風水命理劉老師/書

《射鵰英雄傳》是金庸的代表作，在這本小說中，金庸可謂傾注了極大心血，將周易五行理論融合在這部小說中。南帝和北丐兩個人物設定中，金庸先生挖掘了五行中南方火和北方水的特點，塑造了兩位命運迥然不同的絕世高手。

金庸以南方火的特點塑造了南帝一燈大師這個角色，南方主火，主文明的象徵，因此一燈出身在高貴的皇室，大理段氏偏南而居。他出家前段智興的名字，智字帶日偏旁，興字字形如火，出家後用的一燈法號，都是以火為名。

他的成名武學為一陽指，也是與火相關。而一陽指正是西毒歐陽峰蛤蟆功的剋星，西毒歐陽峰所代表的五行為西方金，正好是以火克金。不得不說金庸小說中這幾個人物關係的設定，都是經過巧妙設計而成的，都是以五行基本生克原理為大綱。

在小說塑造的五大高手中，南帝段智興可謂是情商最弱的一位。從前期的人生受挫出家，到中期處理與瑛姑的恩怨，到後期渡化裘千仞，便可知一燈大師仁慈有餘，智慧不足。

一燈大師想以佛法渡化他們，但卻不懂得隨機教化而是一味的菩薩低眉。這可以算得上是一種仁慈，卻不是一種智慧，並不能算是真正意義領悟佛法，佛像中也有怒目金剛。

相較於東邪黃藥師的聰明，西毒歐陽峰的算計，北丐洪七公的智慧，南帝段王爺顯得過於迂腐，唯一的閃光點體現在仁慈。

那麼一燈大師的角色塑造，有點像命理書中提到的，丙火見土眾成慈。但火土成慈的人，多數會以犧牲自己為代價去幫助別人，因土不止消耗火的能量，還有晦火之功。

而這點也符合人物角色為救黃蓉損耗自己功力的情節。當土眾成慈，土會克水，那麼火也容易失貴氣，這才導致段智興從尊貴的帝王之位，變成了後面與世無爭的一燈大師。

北丐洪七公是《射鵰》中塑造的另一個非常成功，並且深受大眾喜歡的角色，金庸以北方水的特性演繹出洪七公這個人物，毫無意外的，名字中帶水。水主智，因此在所有角色中，只有洪七公可以稱得上是智慧型的人物。

洪七公和藹正義，具有一切正派人物所應具有的優點，在《射鵰》所有角色中，洪七公是所有人物中三觀最正的角色沒有之一。

郭靖雖然品行端正卻太過刻板，是個被教條化管理的孩子；黃蓉雖然聰明卻私心太重，有小聰明卻難有大智慧；東邪雖才華傲視群雄卻性情偏激孤高；西毒更不用說了，陰狠毒辣無人能及；南帝雖然仁慈卻無大智；周伯通玩心太重缺乏責任心。

在所有五行中，水性最喜自在東西不受拘束，洪七公行蹤不定，神龍見首不見尾是他一生的寫照，他不像其它幾位高手，都有自己的固定住所，但丐幫多在北方活動，北方屬水，也應證了北丐之名。水固則涸，因此水性最忌被拘死。

或許有人會奇怪，洪七公的名字為什麼不是一六數水呢？為什麼不整出個洪六？細思便能明白，水性怕涸但又怕泛，水一氾濫，則為所欲為無惡不作。如果名字中兩字都是水，則容易表現為洪水氾濫成災。

數年前曾看過一八字水命無制的命局，當時直斷是個黑社會，果驗。

與其它三位高手不同的是，洪七公的成名武學並非水代表的五行，洪七公的成名武學為降龍十八掌、打狗棒法、逍遙拳，龍為辰土，辰又是水庫，那麼辰就是一幫老叫化子、中叫化子、小叫化子組成的丐幫。

打狗棒法，用的是丐幫綠玉杖，五行屬木，狗為戌土，說明以木製土，即食傷制官殺的組合。東邪西毒南帝雖然武功蓋世，卻沒什麼權力，他們的武功才華也只代表了自己所屬的五行。

只有北丐權力最大，統管著天下第一大幫，倒也符合食傷制殺的人物設定。逍遙拳五行又屬什麼呢？當然還是木，逍遙自在了，不是食傷又是什麼？

食傷如果太過了，就容易好逸惡勞或因懈怠誤事，因此洪七公有個非常明顯的缺點，就是貪吃。書中有個情節是洪七公年輕時因貪吃而耽誤了救人的大事，自斷一指以示懲罰。

此為金克木之象，說明金一出現，洪七公就傷，故洪七公雖然武功並不亞於歐陽峰，卻一碰到西毒歐陽峰就受傷不斷，被老毒物害得險些喪命。

晚年與歐陽鋒於華山比武，後歐陽鋒恢復記憶，兩人大笑，互相擁抱而逝。雖非歐陽峰所殺，卻也是間接因歐陽峰而死。

洪七公如果不貪吃，必然是個偉大而無趣之人，這個角色的刻畫也就會缺乏人性，而成為一個教科書式的聖人。洪七公水之智也體現在，知道自己犯錯了，能坦然面對自己的錯誤，他不會像南帝一樣受點挫折就煎熬得出家避世，而是給自己一個懲戒，然後該幹嘛仍然幹嘛去。

再說下洪七公的兩個徒弟，郭靖與黃蓉，在人物品性上，黃蓉傳承父親的特點，有東方木的特性，郭靖墩厚老實，有中央土的特性，這倆徒弟，即是一木一土，黃蓉的機靈深得洪七公喜愛，郭靖的墩厚深得洪七公欣賞。

如果讀者們以為黃蓉憑几樣精美小菜，就能忽悠洪七公傳授郭靖絕學，那絕對是大錯特錯。如非他自願，憑黃蓉那點小手段如何能騙得了這老江湖？

洪七公是個大智若愚之人，表面看著是個不拘一格遊戲人生的老叫花，實際他閱人無數，看人看得比誰都通透。他遭歐陽峰暗算，這並非一段農夫與蛇的故事，也並非不識西毒陰險，而是選擇自己內心的善良。

所以被西毒暗算後，他沒有憤怒，沒有不甘，沒有仇恨，沒有驚恐，仍能談笑風生。這是一種知世故而不世故的超脫。與東邪的孤高超脫之氣相比，黃藥師的超脫有點矯情，洪七公的超脫是渾然天成，只有這般的智慧對得起這北方水主智之名。

在洪七公性命垂危之時，黃蓉臨危受命成為丐幫幫主，也是書中運用五行生剋，極巧妙的一種安排。郭靖是個有責任心有擔當的人，為什麼金庸並未安排他成為丐幫幫主的接班人呢？反面是黃蓉一個嬌滴滴的小姑娘成了丐幫幫主！筆者認為這情節並非是巧合，也並非是金庸偏愛黃蓉而作的安排。

原本故事的發展是洪七公帶著郭靖離開桃花島，後面遇險理應是郭靖陪在洪七公身邊，理當是郭靖有機會成為臨危受命之人才是。但書中故事情節卻巧妙的將二人分開，變成由後面趕到的黃蓉陪在洪七公身邊。

畢竟洪七公這個人物設定是水命人以木製土的組合，也只有帶木之屬性的黃蓉，才能擺平後面丐幫發生的一連串變故。

如此一解讀，可以看出金庸對整部《射鵰》的人物、環境、性格、情節設計，與周易360度無死角的完美融合，這般設計出來的故事情節，不會出現牽強的為故事而故事，反面令讀者覺得環環相扣，毫無矯造之感。