大家看「仙」字怎麼寫的：人依著山，為之仙也。天天在山裡，砍柴、擔水、採藥、下棋、看書、品茗、吐納、煉氣，和道友談玄論道，這種日子多麼清凈愜意無為啊！道家很少講普度眾生，更看重的是機緣，隨緣點化。

左慈：烏角先生左慈，著名方士，少居天柱山，研習煉丹之術。

明五經，兼通星緯，學道術，明六甲，傳說能役使鬼神，坐致行廚。

左慈是中國歷史上有名方士大師，傳說他從小就看破了世俗紅塵，所以一直致力於修行煉丹，

經過很長時間的修煉之後，左慈終於練成了一身本領，能夠呼風喚雨，遁地穿牆。

從史書上的記載來看，左慈這個人確實是存在的但是應該並沒有書上說的這么神奇。

左慈，不算是一個術法道士，而是一個煉丹養生術士，據說左慈活了143歲。

不應該說死了，據說是羽化成仙了，而且根據葛洪的《抱朴子·金丹篇》記載，左慈是葛玄的師傅，"葛玄從慈受之"。

葛玄：按後世仙傳的記載，其生卒年約為公元164—244年。他是葛洪的從祖，晉宋古靈寶經主要參與造作者象徵性開創人物。

傳說葛玄魔道高超，能使鬼魅現形，或殺或遣；又能坐薪柴烈火之上而衣冠不灼；

或酒醉潛入深水中卧睡，酒醒乃出，身不濡濕；還能分形變化，善使符書。

有一次，葛玄與朋友吃飯，酒興正濃時，有人提出：「久聞先生道術非凡，能否略施小技，讓我等一飽眼福？」葛玄放下酒杯，往嘴裡扒了口飯，嚼了嚼，忽然將飯噴出。

奇怪的是，噴出的竟然是幾百隻小蜜蜂，「嗡、嗡」地圍著友人飛舞，把友人看得目瞪口呆。隨後，只聽葛玄一聲：「見笑。」口一張，蜜蜂又紛紛飛人口中變成了飯粒。

鄭隱：其師為葛玄。精通禮記、尚書，善律侯，閱覽九宮、三奇、河洛、讖記。

左慈、葛玄、鄭隱尊奉何神，無直接材料可考。不過他們都是金丹派，

那麼我們不妨間接推斷，他們主要尊奉的可能是 真君 、元君、老君、老子。

神運算元管輅：被後世卜卦觀相的相士尊為祖師。

據說管輅年幼之時就喜歡夜觀天象，後來熟讀精通《周易》，非常精通卜筮、相術之術，基本每卦必中，算無遺策。

管輅的著作有《周易通靈訣》、《周易通靈要訣》等，皆被後世算卜相士們傳為必修經典。

由於管輅太過於逆天，而且泄漏過不少天機，有違天和，所以管輅47歲就死了。

周顛：周顛，無名字，人以為顛，喚名周顛、顛仙。

可以提下朱元璋，他晚年常悼念一個姓周的方外之人，後人為了方便，叫其周顛，這應該是迄今為止，記載最詳盡的，連朱元璋自己都不惜筆墨。

這些都是道家出類拔萃的的高明人物，當然，除了他們，還有比如赤松子、彭祖、容成公、魏夫人、葛玄、陶弘景、朱建平、火龍真人和苦竹真人等等這樣大家都耳熟能詳的道家仙真。

方外之人，歷史很多還沒記載，一者這類人與世無爭，無須人間顯山露水，二者讓世人知道太多，對自己和世人都沒好處。方外之人，不能用世俗的眼光去打量。

晁嘗道人按：自古以來，真正的得道高人往往都是默默無聞的人。

我見過很多人都認為自己是上根利器，認為高人見了我一定會收我為徒的。

他們的理由是他悟性好，人家講什麼信什麼，念了多少經咒，讀了多少經典，懂了多少丹法……

其實恰恰相反。真正的上根者往往是那種什麼都不信的人，不與宗教為伍的人。

人家二三句話就把你大腦洗得一乾二淨，這種人要是能成大器那就奇怪了。

真正的修行人是給天地為師，以自然造化為師，以自心為師，以無形大道為師。