常常有人说“中国文化离不开鬼神文化”，这个世界上真的有鬼吗？很多人一直在探索这个问题。见过鬼的人说了别人不信，没见过鬼的人对鬼产生了好奇心，却始终没机会见到，或许鬼只是一个称谓，不同地区的人对鬼这个词的理解不同。

无量子：汝常惧鬼，未及毫毛，从不怕人，遍体鳞伤，常怀敬畏，无虞矣。

无量子

无量子认为：鬼是产生于内心的，是对“恶报”的一种恐惧，古人常说“为人不做亏心事，夜间敲门心不惊”。这是一种引人向善的思维，具备了善、诚、德、真、敬的人便不对鬼产生恐惧了。

中国人普遍认为人死了之后，这种灵魂、神识脱离肉体之后变成了鬼，灵魂、神识如同软件，肉体则是硬件。正常情况下，一具肉体只能装载一套软件，特殊情况下，一具肉体也可装载多套软件，但多套软件基本不能同时在激活状态下。

医学界认为这种情况叫精神分裂症，人格分裂等等，“出马仙”认为一具肉体装载多套灵魂、神识系统是可随机切换的，科学界认为人类的记忆与神识是可以储存在“DNA存储器”之中的，然后便可下载到另外一具肉体中。

哲学角度认为鬼是一种异常，一个人在遇到突发事件，不愿接受的事件时，便会脱口而出“见鬼了”。鬼与诡有共同点，充满了神秘与未知，孔子说“近鬼神而远之”，一阴一阳，一正一邪，一善一恶。

鬼的存在，是引人向善，是逆向教材，是人类文化，并非单一的地域文化。