人們講風水、學風水,其最終目的無非就是要選擇適合人類的最佳的居住環境。而要選擇這樣的環境,就必須對風水的基本定義和原則有所了解,並靈活運用。
首先,我們了解一下什麼是風水。風水是以生氣得水為核心,以藏風聚氣為條件。風水的靈魂:是天地陰陽。風水的原則:是天人合一。風水的理論:包含著天文學、地理學、生態學、園林學、景觀學、美學、建築學,是自然學科的一個亮點。風水的主導:是宇宙與大自然的和諧,大自然與人類的和諧,強調的是宇宙、自然、人類和諧統一。風水是建築行業的靈魂,是具有超強的實用建築技術,它的境界含著至高的藝術,是調解人和自然、宇宙與自然之間的藝術手段。
風水的內涵其實就是一種和諧思想,它強調的是宇宙、自然、人類三者之間的和諧統一,簡而言之,即「天地人合一」。
這里的「天」是指宇宙,它包羅了天上三寶「日月星」及其他各類天體。其中,「日」即指太陽,「月」即指月亮,「星」即指星辰,包括了二十八星宿和金木水火土五行星。從陰陽學說的角度看,太陽屬陽,有普照萬物,保障萬物生存的作用。月亮屬陰,而且其乃是陰極的總焦點,有滋潤調侯萬物的作用。太陽與月亮的運行交替,其實就是陽與陰的變化交錯,這是萬物孕育生髮的基礎,也是四季變化,五行分類,八方定位,二十四節氣轉換的前提。《周易》有雲:「一陰一陽之謂道。」這「道」就是陰陽和合的結果。如果沒有太陽與月亮的更替,陰與陽的交匯,就沒有「道」,就沒有萬物的誕生、變化與發展,這正是正所謂的「孤陰不生,獨陽不長」。由上可見,太陽和月亮的重要性顯,此外,星辰對人類而言也是相當重要的,因為它主人之貧富貴賤、壽夭吉凶。二十八星宿運行到不同的位置,人就有不同的氣運,具體的是要看是吉星當頭還是煞星當頭,若是前者則為吉,否則為凶。
這里的「地」是指大自然,主要講的是山川與水系及自然界的各種植物,其中包含了山的走勢、水的流向、地的形狀等。山主龍的骨,水主龍的血脈,植物是龍的皮毛,這就構成了一個整體。山主勢,水主氣,山水相依就是有勢有氣,山體秀雅連綿,水流靈動悠揚,謂其氣勢逼真。山靜主陰,水動主陽,有山有水好地方。如果一個地方,山水相依,陰陽相濟,那其必定是花草繁茂,樹木蔥蘢,而花草樹木在生長的過程中會吸收日月精華,產生靈氣,靈氣反過來又滋潤著山水,充盈著這一方天地,如此循環,就慢慢形成了一個至善的環境,這就是所謂的「風水寶地」。
這里的「人」是指我們人類,包括人的命運、成敗等。正如天上有三寶日月星一樣,作為萬物靈長的人類也有三寶,即精氣神。人能否健康成長,就看人的精氣神是否飽滿,而這其中又關係到人與環境(自然環境和宇宙環境)之間的物質交換問題。如果二者的交換能夠順利進行,那麼,人就能夠擁有飽滿的精氣神,也就能健康地成長。同時,人身為萬物的靈長,可以通過風水的理論原則,對自然和宇宙進行開發利用,讓精氣神貫通天地萬物,最終達成一種天、地、人和諧統一的狀態。這就說明了人與宇宙、自然之間是共生共存的關係。
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