作者：水木然

本文選自水木然新書《人間清醒》

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人在什麼時候才能去窺見自己的命運？

孔子說：「盡人事，聽天命」。意思是：只有把該做的事都做完了，才有資格去聽天命。

作為一個人，把人事做到極致，天命才會出來指引你。

牛頓是研究完經典力學之後，才敢研究上帝；

愛因斯坦是完成相對論之後，才敢去研究神；

孔子是完成了教育大業之後，才敢去研究周易；

所以孔子說：五十知天命。

現在很多人跑去學習易經、奇門遁甲、紫微斗數，大多數都是為了找一個捷徑，或者為了服務那些整天想找捷徑的人。

不是說易經之類的這些東西不好，而是學的人發心不正、心術不正。《周易》歸根結底就是兩句話：自強不息，厚德載物。就是教我們腳踏實地的做人，問心無愧的做事。

學習《周易》的目的是為了提升智慧，而不是尋找改變命運的捷徑。改變命運的唯一兩個途徑就是：積德行善、改過自新，而不是靠算命、看風水，以及各種邪門歪道。

2

記住句話：人事做到極致的人，才有資格聽天命。

思考一下自己的現狀：

生活的事、家裡的事，公司的事處理好了嗎？

該讀的書都讀了嗎？需要改正的缺點該了嗎？

身體鍛煉好了嗎？孩子教育好了嗎？

父母孝敬好了嗎？客戶服務好了嗎？

脾氣問題解決了嗎？焦慮問題解決了嗎?

如果沒有，就把你當前該做的都做好。

紅塵，是最好的修行道場。

紅塵煉心，是最好的修行方式。

人人是老師，事事是考試，時時是課堂。

那麼，「命」到底存在嗎？

有一個概念叫：量子坍縮。意思是：處某種狀態的物質，當有觀察者介入的時候，它的狀態立刻發生坍縮。也就是說當你看清它的時候，它就不再是它了。

「命運」也是這樣一個東西：它像是上帝給人類設置的一道枷鎖。你每出一招，就會被另一招反克。它說立就立，說塌就塌。因此，凡是被算出來的命運，就已經不成立了。

人類社會一切現象都是本質的呈現，但是人們把自己能看透的現象稱為規律，把自己看不透的現象稱為命運。其實在高認知的人眼裡，或者在高能力的人眼裡，根本就沒有命運的說法，一切都是可以遵循的，順著各種現象就可以摸清邏輯，然後判斷趨勢和必然。

其實很多人都是把看風水和算命當成了改變命運的捷徑，不用成長/改變/努力就可以把所有問題給解決了 ，就可以實現逆襲，榮華富貴都來了。

水木然經常說一句話：人生在世，有兩種痛苦。第一種叫生活的苦，第二種叫成長的苦。

生活的苦和成長的苦，你總得選擇一樣。而很多人不願意吃成長的苦，又想改變自己的命運，那就只能去找捷徑。找個大師幫自己改命，就可以放棄現實里的成長了，看似簡單，實則荒謬！

如果我們不用成長就可以實現命運的逆襲，算上一卦，改個風水，換個號碼，就能求得福報，這世界的好事就來的太容易了，大家都不需要奮鬥了，每天排隊等著高人給自己算命就好了。

永遠記住《周易》里最核心的幾個字：自強不息，厚德載物。

3

那麼，為什麼有的人算了命之後真的會有改變呢？

因為風水布局和算命大師的一句暗示，能夠改變普通人的心境。比如辦公室經過一番調整，你覺得舒服多了，比如大師說你今年可以發財，於是你也寬慰多了，很多人都是因為心態的改變，從而事情就變的順利了。

