五帝錢是一個常用的風水用品，對於化煞，辟邪有奇效。但是五帝錢畢竟是錢，都會有假的，而假幣就當然是不能起到真正的風水效果了。這時候就要辨別五帝錢的真假了。那麼五帝錢要怎麼辨別真假呢？本期的風水用品教你幾招。

　　五帝錢真假之辯
　　五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等「現代製造」和「古代製造」原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是「錢」，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多麼眩暈的光環也是假錢，本質上的「假」鑄就它百無一用。用假東西去「辟邪神」、「化煞神」、「聚寶神」、「招財神」，上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊

　　開光之爭
　　五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬於任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是「帝」物是「俗」物，如天乾地支、星宿曆法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，「俗」自然也泱泱獨立。

　　編織五帝錢繩子的顏色
　　五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色為黑。

　　黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重複。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金，但五行之事「過」反而雜，造成了很多的「金」夾雜一點點「土」，因為「土多金埋，土薄金雜」，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。

　　紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好，其實不然，紅繩系銅錢是「微火煉金」，而不是火克金，因為五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！

　　五帝錢的擺放順序
　　五帝錢的擺放順序：從左至右為順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶（道光）

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