1、開飯店要請哪個財神

　　可以請，關公伽藍菩薩。武財神！面對飯店門，有招財功效。

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　　勿拜假神偶像，須知生死有命富貴在天，只有老天爺（上帝）值得敬拜。

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　　如何請財神
人和
請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的，提供合夥人或主要管理人的生辰八字.經過批算後，方能確定，哪尊財神適合你。
地利
請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內傢具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。並指點以後應用中的注意事項。
天時
請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由於本站財神像的法儀都在陝西終南山財神故里進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。
開光
請財神的第四步，就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏
請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神葯以及五穀五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最後一步，則是由你來實現的。你將根據規矩，在家裡設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個月里，你就會有感應和喜報。

2、開飯店請什麼的財神多

　　文財神！
首先 文財神范蠡是生意人的祖師爺，做生意的除了供奉自己行當的祖師爺外，財神爺首選的就是范蠡！
其次，文財神形象和藹可親，食客看到開心，不會有距離感。
第三，文財神既能招財又能引財，符合生意的開源節流之道

恭你祝生意興隆通四海，財源茂盛達三江！

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　　請文財神的比較多一些。

3、飯店適合請什麼財神

　　在飯店中擺放財神爺需要注意哪些？1、避免直對門：門乃是納氣之口，氣運大都從大門進入，其中有財氣也有煞氣，因此，擺放財神爺的時候絕對不能使其直對著門，否則必然會對其周圍的氣場環境帶來一定程度的影響，甚至是將財神爺周圍的氣場衝散。
　　2、避免正對飯桌：財神爺是神像，而在飯店中的飯桌比較多，食客也比較多，如果財神爺正對著餐桌，就有點看著別人吃飯的意味在其中，這是對財神爺的一種不敬，對於氣運也會帶來一定程度的影響，所以盡量避免財神爺的神位正對著飯桌，而且這樣擺放也會讓食客感覺很不舒服。
　　3、盡量放在財位上：可能很多人不清楚自己飯店中的財位在什麼地方，這裡給各位的建議盡量距離收銀台近一點就好，最好直接擺放在收銀台里，這樣一來對於飯店中的財運幫助才會更大一些。

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　　自古以來，做生意的一般都是請武財神供奉的，武財神有兩位，北方供奉武財神趙公明多，南方供奉武財神關公多，所以你可以按照地方習俗選擇適合的財神供奉。
另外，請財神後，每逢初一十五、逢年過節等吉日是必須要燒香祭拜的，拜神燒香，不僅是禮敬財神的儀式，而且我們通過燒香，
香煙裊裊能把我們的祈願信息傳達給神明，從而祈求神明保佑。所以，請一款好香的作用非常大，有心的話，
建議你可以到無相銅爐官網定製一款財神香專供財神爺，以示誠敬之心，更能夠得到他的保佑眷顧，財源廣進，好運連連。

4、開飯店需要請文財神還是武財神

　　開飯店請武財神比較好。

文財神是比較平常中庸的財神，適合大多數人，但招財力量比較弱。不過，目前文財神和福壽二星結合了，成為福祿壽三星，供奉敬拜，應該三星齊拜，福星居中，祿星壽星分置左右兩旁，平時早晚供香，生果或鮮花常置於神位旁或神位側。由於三星是很好的擺設，因此，亦可以把神位「隱形化」，只放置在精美的組合櫃上，一舉兩得。
另一方面，有人以為文武雙全，因此把文財神自三星中抽離，而和武財神擺在一塊敬拜，但實際上，三星為一個組合，不應分割。另一方面，武財神有其獨特的「適應性」，不宜混在一起。
武財神是趙公明，和包公一樣，趙公明的面色也是黑色，相貌威猛。他為武將，具有降魔伏妖的能力，能排除障礙。由於障礙給移平，求財就順利，故適合性格硬朗的生意人，能讓公司盡量發揮優點，因而獲得財利。如果求財失利是由於受到競爭對手所欺，或是公司有無能的職員，則武財神就不會憐惜，儘早把他們踢出局。若財運不滯是由於妖物陰靈干擾，則武財神亦會手執寶劍，將他們驅趕，或甚至化陰靈為吉利的陰氣，陰氣為財，將陰氣變成財氣，使財運亨通。
由於武財神具有煞氣，手執利劍，所以安武財神時，不宜把武財神向著睡房，因為刀劍煞氣，對家人的健康不利。若果家中有小孩或老人家，或有孕婦，則刀劍無情，向著他們亦有壞影響，財未到而先因病破財，或遇意外血光，孕婦尤其容易有小產等情況。
如果是競爭激烈的行業，則武財神是強而有力的護持者。例如，在市場內開設肉店，數家肉店設在一塊，互爭生意，互搶顧客，競爭激烈。如果從事文教工作，收入穩定，設財神僅為了保障收入穩定，就不應安武財神了，這是安錯神位拜錯神。反而以文財神比較適合，如有因緣，亦適合按自身情況，敬拜密教的財神。

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　　文財神