爐中火:
五行算命中年命的一種,在六十甲子納音五行中,對應丙寅年、丁卯年。
即生於丙寅年、丁卯年的人,都是「爐中火」命。
丙寅、丁卯為爐中火:爐中火者,天地為爐,陰陽為炭,騰光輝與宇宙,成陶冶於乾坤。此火炎上,喜得木生,平地之木為上以丙寅見己亥謂之天乙貴見戊戍謂之歸庫故吉,丁卯次之。然丙丁火自生無木庶幾,丁卯火自敗若無木則凶。且此火以金為用,更得金方應化機,但丁卯無木而遇金主勞苦之命。夫寅見木多火炎而無水制則主夭,卯見三四木不妨。如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化為真火,寅見之多主凶暴或疾夭。如天地元有水制亦主中壽,丁卯無妨。此火雖喜得金為財,內劍金寅見之稍可丁卯火既自敗又到申酉死絕如何能克非貧既夭。海中砂蠟諸金須資木生方喜見之,釵泊無用。見土須先有金和木,卻喜土以宿之不至太燥,如城土屋壁皆成器之土方好。見水命中先愛木,不然火多喜逢之。天上清水寅命遇之為吉,卯中無木則嫌,大海丙寅見壬戍為福庫,見癸亥為官星帶合半凶半吉,井溪流皆凶,有木不在此論。火見同類若日月上衰敗則吉。霹靂火本自無益若得木生更日時有海水則宜無木遇水凶。天上炎須有屋土遮之,燈火巽風又為鼓舞亡神須兼造化斷,如丙寅丁酉己酉丙寅火為無氣不失大貴。如丙寅甲午己巳丙寅則漂泛不安。
爐中火有兩大特點。一個是外包著土或金,尋常的水不能克,只有井泉水(內部湧出的水)能克;二是能大能小,小則如壁爐,大則如鍊鋼爐,最大的天地為爐陰陽為炭,是太上老君的煉丹爐。
丙寅為陽火,屬大命,爐子大火也大;丁卯為陰火,屬小命,相應的格局小且火疲。丁卯屬於不怎麼厲害總燒,嘚嘚地叫人煩;丙寅不總開爐,一開爐就是大動作。
丁卯命理缺木,需要木生火扶持;丙寅命理缺水,需要水克火緩解。一些很穩當的丙寅火,平時溫文爾雅待人有禮,都是到了三味真火的烈火程度,那時候除了泉中水沒人能熄火。
論烈火的程度別的火也不差,但是沒有像爐中火兼顧那麼穩定的,別的火克金,爐中火卻能煉金,尤其丙寅年可以說是煉金的最佳火命。
人的命有金、木、水、火、土,爐中火命是什麼樣的命?人的命有金、木、水、火、土,爐中火命是什麼樣的命,爐中火命是六十甲子當中的命格之一,爐中火者就像他的個性一樣,穩重有禮、有自信,做事有計劃,屬蓄勢待發型者,屬火者當然脾氣也不怎麼好,且對自己的能力太過有信心,故慾望也很強,不容易滿足。
其實對於爐中火命來說,它是五行算命中年命的一種,在六十甲子納音中,對應丙寅日、丁卯日。六十甲子是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。
六十甲子在我國夏代已有,發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有「戊午」等字。到了春秋戰國時期百家爭鳴,三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容,因為秦代焚書坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術的。
從其他方面來說,爐中火有兩大特點,一個是外包著土或金,尋常的水不能克,只有井泉水(內部湧出的水)能克;二是能大能小,小則如壁爐,大則如鍊鋼爐,最大的天地為爐陰陽為炭,是太上老君的煉丹爐。對於爐中火命的女人來說,性格都是比較火爆,她們一直都是一觸即發的那種狀態,非常易發怒,甚至是不分青紅皂白的那種,讓人感覺到她們也的確會易給人某種不好的印象,所以爐中火命人自身一定要多注意,別人在接觸他們時也要小心一點為好了。
