世間萬物，都由心生。你面對的東西，你說是山，那麼它就是山，你說不是山，那麼它就不是山。

同樣的道理解釋水，你也可以把山叫做水，把水叫做山。

這就是說一個人的人生之初純潔無暇，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。

隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。這個世界的問題越來越多，越來越復雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人千年。

進入這個階段，熱是激情的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不願意再輕易地相信什麼。

人在這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。

一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂好風憑借力，送我上青雲。倘若留在人生的這一階段，那就苦了這條命了。

人就會在山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎麼做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無滿足的一天，因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水常流。

而人的生命是短暫的有限的，哪裡能夠去與永恆和無限計較呢？

許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終生。

但是有一些人通過自己的修煉，終於把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。

人在這時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，自有清風朗月。

面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了。這個時候的人看山又是山，看水又是水了。

正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也是真正的做人與處世了。

一輩子做人，怎樣算是做好了人？

人本是人，不必刻意做人；世本是世，無須精心處世。一半物質，一半精神，生活便能常樂。一半塵世，一半山水，這便是人生。

其實，人之平凡在於，扔進滄海，誰都是一粟。人之不凡在於，每一粟身上，都有外人猜不透的故事。

一輩子處世，怎樣算是成功的處世？

不如闊達的心態，人生在世，無非是讓人笑笑，偶爾也笑笑別人。

曾經滄海之後，再去看世情，無非是雲淡風清，不過是日升日落般的泰然了。