許多人都會在家居裡面都會有神位來提供給家人供奉，而你們知道在風水角度上家居神位的擺設風水其實是有哪些事項的嗎？現在大師就分享一些滾啊與家居神位的擺設風水給大家，不妨隨大師一起了解下吧。

　　家居神位的擺設風水事項

　　家居與風水神位擺放的事項大全

　　（1）神位擺放不可向內。

　　（2）神位擺放不可與房子坐向相反。

　　（3）神桌高度宜合文公尺“財”、“本”的吉位。但神明高度不拘。

　　（4）神位擺放不可對廁所、廚房、卧室。

　　（5）神位前不可放魚缸、鏡子。

　　（6）神位下方不可擺音響、電視。

　　（7）神位擺放不可在梁下。

　　（8）設神位宜每天誠心燒香，並勤加擦拭桌子。

　　（9）神位擺放後面不可是廁所、廚房。

　　（10）安神位的最佳人位以及擇日等宜請風水明師為之。

　　神位擺放注意事項，家居風水要重視

　　（11）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。

　　（12）神像前不可有吊燈遮住視線。

　　（13）神位前不可曬衣服。

　　（14）神位前上方日光燈不可直沖神像。

　　（15）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破損時宜速修補。

　　（16）神位擺放不可沖對柱子、牆角、屋角、水塔、電線桿。

　　（17）神位下方不可有坐椅。

　　（18）清理香爐時，不可任意移動。

　　（19）神桌上不宜擺葯品，雜物。

　　細說家居與風水神位擺放的注意事項

　　一：文財神：

　　所謂財神中的文財神其中就分別有福祿壽三大財神星。剛正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠡。這些都是財神中的財神星。一般來講尚文的人主要要敬文財神，以及受雇打工的人比較適宜在家裡擺放文財神，文財神的擺放應面向自己屋內或在屋內擇十二長生宮六吉方安之。

　　二、武財神：

　　所謂講到武財神那就有天官武財神趙公明和義財神關羽兩種。這種財神一般是尚武的人所敬武財神，以及當兵當差從事武職的人比較適宜在家擺放。武財神的擺放應面向屋外或大門以來辟邪鎮煞氣。

　　求財運享通，神位的安裝直接或間接影響家居之財運及健康。有些人自安裝神位後，經常出現財運反復，這是由於神位安置不妥所致。

　　在此財神中財神又分為正財神及邪財神二類：

　　1、正財神可分為二種：文財神、武財神。

　　2、邪財神可分為二種：四面佛、車公元帥之類。

　　文財神可分為二種：福祿壽三星及財帛星君福祿壽三星。大多數人都喜歡安裝此類財神，若能放置在財位上，利於發財。

　　1、福星為手抱小孩，象徵福氣臨門之意。祿星為手抱如意而身穿華麗官服，象徵加官進爵，財祿增添。

　　2、壽星手抱壽桃，象徵長壽安康之意。

　　3、其實在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財神，其餘二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財運增添了。

　　文財神比干：傳說比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財神”。又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神。

　　智慧財神范蠡：范蠡一生艱苦創業，積金數萬，善於經營，善於理財，又能廣散錢財，所以稱其為文財神就理所當然了。

　　武財神種類：

　　武財神有二種：一為關公及趙公明，二為關公又名關雲長，是三國時代武將，與劉備及張飛結義兄弟。形象威武，忠正義膽，可鎮宅平安，招財進寶。

　　1、關公又可分為二種：一種為穿紅衣，可安放在家中，保家宅平安。另一種為綵衣，可以安放在店子之內以招財。南方人特別喜歡供奉關帝聖君在家居或店子內。

　　2、趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，也稱武財神。可以招財化煞而保家宅平安，北主人喜歡供奉他在店內。

　　邪財神：主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同，四面分別代表事業、愛情、健康、財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，後面求招財進寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者心須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環視四方才能產生效應，倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。通常四面佛是置放在花園內。這樣他就能四面兼顧，以收制煞招財之效。

　　文財神應放在屋內十二長生宮的六秀之方，不論是福祿壽三星抑或文財神比干、智慧財神范蠡最好面對自己屋內，方能財源廣進，當然也有另個，家居風水主人小心為要。

　　神佛應向大門，觀音的擺設不應各關公擺放在一起，更不宜不向廁所，不向房門，不向飯桌。夠影響財運及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會對個人健康、事業以及財運產生直接的影響。

　　家居與風水神位擺放有何事項須知

　　一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。

　　二、神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子午向宅而神位安坐丙午丁山者大凶。

　　三、神位忌安裝在宅之五黃宮，導致家人多病。

　　四、神位要靠在堅固的牆壁上，謂有靠山。

　　五、神位前不宜設置魚缸、鏡子之物，下方不宜擺放音響、電視等電器，神案上不宜放雜物或者未經開光之神藝品。

　　六、神位前後忌廁所、廚房或大梁壓頂，忌面向卧室，此為大不敬，神位亦不能對著大門。

　　七、神案不宜太高，以不超過主事人之鼻樑為宜（工廠除外）。

　　八、神位前上方燈具不可直沖神像。

　　九、商店或公司神位安置在大廳，兩側盡量不要對著門或者走廊走道，對婚姻對財運均不利。

　　十、神明與爐要相配稱，高於爐或低天爐皆主不吉。

　　十一、祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜！

　　十二、觀音的擺設：有些人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業！故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：