總結:人的命有金、木、水、火、土,爐中火命是什麼樣的命,爐中火命是六十甲子當中的命格之一,爐中火者就像他的個性一樣,穩重有禮、有自信,做事有計劃,屬蓄勢待發型者,屬火者當然脾氣也不怎麼好,且對自己的能力太過有信心,故慾望也是非常強的。
五行算命中年命的一種,在六十甲子納音五行中,對應丙寅年、丁卯年。
即生於丙寅年、丁卯年的人,都是「爐中火」命。 丙寅、丁卯為爐中火:爐中火者,天地為爐,陰陽為炭,騰光輝與宇宙,成陶冶於乾坤。
此火炎上,喜得木生,平地之木為上以丙寅見己亥謂之天乙貴見戊戍謂之歸庫故吉,丁卯次之。然丙丁火自生無木庶幾,丁卯火自敗若無木則凶。
且此火以金為用,更得金方應化機,但丁卯無木而遇金主勞苦之命。夫寅見木多火炎而無水制則主夭,卯見三四木不妨。
如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化為真火,寅見之多主凶暴或疾夭。如天地元有水制亦主中壽,丁卯無妨。
此火雖喜得金為財,內劍金寅見之稍可丁卯火既自敗又到申酉死絕如何能克非貧既夭。海中砂蠟諸金須資木生方喜見之,釵泊無用。
見土須先有金和木,卻喜土以宿之不至太燥,如城土屋壁皆成器之土方好。見水命中先愛木,不然火多喜逢之。
天上清水寅命遇之為吉,卯中無木則嫌,大海丙寅見壬戍為福庫,見癸亥為官星帶合半凶半吉,井溪流皆凶,有木不在此論。火見同類若日月上衰敗則吉。
霹靂火本自無益若得木生更日時有海水則宜無木遇水凶。天上炎須有屋土遮之,燈火巽風又為鼓舞亡神須兼造化斷,如丙寅丁酉己酉丙寅火為無氣不失大貴。
如丙寅甲午己巳丙寅則漂泛不安。
三命通會論爐中火 五行算命中年命的一種,在六十甲子納音五行中,對應丙寅年、丁卯年。
即生於丙寅年、丁卯年的人,都是「爐中火」命。 爐中火: 中華五行圖 丙寅丁卯爐中火:爐中火者,天地為爐,陰陽為炭,騰光輝與宇宙,成陶冶於乾坤。
此火炎上,喜得木生,平地之木為上以丙寅見己亥謂之天乙貴見戊戍謂之歸庫故吉,丁卯次之。然丙丁火自生無木庶幾,丁卯火自敗若無木則凶。
且此火以金為用,更得金方應化機,但丁卯無木而遇金主勞苦之命。夫寅見木多火炎而無水制則主夭,卯見三四木不妨。
如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化為真火,寅見之多主凶暴或疾夭。如天地元有水制亦主中壽,丁卯無妨。
此火雖喜得金為財,內劍金寅見之稍可丁卯火既自敗又到申酉死絕如何能克非貧既夭。海中砂蠟諸金須資木生方喜見之,釵泊無用。
見土須先有金和木,卻喜土以宿之不至太燥,如城土屋壁皆成器之土方好。見水命中先愛木,不然火多喜逢之。
天上清水寅命遇之為吉,卯中無木則嫌,大海丙寅見壬戍為福庫,見癸亥為官星帶合半凶半吉,井溪流皆凶,有木不在此論。火見同類若日月上衰敗則吉。
霹靂火本自無益若得木生更日時有海水則宜無木遇水凶。天上炎須有屋土遮之,燈火巽風又為鼓舞亡神須兼造化斷,如丙寅丁酉己酉丙寅火為無氣不失大貴。
如丙寅甲午己巳丙寅則漂泛不安。 編輯本段爐中火白話譯文 五行圖 爐中火者,天地為爐,陰陽為炭,騰光輝於宇宙,成陶冶於乾坤。
此火炎上,喜得木生,惟平地之木為上,以丙寅見已亥,謂之天乙貴,見戊戌,謂之歸庫,故吉,丁卯次之。然丙寅火自生,無木庶幾,丁卯火自敗,若無木則凶,且此火以金為用,更得金來,方應化機,但丁卯無木而更遇金,主勞苦之命。
