。有的風水師與工藝生產廠家或商家聯合，利用民眾對風水的崇拜，誘導東家添置大量的所謂「風水物品」，藉以牟取暴利。我認為：此風不可長！ 工藝品，是人製造出來的，包括麒麟、獅、象、貔貅、........等等，實際上並沒有調整風水的作用，可是，經過一些商業化的風水師的鼓吹，似乎成了萬金油一樣的「化煞催運物品」，這些物品一旦披上了「風水」的神聖外衣，自然身價比之一般的工藝品高了許多倍！ 風水的本質是對自然環境的選擇和合理利用，因此，工藝品完全與風水無關！過去的皇宮，要什麼有什麼，故宮的這類工藝品，絕非民間百姓所能擁有，如果這些物品具有調整風水的作用，那些皇子皇孫為什麼也照樣有三災六難？ 所以，本人認為，除非你對工藝品有自己獨特的愛好而去收藏，是不必要花費高價去買什麼所謂的「風水物品」的。 這類所謂「風水物品」的唯一作用，就是一種心理誘導的作用，除此無它。 風水物品中，確實也有一些物品具有一定的調整風水的作用，如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等，用得合理，有利於人的身心健康。但其所起的作用與外部環境和內部布局是否合理相比，則是小巫見大巫了。

4、如何看院子風水,有哪些事項是要注意的？

　　風水在家裡的重要性都知道一些吧，所以很多在選擇房子把風水放在第一位，就像是院子風水布局對住宅風水的影響都極其重要，如果庭院風水布局不合理，對自己及家人的健康會產生不利影響哦，那麼如何看院子風水，有哪些事項是要注意的? 一、坐向要當旺(玄空風水)。古籍有雲：向首一星災禍柄。 《八宅明鏡》中有雲：陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則凶。又雲：宅以門為吉凶，路為助，門向辨。 二、房子要方正，恐缺角。形狀方整運穩平； 三、房子忌直衝。大門直衝陽台、窗戶，前後門相對沖，前後窗戶相對，陽台與窗戶對沖，這些都是風水大忌； 四、開門的尺寸宜參考門公尺的尺寸吉凶，而家私方面，宜參考丁蘭尺的尺寸吉凶。 擇吉事項：興造動土、修造動土。 宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。 擇吉事項：豎柱上樑。 宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、滿日。忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。 以上這些就是關於院子風水看法，你可以看看你家院子有沒有出現以上那些禁忌，有的話馬上改正，值得我們注意的是：門前絕對不可有枯樹，即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的風水上是損及老人的而切還有引導貧賤的力量，最好連根拔掉。

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　　最好請風水師到現場勘察後決定打井的位置,位置的確定主要是結合主人的八字命理。還要考慮房子的總體格局,根據你住宅的格局來判斷井打在那些方位比較合適。比如你如果是門向朝南、而且東邊是圍牆沒有房間的情況下 就把水井打在門中靠西邊 盡量靠西。
嚴禁在屋宅內穿井。井與宅的距離最好在9米以外。「損傷宅氣不旺人，寡婦在家守孤貧。陰盛陽衰多辛苦，至死難嫁一老翁。」井水為陰水，在地下為泉，在人體為腎水，腎主骨。水井發凶，定主腰腿腎骨之病。
挖井多選在冬至到夏至這一陽遁時段，忌夏至到冬至陰遁時段。
廢棄的枯井，最好請法師擇日填實，否則後患無窮。「枯井要吃人，裡面有精靈；儘快處理好，兒孫不遭殃」。處理枯井的方法：當井內無水時，用吉利方位的黃色新土填實即可；當井內有水時，採用砂石先倒入水中，並用振搗棒振實，至水面上，用吉利方位的黃色新土填實。
忌在屋宅的子、午、卯、酉四正位或東南西北及東北西南的對角線上；
井不許對大門，否則人才兩傷；
不能設在來龍處，阻斷了氣脈；
井水五行為陰，爐灶為陽，忌陰陽相對立，不應在灶位直接看見水井。
水井附近有大樹為凶。「樹根潛入井水中，絆桶纏繩溺老翁」。而種一些竹子、花草等根鬚髮達，根須又短的植物等為吉。