女士愛買鞋，款式多樣化，於是“把鞋子放在睡房內，方便上街前選擇”變成了很多現代人貪圖方便之方法。可鞋畢竟不同於衣服，穿在身上和踩在腳下的怎能相比？

堪輿學認為，一雙鞋子也有磁場，因為上街穿的鞋，沾染了五行的氣，即（金、木、水、火、土）。若把鞋子四處亂放，外面“不好的氣”將會隨鞋子進入屋內，會影響主人運程。所以，安一個鞋櫃，選一處寶地讓其棲身，說不定好運會滾滾而來。鞋櫃居地才購買鞋櫃時，千萬別貪大。堪輿學認為，房子按照其高度，分為三才，即“天才”、“人才”、“地才”。由地面向上開始計算，下面三分之一屬“地才”，中間三分之一屬“人才”，最上面的三分之一屬“天才”。 鞋是腳穿的，鞋櫃是藏地才之物，所以屬於地才。鞋櫃高過“地才”，就會侵犯“人才”，對家人不利。從科學角度而言，鞋櫃過高，各種鞋子的混雜氣味和病菌，更容易對家人的呼吸道等器官等造成侵害。有人已買了大鞋櫃，扔掉又覺得浪費。如何補救？只要在“天才”和“人才”的櫃位放平時少穿或不穿的鞋子就行。把曾經穿過的鞋子擺放在鞋櫃三分之一以下的櫃格內，將未曾穿過的新鞋安放在三尺以上的櫃格內。另外，舊鞋子細菌較多，也不宜擺放在屋內稍高的位置，不用就扔掉，否則空間彌漫細菌，影響健康。可以鎮白虎在很多廣州人家裡，為了方便，通常會在大門正對處放置一鞋櫃，以便進出時換鞋放鞋。也有一些風水書中稱“對於大門面向走廊的家居，鞋櫃更可兼作屏風之用，阻擋由大門直衝而進的煞氣”。把鞋櫃當成玄關，此法不合適。廣州話里“鞋”與“唉”諧音，開門就“唉”，心情自然不好。堪輿學認為，鞋櫃的門不能面對宅外，主家宅不寧，若作為玄關，便違背該原則。鞋櫃放哪裡最合適？堪輿理論有“左青龍，右白虎”之說，青龍乃祥瑞之獸，而白虎一般認為是凶獸，會給人帶來災禍。將鞋櫃置於大門的左邊，即青龍位。鞋帶“臟氣”，將其置於“吉位”，不免對家人健康有礙。鞋櫃改放在右方的白虎位，則正好將白虎煞壓制住。青龍位在人於屋內面對門口左方，而白虎位在右方。從科學的角度而言，大門一般依右（人於屋內面對門口）而開，鞋櫃置於右邊，剛好是門後，擋住了鞋櫃，給房子的整體格局帶來美觀的效果。左邊青龍位可以放置一些小型室內大葉植物，既美觀，又可使屋內的空氣清新，對家人健康有益。堪輿學認為有利於摧旺“吉氣”。謹防煞氣生鞋子怎麼放讓人很費腦筋。傳統的鞋櫃設計，厚度超過30厘米，既違背簡約的設計理念，占據空間，而且在外觀上實在笨拙，所以很多人為了節省空間便亂堆積，於是便產生很多問題，一些流行的尖頭鞋向外使鞋尖對著自己，堪輿學認為這會形成火煞，每次打開鞋櫃取鞋的時候，都會受煞氣影響，對健康無益。現在一些鞋櫃外表被設計成貼面的鏡子，使得出門前整理著裝更為方便，這種設計是不妥的，鏡子能產煞，不用時最好能藏起來，若將之作為玄關對著門外則更不行，會導致鄰里不和，人家會以為你在挑釁，結果也掛鏡子相鬥法，雙方肯定各有所傷。另外，鞋櫃通常是多層式設計，以風水角度來說，鞋櫃以五層高為佳，那是因為這代表五行並存。鞋櫃少於五層問題不大，多於此層數則屬大忌，主走路時容易扭傷、跌倒。鞋櫃定做有講究不同樣式的鞋子讓女性更風情萬種，但隨著鞋子數量的增加，鞋櫃空間也越來越緊張。其實，鞋櫃的設計、製作也是裝修中的一門學問。定做鞋櫃方法靈活很多家庭在裝修的時候對鞋櫃是定做還是買成品猶豫不決。在裝修前期，應該請設計師根據家庭成員的構成來考慮鞋櫃的尺寸和樣式。一般來說，玄關處的鞋櫃主要是放置平時常穿的6~8雙鞋或拖鞋的。設計師會依據玄關的尺寸、結構和美觀度來為業主提出專業建議。選擇定做鞋櫃的話，一般會相對靈活一些，比如玄關鞋櫃不僅具備放鞋功能，還可以設幾個放雨傘、鑰匙等按家人實際需要而設置的貼心功能。另外，鞋櫃是一進門的視覺重點，若設計出彩，那麼在顏色、造型和風格上都能與整體的居室風格相統一。依生活習慣設計鞋櫃大小鞋櫃的設置其實也是門學問，如何在有限的空間里實現“無限”的收納任務，內部的設計必須非常講究。鞋櫃可根據實際情況自我創意，比如在鞋櫃內部以家庭成員來區分，分為男用、女用、兒童用等區域，也可以常用和不太常用來區分，並根據鞋子大小來設定內部隔板。視空間大小決定式樣對於玄關較小的家庭，建議將鞋櫃的門設計成滑動門，厚度也不要太大，容量以能存放10雙鞋為宜。另有一種“掛”在牆上的組合型鞋櫃，很節省空間，造型也很特別，可以嘗試一下。相反，如果居室面積較大，可以安裝雙門、層高和功能齊全的鞋櫃，還可單獨配換鞋凳、雨傘桶等。另外，設計上也最好分兩部分：一方面，在玄關處做一個美觀、多用的小型鞋櫃；另一方面，在其他儲藏空間，如更衣間的衣櫃、卧室的床底等處為鞋預留一些位置，把季節性的及不常穿的鞋收納在里邊。另外，在鞋櫃的製作和安裝上，還應考慮主人的生活習慣，比如儲存冬季女士常穿的高幫皮靴，建議定做平開門鞋櫃，一般這類鞋櫃厚度大（以最大尺碼的鞋為標準），優點是平放不傷鞋，內部隔板還可做活板，且適合存放鞋盒。