玄空學一向都十分注重「形理兼察」。所謂「理」，即是「理氣」，這包括九宮飛星、「排龍」等。至於「形」，包括了山形、水形、宅形。而「形理兼察」則是將「形」和「理」配合運用。

我發覺有不少人都只懂得說「理」，並不懂得「形」。例如，有不少風水師都只是看看宅宇之坐向，便說風水運程，他們從來都沒有理會「形」的一方面，甚至連宅之地勢為前低後高，或是前高後低都完全不知道。於電腦網路上，有不少風水收費服務都只是要求客人付上宅之平面圖，以及宅之大概方向如坐東向西，就說出風水運程了。這些就是完全不顧及「形」的影響。

山形

更有一些人，略懂得說說宅外環境，如背山面海，前有明堂，後有靠山等等說話，就以為這是「形」的一切。 若要看「形」，就必須分析「形」之好壞。例如，屋後有山，那就要看看究竟這是否是一座好山，然後再配合理氣來看此宅是否宜有山於背後，這樣方能做到「形理兼察」。至於水形的分析，也是如此。

宅形

說到宅形，當中包括了宅之外形與宅之內形。所謂外形，就是宅之整體形狀。例如，香港太空館就是典型的水形，而紐約的世界貿易中心等高長樓宇則屬木形。 而關於宅之內形，除了有金、木、水、火、土之分，還有一些比較特別的格局，如「破邊」、「埋兒煞」等等古書有所記載之格局。

內宅

說到宅形，我就想起一個笑話。有一個人跟我說，他從一本風水書籍看到一位所謂風水師說，形之中，以水形為最佳，為什麽呢？因「水為財」，所以有圓形或弧形的宅宇，就最有利財源。所以，即使是選購一張餐桌，都最好選擇圓形，再加上，方形桌有角，就不好了。我聽過後，實在覺得荒謬得很。試想想，如果這個水形理論成立的話，那豈不是立即興建一間圓形屋，室內間隔全以弧形設計，再擺放大量的圓形裝飾品就立即發達？而古代的貴族，為什麽又用方形的八仙桌呢？

我們由此可知，凡看風水，都是要注重「形」和「理」的配合的。這樣才是真真正正的玄空學。