人們講風水、學風水，其最終目的無非就是要選擇適合人類的最佳的居住環境。而要選擇這樣的環境，就必須對風水的基本定義和原則有所了解，並靈活運用。

首先，我們了解一下什麼是風水。風水是以生氣得水為核心，以藏風聚氣為條件。風水的靈魂：是天地陰陽。風水的原則：是天人合一。風水的理論：包含著天文學、地理學、生態學、園林學、景觀學、美學、建築學，是自然學科的一個亮點。風水的主導：是宇宙與大自然的和諧，大自然與人類的和諧，強調的是宇宙、自然、人類和諧統一。風水是建築行業的靈魂，是具有超強的實用建築技術，它的境界含著至高的藝術，是調解人和自然、宇宙與自然之間的藝術手段。

風水的內涵其實就是一種和諧思想，它強調的是宇宙、自然、人類三者之間的和諧統一，簡而言之，即「天地人合一」。

這里的「天」是指宇宙，它包羅了天上三寶「日月星」及其他各類天體。其中，「日」即指太陽，「月」即指月亮，「星」即指星辰，包括了二十八星宿和金木水火土五行星。從陰陽學說的角度看，太陽屬陽，有普照萬物，保障萬物生存的作用。月亮屬陰，而且其乃是陰極的總焦點，有滋潤調侯萬物的作用。太陽與月亮的運行交替，其實就是陽與陰的變化交錯，這是萬物孕育生髮的基礎，也是四季變化，五行分類，八方定位，二十四節氣轉換的前提。《周易》有雲：「一陰一陽之謂道。」這「道」就是陰陽和合的結果。如果沒有太陽與月亮的更替，陰與陽的交匯，就沒有「道」，就沒有萬物的誕生、變化與發展，這正是正所謂的「孤陰不生，獨陽不長」。由上可見，太陽和月亮的重要性顯，此外，星辰對人類而言也是相當重要的，因為它主人之貧富貴賤、壽夭吉凶。二十八星宿運行到不同的位置，人就有不同的氣運，具體的是要看是吉星當頭還是煞星當頭，若是前者則為吉，否則為凶。

這里的「地」是指大自然，主要講的是山川與水系及自然界的各種植物，其中包含了山的走勢、水的流向、地的形狀等。山主龍的骨，水主龍的血脈，植物是龍的皮毛，這就構成了一個整體。山主勢，水主氣，山水相依就是有勢有氣，山體秀雅連綿，水流靈動悠揚，謂其氣勢逼真。山靜主陰，水動主陽，有山有水好地方。如果一個地方，山水相依，陰陽相濟，那其必定是花草繁茂，樹木蔥蘢，而花草樹木在生長的過程中會吸收日月精華，產生靈氣，靈氣反過來又滋潤著山水，充盈著這一方天地，如此循環，就慢慢形成了一個至善的環境，這就是所謂的「風水寶地」。

這里的「人」是指我們人類，包括人的命運、成敗等。正如天上有三寶日月星一樣，作為萬物靈長的人類也有三寶，即精氣神。人能否健康成長，就看人的精氣神是否飽滿，而這其中又關係到人與環境（自然環境和宇宙環境）之間的物質交換問題。如果二者的交換能夠順利進行，那麼，人就能夠擁有飽滿的精氣神，也就能健康地成長。同時，人身為萬物的靈長，可以通過風水的理論原則，對自然和宇宙進行開發利用，讓精氣神貫通天地萬物，最終達成一種天、地、人和諧統一的狀態。這就說明了人與宇宙、自然之間是共生共存的關係。