山昂穴窄高處點,四面平和低處尋,砂局均勻中正作,邊寬邊**宜偏,水斜山亂窩中隱,樂空下短定翻身,有去有來尋結穴。山窮水盡腰裡覓,四面高逼穴易壓,嶺上尋蹤為最宜,四處低曠穴恐露。麓下留情窩裡藏,左高壓穴宜尋右,右高壓穴宜尋左,前逼穴宜向後移,後逼穴宜趨前點。
或近壓而遠護,或內卸而外收,穴須高取而論四周:或遠粗而近嫩,或外窄而內寬,法須低藏而求窩聚。四畔圓彎,宜識穿弓架箭,眾山粗雜,須知移步換形,山水兩佳局罕有,官祿兩就法須知,山不如水之有情,祿當就則就之,水不如山之秀拱,官當迎則迎之。來脈若天然,休貪朝案而誤轉:進水如弓反,喜得砂蔽以深藏。眾大一細,取其女坐閨中而不露。眾細一特,取其鶴立雞群而自奇。
坐忌空,不忌短,此係常理,豈執翻身回結之局。山直來,穴橫受,多犯眾忌,焉知脫龍就局之權。勢逆砂順,誰識離鄉取其貴:水朝砂抱,須知此地好救貧:諸脈亂出,有跌斷者是真龍:三山齊來,望縮藏者可尋穴。山水之形態不一,咫尺之間換頓異。低視醜者,忽焉高視美:左視妍者,忽焉右視虐:秀氣在下,點高則誤,情意偏右,扦右則虧。
凡到一地,先觀水口。城門四周關攔,內有真龍結作。羅星龜蛇獅象守口,必藏上格之龍。華表捍門日月鎮守,定結富貴之地。北神鎮塞禁口,必有大貴之龍。王侯之門獅子石柱,貧賤之家破牆倒壁。若有王侯居此,城門定鎖千重。見有水口羅星,則可跟蹤尋宗問祖。
貴龍重重開帳,出脈中抽;賤龍擁脹,無星牽連貫頂。真龍行度必有獲帶蟬翼,假出者枝腳直硬,脈長而僵,似鶴項鴨頭擁脹粗頑,此脈勿觀。脈細短縮,乃為極貴之龍。貴龍帶案帶祿,富龍帶倉帶庫。大地無廉貞作祖,為官總不過三公。龍樓出王侯,御屏御坐宰輔文臣。紫氣、太陽、金水、巨門、印浩為文貴格,五星、九星聚構理學名賢,太陽覆金土星總是鉅富之輩。文曲水星行度一生邪*,若問水火土金反成富貴。五星入廟必食千秋之祿,若間御屏王侯宰輔。聯珠逆生必出翰範文宗,五星歸垣定出賢聖夫子。星穴剋制少祖乃是大貴之龍,祖宗來剋星窩滿門孤獨。太陽金水出科甲之人,寶蓋御屏翰範聲名錦長。貪狼星秀乃是頂甲之龍,玉尺金水蘆鞭定產神童才子。屏帳俱全狀元及弟。祖宗持連,開帳穿心有貴人,定產大尊之貴。五腦梅花科甲連登,帳翼直包五十里世代公卿,開睜換屏數十丈為官極品。三臺寶蓋父子必定同科,九腦芙蓉兄弟連科及弟。此乃真龍鬚當尋,過峽跌斷必可追。送少迎多行必遠,來高去小結穴近前。
小地如紅*妓**多盡結,大地如閨中嫩女定縮腰間。硬直不可安插,飽滿不可下手。清奇定有結果,秀嫩斷不虛成。窩鉗定有弓腳球瘠,乳突必須開腮界水。騎龍定宜回抱,兩手掩耳鋪氈為真。逆局定要砂攔,橫局下臂關收為妙。遠山觀重,四應近護取其情。順局只忌傾斜,交牙關攔為妙。龍真穴的,不論山谷平洋局緊氣聚,定然催富催貴。穴坐少當代登科,穴下鋪氈也能速發。莫嫌旱局無水,能發鉅富之才;莫執高山,定發人丁千百。有人無財,須尋倉庫之龍;有財無丁,莫下孤寒之穴。地之盛敗出之龍身,旺弱興衰應在氣運。龍身節節為佳,定然久享。
1廟前貧,廟後富,廟左廟右出鰥孤。
點評:廟宇是供奉神靈的地方,神靈金身前方的拜桌,除了油燈之外,都會有一些供品。住宅在廟宇的前方,就像家人要向廟宇神靈作供,所以再多錢財也會耗盡。反之,廟後方的住宅,就好像神靈般接受無數供品,所以會富貴。
2大門對陽臺,破敗不聚財。
3住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。
點評:住宅各個方位對應家庭不同成員,若宅形不方正,必有缺損,對應成員就會有健康問題。
4西南缺角損母親,西北缺角損嚴父,東北缺角損小口
屬龍的本命佛是普賢菩薩,佛祖四大護法菩薩是哪些,都對應哪些屬相是的,屬龍屬蛇的本命佛都是普賢菩薩。 ...
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