（1）動靜觀相術

一、論行富貴貧賤

凡行欲正直昂然，不可偏歪曲屈。步欲潤，頭欲直，腰欲挺、胸欲硬。凡偏體搖頭，蛇行雀步，腰折頂歪，俱不好之格。

詩曰：行如流水步行來，體直頭品身項停， 若是搖頭過步者，田園敗盡老來貧。

二、論坐富貴貧賤

凡坐欲端正、嚴肅。男女一同。不欲體捷身動足貌頭垂，凡此皆不足之相也。坐若丘山者，主大貴。坐若肩圓項正體平，起坐舒緩，此皆貴人之相。

詩曰：坐若丘山穩且平，為人忠孝立功勛， 皆是頭搖並足動，頑愚下賤不須論。

三、論卧富貴貧賤

卧乃寐之安，不可不穩。凡卧如龍之盤，如犬之曲，乃貴人之相。凡睡將手抱頭者，善明詞訟。長腳長手，為停屍，大不好也。睡長夢自言自語者，乃狂詐之徒。書雲：只因夢里多狂語，每向人前狂語多。凡睡將背朝天者，主餓死。睡中搖足者，乃上等人之相。睡起者，主夭。不閉眼者，惡死。又雲，睡夢狂言奸詐，詐言詐人，開眼張口必遭刑。

四、論食富貴貧賤

食乃一身之主，宜無相法。凡食慾開大合小，速進食者為妙。猴食鼠餐不足道也。食多哽咽必主流徒。嗒嘴如豬者，難免凶死。項生如馬者，一世辛勤。

五、論語富貴貧賤

凡語言與聲音不同，聲音出於丹田，語言出於唇吻。故不同類人，人之語、唇、舌，勻停各緩不露齒為妙。如急焦亂泛者，乃下賤之相，一世無成也。

詩曰：語要勻停氣要和，貴人語少小人多， 若是泛言唇亂動，不離貧賤病多魔。

六、論笑富貴貧賤

凡笑乃喜這發，不欲反常。冷笑者多謀足智。藏情者一世奸貧。笑欲開口大、響，不欲閉口無聲者，如馬嘶皆不為美。

開口長聲笑者賢，聲音喉內定賢奸，

若是馬嘶猿猴叫，又貧又苦又無錢。

（2）八觀

1、通則觀其所禮

當一個人成功的時候，看他對什麼人禮遇

2、貴則觀其所進

當一個人處於顯貴地位時，看他推薦的是哪些人

3、富則觀其所養

當一個人富有的時候，看他都把錢花在什麼人上

4、聽則觀其所行

當一個人聽取別人意見的時候，看他採納了那些內容

5、止則觀其所好

當一個人閑下來的時候，看他喜歡做的事情

6、習則觀其所言

當他放鬆的時候，看他說的什麼

7.窮則觀其所不受

當一個人貧窮的時候，看他不能接受什麼

8、賤則觀其所不為

當一個地位卑賤的時候，看他不去做的事情

（3）八驗

1、遠使之以觀其忠

把一個人派到很遠的地方，做一件很小的事，看他能不能做到位，以此來判斷一個人的忠誠度。

2、近使之以觀其敬

把下屬放在身邊工作，工作之外相處多一點，看他對你是不是夠尊敬，以此來考察他的自我定位。讓下屬明白，跟領導的關系再好，該尊敬還要尊敬，工作還要做到位。下屬必須清楚自己的角色定位。

3、煩使之以觀其能

領導不斷地給下屬壓擔子，看他的能力傾向。作為員工應該記住，領導在提拔你之前，一定會不斷給你加壓。

4、猝問之以觀其智

突然問下屬一個問題，看他的反應速度、智謀、思想的成熟程度和工作能力。突然發問，下屬沒有時間准備，依此來看這個人的水平。

5、急與期以觀其信

突然約會，看一個人的信譽。突然的約會不要隨便答應，如果你在約定的時間根本到不了還爽快地答應人家，說明你信譽不好。

6、醉以酒以觀其性

一個人喝醉之後，可以看出他的性格。如果醉酒之後的行為跟清醒時差別很大，那麼這個人很可能性格扭曲、心理陰暗，比較可怕，不能用。

7、雜以處以觀其色

把下屬放在復雜的人際關系裡，看看他跟別人打交道的能力如何。

8、示以利以觀其廉

給下屬一點好處，看他是不是喜歡佔便宜。