夫寅見木多火,炎而無水制,主夭,卯見三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化為真火,寅見之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制,亦主中壽,丁卯無妨。
此火雖喜得金為財,內劍金寅見之稍可,丁卯火既自敗,又到申酉而死絕,如何能克!非貧即夭。海中、砂蠟諸金,須資木生,方喜見之,釵泊無用。
見土須先有金與木,卻喜土以宿之,不至太燥。如城頭、屋壁皆成器之土,方好見水,命中先愛木,不然火多喜逢之。
天上清水,寅命遇之為吉,卯中無木則嫌;大海,丙寅見壬戌為福庫,見癸亥為官星,帶合半凶半吉;井澗、溪流皆凶,有木不在此論。火見同類,若日月上衰敗則吉;霹靂火本自無益,若得木生,更日時有海水則宜,無木遇水,凶;天上火須有屋土遮之,燈火巽風,又為鼓舞,亡神須兼造化,斷如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火為無氣,不失大貴,如丙寅、甲午、己已、丙寅則漂泛不安。
編輯本段丙寅爐中火 丙寅,赫曦之火,無水制之,則有燔灼炎烈之患,水不可過,獨愛甲寅之水,就位濟之,又名朝元祿,五行要論雲:丙寅火,含靈明沖粹之氣,四時生生之德,入貴格,則文彩發應,主魁甲之貴。注釋:丙寅為顯赫強烈之火,如果沒有水來克制它,就會有炎熱刑傷之苦。
水又不能太多,最喜的是甲寅大溪水,有既濟之功,因甲丙臨近相生,又同支在寅。相生相濟,稱為朝元祿。
有精明純粹之氣,四時生生不息之情,入貴格者,主有文采科甲之名。 丙寅祿地元,是子母相承之火。
先煙後焰,抽其明,而三進喜,木為助,嫌水陵遲,五行相養,雖在死方,亦可光耿。命入貴格,不用於祿。
注釋:丙寅納音火,火長生於寅,木火相承,本祿於支,故祿地元。先煙者,火到三春而虛寒,先發以煙,後焰者,運至南離而有焰。
火之有焰而為明,三月逢辰,火之冠帶而進盛達之方。要木而旺,遇水而熄,火到申酉為死宮,音火乃是自生之地,而不為害。
吉凶性質:為爐炭,喜寒見木鄉。吉福星;凶平頭,祿刑,聾啞。
日主參斷:《丙 寅 長 生》戌亥空亡①鼓盆殺克妻。 ②專心執著,老於世故,深藏不露、人秀氣,多長壽。
③身份富貴、光輝照人,易受嫉妒。★此乃幸福之命也!★一生多有貴人相助,為人有情,人緣好,做事積極。
★對感情的看待比較激情而熱烈;不免情事生憂,情事多端。★一生須防情事相傷,為情多苦;一旦犯下桃花艷遇,必見破耗、損財事生。
★男命:妻室賢良,能得妻助,家庭好和。★女命:為人多情。
★早年貴人相助,運勢吉順;家運安泰,能得祖業。★男命:能得良妻。
編輯本段丁卯爐中火 丁卯,伏明之火,氣弱宜木生之,遇水則凶,乙卯,乙酉水最毒,五行要論雲:丁卯,沐浴之火,含雷動風作之氣,水濟則達,土載之則基厚,以木資之則為文彩,以金搗之,更逢夏令,則凶暴,鬼谷遺文雲:丙寅,丁卯,秋冬宜保持,注雲:火無西旺,火至秋冬,勢恐不久。 丁卯貴祿奇,乃本旺祿休之火。
惟欲陰旺,惡處盛陽。若火木相資,連於艮方,必能變鼎味而成享禮也。
欲逢官鬼,始得貴奇。注釋:丁卯納音火,火沐浴在卯,雖敗而有生,還嫌陰重,火旺而卯祿欲休,奇者,丁合壬而化木,滋木之興盛,故貴祿奇。
陰狂者,再逢癸卯,干音皆傷,火敗鬼旺,納音助鬼是也。盛陽者,木火臨申,病絕之地。
連於艮方為寅丑,寅為木火之生祿之地,丑為木火之冠養之鄉,均為吉地。官者壬鬼者癸,干。
家庭種養七里香有什麼好處 七里香的風水作用與影響植物都是有靈性的,植物含五星,植物之間以及萬物之間 ...