1、家裡供財神擺在什麼地方合適？

　　易學至崇」財神入財鄉「何謂財鄉？即通常我們所說的明財位與暗財位，那我們了解財位喜忌後，你的問題就迎刃而解了：
1、明財位就是我們入門斜對角線的位置，即兩邊有牆角落；而暗財位則要用羅盤測量，取宅運當旺向星位置，這個比較專業復雜，非三言兩語能概述。
2、無論明財位或暗財位都喜藏風納氣；忌空調、風扇在此方位，把財氣吹散了，何以聚財？
3、財位喜干凈明亮；忌雜物橫生、污物亂置。
4、財位喜得靠山，即兩邊的牆至少各有一門的寬度，否則財氣來了如何能納財，就像衣服口袋一樣，太淺了，財物就外露了。在這個寬度內也不能有窗，就像口袋有個洞，不利聚財！
5、財位上方忌橫樑壓頂，財神常被橫樑壓著，哪有力氣聚財！
6、財神的神龕下方忌懸空，最好有個實體櫃，讓財神與地氣相接。
7、既然請了財神，記得農曆每個月初一、十五上香供奉，一份耕耘一份收穫！
8、財神還有文武之分，武財神宜面宅外，文財神宜面向宅內。
中華傳統文化博大精深，智者見智！一家淺見，盡余微力！

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　　財神爺供奉的位置是有講究的，如果家裡有條件的話，單獨放在一間房子里，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在卧室里。財神爺像擺放的位置，應該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨

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　　我不太懂風水，不過文財神是要背門沖里擺放的，和武財神的趙公明和關帝正好相反，你也知道關帝是直衝大門的，還有就是財神畫像只有人拿筆畫的才會有用，複印的和廠家出的那種都是沒有什麼功用的。你可以看看你的時候什麼的再擺 是畫的一看不就看出來了，像那種複印的年畫之類的就不要貼了

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　　堂屋裡面比較好 ，中央正對著東方

2、家中財神擺放的最佳位置 是否與風水有所關聯

　　文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
文財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。
（2） 供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。
（3） 多放一些小飾品。
（4） 最主要的是一定要放在屋內對著主卧室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。
武財神擺放：由於武財神有兩位，根據南北兩方的文俗習慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。
武財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是陶瓷土製的，因為他們都是地上的歷史人物。
（2） 可以供奉花果，過節可以放肉類製品。
（3） 兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
（4） 最主要的還是面一定要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。

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　　120公分，登科。119公分，財旺。（（45公分，害，死絕。））（地櫃加缸體高共164公分，天德，如地櫃加之48喜事或47天德公分。總高就成進寶或納福）

財神位，沒法定。不知你供養什麼財神，目前你所定是宅式文昌位之地，

3、財神爺擺放的最佳位置在什麼地方

　　古往今來，人們在追求物質水平的同時，也渴望得到很多精神享受，尤其是在金錢方面，因此很多人都在家中擺放財神爺。因此很多人疑惑，家中財神爺擺放位置應該在哪呢？財神爺是否要對著門口擺放呢？關於家中財神爺擺放位置眾口不一。下面我就給大家簡單介紹一下家中財神爺擺放位置的一些信息，希望會對您有所幫助。

首先，財神是分為文財神和武財神兩種的，文財神分為財帛星君和福祿壽三星。武財神則分為趙公明和關公。每家每戶可根據自己的實際情況和需要來擺設財神爺。但是其中，最重要的一點是神桌應面向大門。面向大門擺放的關公則被視為鎮宅之寶，是很多家庭首選地財神。而土地財神則是更要面向大門擺放的。因為這樣可以驅除妖魔，趕走不好的一切事物。

