一、論財運的看法

財運的看法，原局看貧富看財星。歲運看財運,也離不開財星，但財星不是唯一的論法，歲運看財星只是一般論法，待我們命理深入研究以後，可以靈活運用，沒有財星的八字歲運完全可以不看財星，只要用五行相對平衡論來推算就可以知道了，不外乎兩句話：財在命局中發揮好作用富，財在命局中發揮壞作用貧。

關於求財運和富命的看法是有區別的，實踐證明財運：只要命局決定是富命，歲運命達到平衡就可以發財，歲運可以不看財星，富命的看法都是圍繞財星來看的，也就是原局的富命看法，《滴天髓》雲：「何知其人富？財氣通門戶」。這個通門戶是指什麼呢？什麼是門戶呢？原註：

財旺身旺，官星為財，忌印而才能破印，喜印而才能生官，傷官重而財神流通，財重而傷官有限，無財而暗成財局，財露而傷亦露者，此皆才氣通門戶，所以富也。夫論才與論妻之法可相通也，然有妻賢而財薄者，亦有財富，有妻傷者，看 刑沖會合，但財神清而身旺者，妻美，財神濁而身旺者家富。

由以上的看法，可以得出以下結論：看財富是圍繞財星來看的，命局不論有沒有財星都要圍繞財星去看，即使八字無財的人，看財存在命局所起的作用，忌財無財富，用財無財貧。

1、身旺命局中見財，財逢生大富，財弱得食傷生，富且久。

2、身旺忌印，得才來破印富，多發「 橫財」財運有起伏。

3、身旺官殺弱得財扶，貴且富。

4、身弱用印，財不破印富。

5、反之為貧。

此等種種，都是圍繞財星來看的，有些八字沒有財星，也是有財可求的，如：

1、身弱喜印生，而財藏而不透。

2、身弱忌財而財星不見，或組合有情。

斷富命的方法都是圍繞財來看，至於發財之年，只要五行相對平衡就可以發財，流年得平衡發財，大平衡發大財。

二、論官運訣竅

一個人的貴氣，也就是富貴之命的命理原因。官殺透出來的，或地支中藏的官殺，這些都很好理解，但是八字中沒有官殺的就不貴嗎？當然是不對的，如一些從格之命和專旺之命也是有富貴可求的，若從的真的話，貴氣還很大，官貴看法也是看官殺，不但看透出來的，更看地支中藏的，甚至還要看八字一點也沒有的。

按照預測程序，官殺為用神的人十有九貴，這只是粗淺的斷法，官殺為忌神也可出大貴之人，但這樣的人多為官不久，易有官災,為什麼官殺為忌神還富貴呢？官殺攻身該有牢獄之災呀？《弘易堂》論官貴的口訣看一下：

官殺為用多為貴

為忌受制亦為貴

官殺混雜不要緊

只要喜制也為貴

官殺為忌支中藏

天干不透官可當

歲運一旦透出來

官途不順有訴傷

官殺為忌全不見

組合配置格局清

命好再待運氣順

官運亨通不用算

《滴天髓》講：「何知其人貴，官星有理會」，所有命理古籍都是看官殺，來取人之貴賤，但並不全面，有很多為官為貴的八字，沒有解釋到位。如此造：

丁卯 甲辰 甲辰 丁卯

這個八字原局一點官殺也沒有,怎麼看呢？先分析命理：根據《命理過三關》取用神的原則，甲木生春三月財旺，通根年時之卯根,天干不得導引此命身弱。身弱忌官局中無官此命為官。行運一路東方木運和北方水運，用神大運應吉。

此例是古時縣令的八字，相當於現在的縣長或市長、市委書記。

這個有理會，是否可以理解為官星必須得看，在需要的時候，它能透出來為我所用；不需要的時候，它能藏起來或不見,也就是說官殺在命局起到好的作用就是貴氣象徵，而叫做有理會,有理會也就是圍繞官殺看貴氣。

根據以上的原則，即可得出很多條官星有理會的組合：

（只要官星在命局起到好的作用就有貴氣）

１、身旺官殺為用而旺者，大貴。

２、身旺官殺弱得財生者，大貴且富。

３、身旺食傷泄秀而不見官殺者。

４、忌官殺而官殺藏而不見者。

5、忌官殺但官殺得制者。

６、身弱官印相生者。

７、身旺喜殺，有食傷,但遙隔使之組合有情或有財通關者。

三、富貴引證

1、身弱忌官官星無根

壬戌 己酉 丙午 甲午

此造丙火生秋月不當令，日主以弱論，忌官來制，妙在七殺不制身，貴為侍郎。

（點註：丙火自坐午，通根時午，有時干甲生，應以旺論，喜七殺。）

2、從強財官為忌神弱而受制

丙午 庚寅 丙午 癸巳

不用分析，丙火旺極從強，忌財財星受制，忌官官星無根而貴。

3、忌官而官來生印

丁巳 己酉 甲子 戊戌

甲木自坐印地，相對財旺，忌官而官星藏而生印，貴為進士,後進入甲乙起步，紮根運升為武昌巡警道。

4、身旺不忌混雜：

辛丑 庚寅 甲辰 乙亥

甲木當令，時之印根，乙木幫身旺，而不忌官殺混雜，貴為丞相。

四、論官訟、牢獄的看法

古今命書皆以三刑、天羅、地網、七殺、羊刃來看一個人的官訟、牢獄之災，這些方法使用了幾百年一代一代的傳承，不斷的完善，到目前為止，雖然在不斷完善，但還沒有形成一套預測框架，更不用說完整的理論體系了。牢獄之災，主要也是圍繞這幾個信息來講，再加上幾項，如官殺混雜，忌神輾轉攻，梟神奪食等。有牢獄之災的人都是在運氣最低或最壞的時候，牢獄之災多是圍繞官星來看，官殺得用可榮身顯貴，但官殺是權、法的象徵，得用可以行使權法，同時也受權法的約束，天下不可沒有約束，所以官殺代表權貴也代表牢獄、官非：

