中國古建築沒有上前也有上百了，其中「塔」、「樓」、「閣」最為常見，幾乎每到一個地方都有這三種的其中一種，那麼這些古建築有什麼樣的風水玄機呢？為什麼要建「塔」、「樓」、「閣」呢？本期的建築風水帶你去了解。

　　寺廟民居以至帝王宮殿都是其中必看，但是大家會否想到，中國古建築其實有不少「不實際」的呢？一般小村莊的民居都是些一層、最多是兩層的小方屋。但是這些古村莊往往花費巨款，全村籌錢在村外建一座高七層之「塔」，這等於今日一些小市民集體籌錢去建一個高層大禮堂，絕非一個簡單工程。但是花費巨大的「塔」，卻建在村莊之外，而且是看似無實在用途的佛塔。

　　合份為宗敎，古今中外的例子也不少。但是建牌樓、建門坊，乃至皇帝建華蓋等等，都是一些「形象」多於實用之工程，這在中國建築中數不勝數。仔細分析，這些建築與今天中國不少鄉鎮大肆興建的「大政府辦公室」、大廣場等工程類同。這似乎與中國人喜歡「形象」多於實際有關。但這些古建築多了一個「層次」——它們都與風水有關。

　　「塔」、「樓」、「閣」等都是在「吉位」引「氣」，希望把「文昌」之氣引來，引到村莊的祠堂、書室、文廟裡，使村中的子嗣變得聰明好讀書，有人考試高中，增加本村之「社會」地位。

　　至於「牌樓」，因為框框下無「門」，是一個「納氣」之「機關」。

　　「華表」其實源於古代大家門前「系」馬之木柱。因為古人騎馬是達官諸侯的身份象徵。所以進一步而言，華蓋是皇帝門前的標誌。古代皇帝的「門闕」，更是這「象徵」的「超大版」。

　　今日國內大小城鎮都規劃改造，配合農村城市化所需，但間中有不少「好大喜功」的例子。大家都去崇洋，單是仿「美國白宮」的民間房屋，全國可能有幾十間。

　　這種喜愛「形象」的「傳統」，與風水中的「形勢」有關系。但「形勢」要與「理氣」配合，才是合格。要「納氣」及「引氣」，是非常「抽象」的「理氣」要求。

　　古人可以隨意在附近建塔建牌樓，但今日一般市民除了自己房子單位之室內可以改裝外，對室外幾乎不可控制，所以今日要為某些缺陷改風水，比古代更困難。