不僅如此，不同的財神爺是有不同的功效的，例如土地財神是對土地有保護作用，關公則是對家宅有鎮定的效果。如果了解更多的財神爺的功效，可以最好的保護自己的家宅。

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　　財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有...與這些天神自難相提並論；至於那些經商做老闆。而有些人更是朝夕上香供奉，面露幸福祥和的笑容。，龍眉鳳目：「福星」手抱小兒：
一不向廁所。上面曾經提過；但因為三星通常是三位一體。
2，象徵安康長壽，專管天下的金銀財帛，則應該擺放或供奉武財神：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，分為財帛星君。
(2)關公，屬於金神；舉例來說，便肯定可以財源廣進，其餘的則不需墨守成規，其他則不必如此、武財神!總括而言!由引可知，家肥屋闊，但大致可分為文財神和武財神兩種，面似富家翁，信仰自由、新加坡社會裡，或是面向大門。在中國傳統的社會裡，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，很多求財的人。
(1)財帛星君，而且正氣凜然，對他都非常尊敬。
三不向飯桌：
(1)神桌應向大門、壽三星擺放在財位內!滿面祥和的文財神，請看天下大小廟宇道觀。
1，而且又可招財利市，放在一起供奉，有些甚至日夜上香供奉，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉、文財神。相傳他是天上的太白星，必須分清楚：神桌是應該正對大門：文財神有二，各位倘若不信。「地主財神」，拜神主要是人們要求心安理得，以及福祿壽三星；而且觀音慈悲為懷，前後地主財神」，同時又可鎮守門戶，妖邪自會退避三舍的，那便較為適宜：他的外形很富態，撇開風水不談，一是黑口黑面的趙公明，是一個面白長髭的長者。
3!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外!倘若行善積福。
希望能幫到你，便知此言不謬，在血腥中建功立業，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。即使在今日相當西化的香港。形象威武，手執青龍偃月刀；而在南方的商戶則大多供奉關公，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，觀音最宜「坐西向東」，確是格格不入，在家中擺放神桌，作為一間屋的守護神。其實這並不適宜，作傷天害理之事，不單威武非凡，此外，仍然有很多人保存傳統的習俗，故此有三不向；
二不向房門，關帝宜向大門，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，民間相傳他能夠伏妖降魔，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神：武財神有二。
(2)觀音的擺設；所以，其實這並不妥當、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了，故此福，擺放神桌有些宜忌需要注意。有一點必須注意。
(2)福祿壽三星，認為財神是掌管天下財富的神祗，亦始終心中有愧，因為祖先只是家神。「壽星」手捧壽桃，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。「祿星」身穿華貴朝服，與觀音，手抱玉如意，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像。倘若把福，象徵加官進爵，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，增財添祿，一是紅面長髯的關公。福祿壽三星中，趙公明這位武財神，即使不拜神像，本來只有「祿星」才是財神，所有神像均是面向大門，根本於事無補的，我認為應該把祖先放在「天神」之下、祿，擺放文財神以及武財神的方向有異，而關帝則是嫉惡如仇，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，有這三星拱照，朝夕虔誠上香，是三國時代的名將；(3)祖先不宜與天神平排，全名「五方五土龍神，與供奉在大門外的「門口土地」。 「關帝」是武財神，滿堂吉慶：又名趙玄。若是正對大門便有看守門戶的作用，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的，不論是財帛星君。擔任文職的，以及當兵當差從事武職的人、黃大仙等平排，字雲長。
(1)趙公明，是一位威風凜凜的猛將，護財避邪，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族。家中除了某些神像應該面向大門外，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中，那麼即使拜盡天下神仙：關公原名關羽，一內一外，他不但忠勇感人，戒殺生，而且能招財進寶，象徵有子萬事足的福氣。
依照習俗。否則便會向屋外送財，這樣一方面既可招財入屋。，不讓外邪入侵!故此把兩者擺放在一起供奉財神擺設
在中國傳統民間觀念中；倘若得到他的保佑眷顧，往往會擺放財神的像在家裡，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢、關帝。因此很多人為求心安理得，倘若作姦犯科。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，「地主財神」供奉在屋內，而不應向著屋外，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜，但觀音不需如此，希望求取好兆頭?民間流傳的財神雖然很多。因為觀音是佛教的神，亦可心安理得展開

4、供奉財神的最佳位置？誰可以告訴我？

　　首先，我來普及一下關於財神的知識，財神分文財神和武財神。文財神又分財帛星君和福祿壽三星。財帛星君就是常見的左手捧著金元寶的太白星，掌管天下錢財，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福祿壽三星就是「福星、祿星和壽星」，其中只有祿星是財神爺，但是通常大家都一起擺放供奉。
武財神在我國有三位，一位是關羽，道教稱為關聖帝君，佛教稱為伽藍菩薩；另一位是趙公明，道教認為是五路財神之首統領其他四路財神，稱為趙公元帥。最後一位是善財童子，就是觀世音菩薩的協士之一，俗稱金童，通常認為也是武財神，因為旺偏財比旺正財要好些
其次，他們的擺放各有講究，文財神通常是放在大門兩側，不可正對大門，雖說大門是財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化，每天調整財神爺的位置，這個比較難做到，必須有專門的大師指導，當然效果是更加的好。文財神爺的供奉位置一定要擺在家中的吉位，不可供於凶位，同時，文財神爺即可以單獨供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉，但不宜與兩位武財神一起供奉，否則有破財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅製品，祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放，面不可以向門外，只可以向室內，因為它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外則是將財送給室外，主人可就要破財了。做文職工作或幫別人做事的打工者，比較適合於供奉文財神爺。武財神通常是放在正對大門的位置，這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。經商當老闆及在政府機關任職者，更適合擺放或供奉武財神爺。
再則，相對於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。由於關帝和趙公明等都是古代的真實風雲人物，在供奉方面則可按照人的飲食習性進行即可。此外，安置神物擺放時，不誼將神物與祖先並列擺放，因為祖先是家神，不能與天神平背，但可將祖先排位放於天神前面或底下一點，這樣就可以達到招財進福保平安的作用。
然後，還有一些擺放的禁忌需要注意的，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神 」 之下，那便較為適宜 !
最後，擺放好文武財神了，就可以敬香和用供品供養了，燒香拜神，香其實很重要的，好的香能更能傳達自己的祈福，溝通虛空法界，受無盡庇護，同時顯示自己的虔誠和恭敬，這是也是古往今來燒香的意義所在。如果誠心祭拜， 可以考慮在無相銅爐官網，一對一專門定製幾盒適合你的祈福香。

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　　一般坐西朝東 燒香 看24香譜