這就是高人跟普通人的區別：高人是「境隨心轉」，普通人是「心隨境轉」。

「心隨境轉」，就是內心需要一定環境的輔助才可以到達一定的狀態，人心時刻受環境的影響，所以要不斷地更好環境，它的關鍵在於「調境」。

「境隨心轉」，就是環境可以跟著心動，無論外界的環境如何，只要把心修好了，練就一顆如如不動之心，就可以坦然處之，它的關鍵在於「調心」。

普通人為什麼要迷戀風水？就是要不斷地改變環境才能調整自己的內心。為什麼要去算命？就是要有外界的暗示和鼓勵才能踏實。

而高人可以做到「境隨心轉」，以及「心生萬法」，他們明白調心比調環境更有用。他們不是不信風水，而是他們明白：修心才是一個人的立身之本。

真正的風水，不是外物的擺設，而是人心。人心就是最大的風水，發心好了，心念純正了，你的一切就順風順水。

因此：修心才是根本！一個人如果心境不能調整，即便遇到了再靈的大師，也不可能三下五除二就改了你的命

須記住：《易經》這本書也是修心的，而不是算卦的。這本書的價值是幫我們從萬千變化中找到不變的規律，然後要以不變的規律為標的物，達到不易之心，如如不動。這就是：知易者不佔，善易者不卜。

命運，往往是強者的謙詞，是弱者的借口。

4

如果命運真的存在的話，那人生或可分為三種：

1）不知道命運的存在，毫無知覺按照命運的軌跡過完一生。

2）知道命運的存在，卻困於其中無法掙脫，就像37歲之前的袁了凡。

3）知道命運的存在，卻由於開悟的及時而掙脫了命運的牢籠，活出自我。

人生只有一種成功：按自己的方式度過一生。以此標准來說，第一類人是最可憐的，第二類人是最痛苦的，只有第三類人是「人間清醒」，灑脫過一生。

人怎麼才能成為第三種人？怎麼才能逆天改命呢？

著名的改命神書《了凡四訓》，記載的就是袁了凡如何改變命運的。按照《了凡四訓》所說，改命無非「改過、行善」四字，其實無非就是「反省、積德」。

這本書就是一直在強調：命運掌握在自己手中，只要積善累德、謙恭卑下、感恩上天，就能夠求福得福，善報無盡。

因此，大家務必記住：只有修行才能改命。並且：修行人的命是算不準的。

真正的修行人從來不算命，再厲害的大師也算不準他們的命。因為修行就是不斷的給自己積功德，這種人是可以逆天改命的。

只有修行可以改命，生活本身就是一場修行。如果你能覺察到自己在修行，那就是主動的修行，如果你覺察不到自己在修行，那就是被動的修行。

主動的修行，就是體驗生活。

被動的修行，就是萬般皆苦。

5

很多人喜歡用「我信命了」為借口，不斷地找風水大師和算命大神去問路，卻不願意承認這是一種懦夫行為。因為他們放棄了現實中的努力，在困境面前選擇了退縮，不願意再腳踏實地地往前走，卻總是期待能夠遇到一個大師的指點，就能走向逆天革命之路，這不是信命，這是偷懶，是找捷徑，是守株待兔。

真正的信命，是盡人事之後而聽天命。所謂盡人事，就是自己全身心的去奮斗和拼搏，不斷的提升自己的能力和智慧，然後再去破解現實中的困難，最後再把結果交給老天。

還有很多人總是喜歡拿「順其自然」來敷衍人生道路上的荊棘坎坷，卻不願意承認，真正的「順其自然」是竭盡所能之後的不強求，而非在困難面前兩手一攤的不作為。

先有一種「我命由我不由天」的魄力，再有一種「不知命為以為君子」的豁達，才是真正的「知天命」。

很多人四處求神拜佛，乞求神仙能保護自己，乞求可以躲過一劫，乞求能夠得到榮華富貴，豈不知這些人拜的根本不是神，而是自己的慾望和貪婪。

所謂：求人不如求己。當你能坦然面對自己的內心，就會發自內心的糾正自己之前的行為，你的行為就會向善，習慣改好了，一切都會向好的方向改變。

古語雲：德不配位，必有災殃；無功受祿，大凶之相。在一個人的心性和格局被修出來之前，憑白無故接受福報是有禍患的。

一個人若學會了修心，總有一天能順應萬境。人一旦到了這種層次，還需要求神問鬼嗎？還需要佔卜嗎？

生活就是一場修行，福分不是算出來的，更不是求出來的，是靠自己的歷練修出來的，所有試圖依靠外力改變自己命運的行為註定都是徒勞的。

人生最難得的是「人間清醒」

高手深刻又輕鬆，庸人膚淺又痛苦！

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