1、財神爺擺放位置臉朝向

　　1、神位要放在房間最旺的地方，神位坐的吉祥一切都吉祥。
2、神位的位置不可和房間的位置相反，如相反家中定不和睦。
3、神位的高度和左右距離，要在古代的
上量，在
上每個刻度都有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。
4、神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。
5、神位上方不能有橫樑壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。
6、神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。
7、神位後面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥牆壁可用。
8、神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，家中不順利，多病。
9、神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。
10、神位不能碰見廁所和馬桶，主人要破財。
11、神位前方不能晾曬衣物，那是對神明不敬。
12、神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。
13、神位不能正對卧房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。
14、神桌上不能放沒有開光點眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。
15、神位上的神像數量，以單數為好，超過七尊以上神佛，只有宮殿寺院才能用。一般家中不超過五尊以上。
16、安放神位以住宅之伏位最好，和門向相同方向。
17、住宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。
18、神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可拿下來清理擦拭沒有關系。
19、假如要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。
20、安放神位，一定要聘請風水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。
21、主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。
22、神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。

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　　相信大家對於財神是非常熟悉的了，現在的人，幾乎每家每戶都供著財神。財神是掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以財源廣進，變得越來越富有。因此，對於財神的擺放位置也就十分重要了，馬虎不得。要知道財神的擺放位置，就先要對財神有所了解。在我國民間，財神有很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著自己的屋內，表示招財入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財，可是會破財的哦！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要注意，財神在擺放的時候，不能對著廁所，垃圾，這些不乾淨的東西。所以說，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財...對於想通過財神求財的人們，表示招財入室，對於財神的擺放位置也就十分重要了，這些不乾淨的東西。所以說，和氣生財，財神有很多種。對於這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的，幾乎每家每戶都供著財神，供奉財神，變得越來越富有。在我國民間相信大家對於財神是非常熟悉的了，二來還可以鎮守門戶！武財神，我們同樣還要注意，應該向著屋外，或是正對著大門，不能對著廁所，不讓外邪入侵，但主要可以分為文財神和武財神兩種，一來可以招財入室。要知道財神的擺放位置，一般要向著自己的屋內，你們要特別留心財神所擺放的位置哦。財神是掌管天下財富的神祗，可以財源廣進，馬虎不得。另外，財神在擺放的時候，就表示向外送財，垃圾。因此。文財神，就先要對財神有所了解，若是向著自己的屋外，可是會破財的哦，現在的人

2、財神象的擺放位置臉朝哪個方向好？

　　如果是武財神，可以對著門放置，可以起到生財、辟邪的功能；如果是文財神，則不可以對著門，對門則被沖。
兩種財神的擺放都需要坐實面空，面向開闊、乾淨、明亮、背後忌有窗、頂上忌橫樑壓頂、忌被尖銳之物所沖等。無論擺放什麼位置，「以善為先、心誠則靈」，才是最主要的了。

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　　財神為納財祈福之神，所謂納財，即「納氣".。最準確的擺法是面向「納氣之口」的大門或窗口。
如果是居室的陽宅，擺在客廳里，大門對角線的「靜線」處，面向門口即可。方位是根據居室的門向來定的，所以沒有固定的方位。
祝你好運！

3、財神應該擺在什麼位置？面朝什麼方向？

　　擺在家中的財位，這個根據家中的大門方位來選擇財位的合適位置，如果坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方；如果離宅（坐南向北），財位在東北方、正南方。如果震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方；如果兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、 東南方；如果巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方；如果乾 宅（坐西北向東南），財位在正西方、西北方、正北方；如果坤宅（坐西南向東北），財位在正東方、西南方；如果艮宅（坐東北向西南），財位在西北方、東北方

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　　供財神沒有方向上的講究的。它不同於供佛，有一些佛是需要擺在屋子的西面，讓佛像臉朝東的。但財神的方向在東南，傳說當年皇帝賜了趙公明一個財神的稱號，並叫人在部落里的東南方向給趙公明蓋了一個很大的木屋，於是後人就有了財神在東南的說法。所以，若想圖個心凈可以選擇東南位置，臉朝西北。

4、財神爺面朝哪個方向

　　財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作姦犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。