在我國有著特殊的習俗，那就是在一些重要的節日都有祭祀，甚至還有一些專門祭祀的節日，比如清明節、中元節等。其實祭祀這個習俗也是很重要的，其也表現了我國從古至今就尊老愛幼，孝順長輩的傳統美德。即便是去世的親人，也會在重要的節日祭拜他們，就是告訴後輩們不能忘記先人之前的付出。

那清明節就要到了，這可是給去世親人們掃墓的重要日子，而在我國民間卻有“三人不上墳，掃墓不過三代”的說法，它說的是哪三人不能上墳呢？一起來了解一下吧！“三人不上墳”是指哪三人？上墳也叫掃墓，它是祭祀去世親人的一種習俗，在我國很多的傳統節日都有上墳的習俗，比較常見的是在春節、清明節、農曆七月十五，還有以及大年三十和忌日等。從古至今上墳也是十分嚴肅的，它是有著很多要求和講究的，一般都是晚輩要準備好祭祀的用品，像黃酒、鞭炮、紙錢、水果和一些菜餚等。然後帶到死者的墳墓前祭祀，以此來表達對先人的思念之情。但也不是所有的人都是可以去上墳的，古人所傳下來的規矩就是女婿，嬰幼兒，還有孕婦，或者是上了年紀的老人是不能上墳的。

關於女婿不能上墳，在以前民間還有一種說法“女婿不上墳，上墳辱先人”，可見在當時對女婿上墳是多麼的牴觸。這是因為在古代的時候對傳宗接代是非常看重的，而上墳也一般是由家裡的男丁來主持的。只有家裡沒有兒子卻有女兒的情況下，才會出現女婿來上墳的情況。而且老話說“嫁出去的女兒，潑出去的水”，女人地位不高，嫁出去以後就是別人家的媳婦了，所以女婿也是“外人”，而上墳是自家人的事情，所以才有這樣的說法。至於嬰幼兒不能上墳，這個是因為一般上墳都是在荒郊野外的，而嬰幼兒行走都很不方便，墓地又是比較陰森的，帶著去上墳容易被嚇到。在有些地方還有一種說法，那就是小孩子能看到大人看不到的東西，因此避諱帶著去上墳。實際上，嬰幼兒不宜上墳，更多的是因為小孩子口無遮攔，在墓地指指點點的，這是對先人的不尊重。最後是孕婦，或者是老人不宜上墳，這個是有道理的。因為有身孕在身的人，就應該在家裡好好養身體。去上墳心情沉重不說，還要翻山越嶺的，劇烈運動對肚子裡的胎兒不好，萬一摔跤了，或者是動了胎氣那就非常危險。至於老人，一般都是指七八十歲以上的老人，就不要去上墳了，有些地方也說病人也不能上墳，其實道理都是一樣的，年紀大了身體是經不起折騰了的。“掃墓不過三代”又是何意？它的意思就是說去給親人掃墓的時候，如果是三代以外的親人了，就沒有必要去給他們掃墓了。在古代的時候對血緣關係是看得很重的，並且親戚之間親不親，也是和血緣有很大的關係。大家也知道，“一代”的親人之間是最親的，而“二代”的就要疏遠一些了，至於第三代那就更疏遠了。古人甚至還總結出了“一代親，二代表，三代四代認不了”的農諺，這也是用來形容親戚之間關係遠近的，雖然有點殘酷，但現實情況就是如此。要知道在現實生活中，三代以上的親戚都是很少走動了，那如果是掃墓的話就更不會去了。畢竟沒有這樣做的必要，一來是爬山涉水的去祭拜很麻煩和辛苦，二來是這樣做的實際意義又不是很大。其實這句俗語後面還有半句，那就是“上墳不過未時”，要知道在古代的時候一天是12個時辰的，一個時辰就是2個小時，而“未時”就是現在的下午一到三點這個期間。因此它的意思就是說，去給先人掃墓了，最好不能晚於下午三點以後。因為墓地本來是比較陰森的，太晚了去就有點嚇人，而在未時前去陽光明媚，就能大大減少一些人內心的恐懼感。結束語古人的這些俗語，其實有些還是挺有道理的，就算有些是沒有道理的，但也是和當地的風俗習慣是密不可分的。因此不能完全是以封建迷信的角度去看待它，那樣還是容易惹來一些老人生氣。當然了，正所謂“五里不同風，十里不同俗”，不同地方的習俗也是不同的，具體還是要看看當地有沒有這樣的風俗。像筆者的老家這邊，清明節掃墓還講究“前三後四，左五右六”，你知道是什麼意思嗎？