1、身弱殺旺攻身，突然合會成官殺局。

2、羊刃逢合，羊刃三逢，而身旺無依，忌刃復行刃地。

3、梟神奪食。

4、官殺為用神，弱而被制。

5、官殺為忌神，歲運生官殺，忌殺復行殺地。

6、身旺劫財旺，群比奪財。

7、喜神變忌神，用神被克，五行突然失衡。

8、用神制用神傷官見官。

以上這些條目有明顯的官訟牢獄傾向。

五、論車禍的看法與梟神奪食

關於車禍的看法，車禍的原因有很多種，如六沖，梟神奪食等，凡是凶災，疾病，牢獄，克父，克母等都有梟神奪食，沒錯，梟神奪食確實是災星的標誌，但是一旦發生梟神奪食，到底斷什麼災呢？這些災都可能發生。

梟神奪食要看梟神與食神的五行所屬，看梟神到底在克什麼五行，再從梟神所奪的五行進行類化，如梟金奪木食傷，因木在人身類象為肢體端部,手腳腿頭等，可能會在這些部位受傷。

梟木食土：要看是什麼土，如果是戊土，會有流血，開刀血光之災，一般在胸腹部位。

梟土食水：是飛來橫禍，車禍，高空落物，外傷等。

梟水食火：溺水，性病。

梟火食金：燙傷、骨折。

以上是病的看法，如何看梟神奪食中官非牢獄呢？這就要看奪掉食神、官星所起的作用，如年干奪月干，時干之官殺攻身，或歲運引發原局的伏筆來克身就代表官非牢獄。

關於梟神奪食看車禍要復雜一些，梟神奪食都是一樣的，都是車禍的信號，命局有梟神奪食的一般都斷病傷，牢獄，車禍，一般都是歲運形成的，或因三合，三會，三刑，六沖等引發的梟神奪食。因歲運形成的有突然性，與車禍的發生性質一樣，是突發事件，所以要結合地支之間的變化與歲運之間發生沖合作用關係的變化。特別是三沖一、二沖一，從多例梟神奪食中去體會，領悟，是不難看出來的。

如果領會了梟神奪食的要領，應用的純熟，就可以鐵口直斷，如果不得要領，也可以將梟神奪食所代表的凶災都說出來，有時梟神奪食這些災都有發生，用梟神奪食就好比捕魚一樣，會捕魚的用魚叉捕魚，不會的可以用網捕魚，一網將其打盡。

以上是梟神奪食看車禍的一些方法與訣竅，看車禍還有以下幾種，發生車禍的機率比較高：

1、六沖（特別是寅申巳亥辰戌沖也就是驛馬沖）

2、殺刃逢沖（特別是子午卯酉陽干之羊刃和七殺）

3、木克土、戊見丁、丙見己之組合。

4、金土官殺攻身。

5、才破印。

6、梟神奪食

六、性格的看法

看人性情，由用神忌神兩個內容共同確定的。人既有用神方面體現的性情，也有忌神方面體現的性情。行運變化，對命局中用神忌神有一定影響，性情也會稍有變化，但骨子裡的本性是不會改變的，是仁慈博愛者自會仁慈，是兇惡歹毒者自會兇惡，此謂：江山易改，秉性難移。

用神為官殺，官殺旺而逢生，或忌神為官殺，官殺弱而受制,主人剛直不阿，秉公守法,責任心強，銳意進取，具有君子之風。

用神為官殺，官殺弱而受制，或忌神為官殺，官殺旺而逢生,主人行為不軌，違法之徒，不思進取，頂撞領導，當為小人。

用神為印旺而逢生，或忌神為印，印弱而受制，主仁慈寬厚,寬以待人，體恤親朋，智力超群，文才卓然。

用神為印，印弱而受制，或忌神為印，印旺而逢生，主心胸狹窄，做事狠毒，目光短淺，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。

用神為財，財旺而逢生，或忌神為財，財弱而受制，主人勤快能幹，性格溫和，古道熱腸，仗義疏財，思想純正。

用神為財，財弱而受制，或忌神為財，財旺而逢生，主人懶惰，小氣吝嗇，頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。

用神為食傷，食傷旺而逢生，或忌神為食傷，食傷弱而受制,主人氣質高雅，思想脫俗，反應敏捷，風流瀟灑，才華橫溢。

用神為食傷，食傷弱而受制，或忌神為食傷，食傷旺而逢生,主人自命不凡，鬱鬱寡歡，喜歡空想，行為詭秘，易遭挫折。

用神為比劫，比劫旺而逢生，或忌神為比劫，比劫弱而受制,主人意志堅定，為人豪爽，率直自重，鄰里友好，內外團結。

用神為比劫，比劫弱而受制，或忌神為比劫，比劫旺而逢生,主人刻板固執，自以為大，兄弟失和，常惹是非，一生操勞。

綜上所述：

看人勤勉否，看財星；

看人義氣否，看比劫；

看人愚拙否，看食傷；

看人守法否，看官星；

看人仁慈否，看印星。