很多人會想到這個問題，八字與風水有多大關系？風水與八字到底哪個更重要？有人認為有八字的人，不管風水如何糟糕，都不能影響到命中應有的富貴程度；而有的人則認為，只要好風水，如佔了龍脈，點了正穴，不管八字如何，高官厚祿，陞官發財指日可待。也有人認為這兩種說法，都有失偏頗，風水和八字，是相輔相成互相影響的關系，實際生活中，大多都是有好命的必然有好的風水庇護。我本人更傾向於最後一種說法。

風水與八字的關系，舉個簡單的例子， 八字就好比世間萬物中的物種一樣，八字表示某種動植物的物種屬性，科學一點說那就是基因，而風水則表示此物種的生長生存環境。二者是密不可分、相輔相成的關系。就像一棵桃樹，不管環境（風水）如何改變，都不會改變桃樹所具有的特性，決不可能桃樹上結出蘋果來，這就是八字的組合特徵所決定的。 一個人先天妻財子息、財官壽夭，在出生時已經決定了，這是無法改變的，就算是有再好的風水庇護，先天的這一特性都無法改變。乞丐命絕對不可能通過改變風水來成為皇帝（註：這里不要那朱元璋的八字來抬杠。指八字格局本身就是淪為乞丐命，而不指格局為皇帝命而有過乞討經歷的皇帝）。 可有一點一定要重視，桃樹上雖然不能長出蘋果，可通過對環境的改善，使氣候、土壤、溫度、濕度、空氣、水份、陽光、肥料充足合度，則能夠提高桃子的品質與產量，結出口味、個頭、顏色等都比較優良的果子來。 反過來說，如果種在氣候，陽光不充足，水份不適宜、肥料不得當、土壤不理想、溫度不適應、病蟲害惡劣的環境中，那麼肯定不會長出好的果子，甚至連溫飽存活的條件都不具備，這就是最簡單的風水效應了。

那麼，八字生的不好的人，風水能夠改變的只是其先天不利的程度，並不能夠完全改變物種的先天特性。一個生來就失明、弱智痴呆。缺胳膊少腿的殘疾人，無論祖墳陽宅風水多麼好，都不可能使其改變既有的現實，能把原有的殘疾治好。好的風水效應則能促使他生活得平安舒適，不致貧困。 八字好的人，得不到後天的風水催助效應，會使先天八字所具備的優勢特性打折扣，先天八字具有的富貴之氣，也需苦其心智、勞其筋骨、餓其體膚，經過諸多波折磨難，才能遂其所願。如果後天風水環境十分惡劣的話，很可能會使先天所具有的富貴不能發揮，以至為命所累。 話雖是這么說，只是就事論事而已，上天造物，必有一定至理存焉。一般情況下八字、大運、流年好的人，命運都會給安排到好的風水效應；而八字不好，或大運、流年欠佳的人，命運中也會遇到風水的作祟問題，通過多年的考查驗證，常人大多如此。生活中也常有因為種種原因八字與風水不同步的人也有，這些少數人群一般多是後天的業力所致，這里不多論述。

另外現在有很多的風水大師宣稱，通過做風水可以發科甲，催財，催丁，可以出帝王將相，可以出百萬富翁等等。可以這么說吧，好的陰宅風水，若真龍穴，而且龍穴有力，理氣合法，那麼能夠蔭生大富大貴的後代（首先必須有大富大貴之格的八字），這倒不是不可能，如果對於已經出生的人，其八字命格已定，八字不具富貴之格，那麼通過改變風水可以成為億萬富翁、成為縣長、市長、部長、省長、甚至中央領導，則純屬吹牛，若能如此，那麼大師自己恐怕早就當官發財去了，還用給人看風水嗎？一個好八字，然後再得到一個好風水庇護，那是需要幾代人的德行造化的累積，而不是一個刨腹產，一個大師的指點化解就能解決的，天道運行都有一定的法、理、度，任何術數都只能順而應之，而莫能逆而改之，這是術數的意義所在。 風水八字命理各有所管轄，但又相輔相成，密不可分的。雖然二者之間彼此都有影響損益，絕對不會顛覆改變另一種。八字命理、地理，合乎天道，有其度，其數，其理。任何術數都有其劃定的范圍，也有其觸角所不能達到的盲區，各有所主，決對不會替代、改變另一種術數的認知范圍。