現在的人們賺錢快，花錢也快，守住住手裡的財富，那麼古人們是如何守住萬貫家財的呢？本期招財風水就帶你一起去了解一下有財無庫存不住？古人理財哲學教你守財有方，一起來看看吧。

　　財富不少！你能存住嗎？
　　錢財乃身外之物，生不帶來死亦帶不走。但並不是說活在當下的現世就不需要保管她，守護她。但是你刻意的去守是守不住的。
　　講一個故事，出自《莊子》外篇：某人為了守住財物，用上好的鎖、加固的插銷、上好加密的鎖頭鎖住，結實的鎖鏈捆住，日防夜防小偷，果真沒有來偷的。但是有一天殺人越貨的大盜來了，成群結隊呼嘯而來，徑直走進他家直接背著他的櫃子、扛著箱子就走，大盜還唯恐他的繩結、插閂與鎖鑰不夠牢固！（出自《莊子·胠篋》）。

　　錢財遭劫，若歸於命有一劫，也說得過去，暫且拋開宿命不說。按八字命理來說，代表錢財的符號有兩種：正財和偏財。每個人的八字是各異的，因而有身強身弱之說。身弱自然承受不住較大的偏財。如若八字身弱又遭沖，守財自是困難，守的財重了更是麻煩，不僅自身受累徒勞，更是會遭逢他人覬覦反受其害。因此如何守財，需要不斷認識自己，提前規避風險，否則「德不配位，必有災殃」。

　　有財有庫！是這麼守的嗎？
　　守財方式有多種。聽過這樣一句話：當你的錢來得又少又慢的時候，最好的守財方式就是「省」。崇尚勤儉節約，知粒米之來之不易確實是中華傳統美德。但是省過了頭，甚至吝嗇，就不是「守」財了。

　　清人吳敬梓諷刺小說《儒林外史》里的嚴監生在臨終時見家裡油燈上點著兩根燈芯不肯咽氣，直到他妻子明白後熄滅一根燈芯草，他才死去……還有巴爾扎克小說筆下的葛朗台更是守財奴的典型，他為了財產逼走侄兒，磨死妻子，斷送女兒幸福等等，害人又害己。

　　這都不是省了，在無源之末上下功夫到極致，還不如多多想下如何「開源」，釐清自己優勢劣勢，根據自己的特長愛好重新認識自己做出職業規劃……在源頭上增加收入才是硬道理。只有做到了開源才能節流，才能在「省」上做合理的功夫！

　　守小庫or守大庫？
　　另外一種守財的方式，那就是「千金散去」還復來。以「散」為守，俗語所雲：「仁不行商，義不守財」。豪俠忠義之士，好結交朋友而輕錢財，說他們輕財不是說他們不懂善財、不懂守財。相反，性格爽朗直率之人，他們守的不是「小財」，而是「大財」。

　　成大事者不拘小節，范蠡只有暫時捨棄西施才能換來越國的復興，勾踐的稱霸，更成就了後人奉為商聖的陶朱公，帶著西施泛遊太湖，富甲一方！將錢財視為「糞土」，將錢財視為「乾坤」而擲出去。所謂：乾坤一擲換天下，這就是更高層次的「守財」啦！~

　　錢非萬能。但！沒！有！萬萬不能
　　晉之魯褒《錢神論》中雲：「錢之為體…為世神寶…親之如兄…失之則貧弱，得之則富昌」。雖然魯褒把金錢視為萬能，將其拔高到「死生無命，富貴在錢」，言利太過，余不敢苟全部贊同，但不無一定道理。但若「險中求富貴」、「強守不放」，費盡心機到頭來只得一場空的結局。道家有雲：失者得之，得者失之，正是這個道理。

　　知道易，行道難，行道易，守道難。同樣，懂財易，得財難，得財易，守財難。如何守財，還應從「知命而造命，順天賦做事，逆個性做人」開始。