燒七每七都燒什麼東西?

別寫這么麻煩.我就想知道每一七都燒什麼就好了。

-----------------答案：燒紙（請仔細看我1-2下面兩點）。原墳、燒七、燒百天、燒周年、燒三周年解析1：自古中國喪葬習俗有：出殯日起三天原墳的習俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程序。

（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。2： 人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過七殿，共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。

目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。

（燒五盆紙花）。按喪事習俗，燒七（做七），燒百天、燒周年、燒三周年的意義：人死到陰曹地府後，共有十位王官（陰府之檢察官）和四位審判官，其職是：將亡者提詢，以生前所作所為，善善、惡惡、加以偵訊，共有十位王官，掌理十殿，首先要過前七殿：第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五 殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、兒女燒七，希望父母在陰間能安然舒適，過王順利。

做七拜明王，查其生前|「善悪」的行跡，四十九天後移送陰曹法院經四審，每十日為一旬，調審一次：一審，（頭旬，第五十九天）崔氏判官；二審，（二旬，第六十九天）李氏判官；三審，（三旬，第七十九天）韓氏判官；四審，（四旬，八十九天）楊氏判官；再過一旬就是九十九天燒百天（叫做短百天，長周年），再拜，第八殿平政明王、燒一周年拜，第九殿都市明王、燒三周年拜，轉輪明王後、決定如何投生，轉入來世。

人過世後第七天,燒頭七,三七,五七,百天都需要燒什麼?

1：自古中國喪葬習俗有：出殯日起三天原墳的習俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程序。

（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。 2： 人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過七殿，共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。

目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。

（燒五盆紙花）。

燒三七有什麼講究

死者埋葬後，還要進行祭祀。

主要有「圓墳」、「燒七」、「燒百日」和「燒周年」等活動。 「圓墳」，在葬後的第三天，主要是親近的孝子們，穿上孝服，抱上哀杖，抬著祭品，為死者祭奠，在新墳上添土。

把紙錢點燃後，大家圍著墳墓轉三圈，用杴添土拍實。然後跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭，把所有的哀杖齊放於墳前。

「燒七」即從死者去世之日起，每七天舉行一次焚香燒紙祭祀的禮儀，不一定每七都燒，一般燒「一七」、「三七」、「五七」、「七七」、「十七」，俗話說「五七三周年，不燒不周全」。「燒七」時，要帶上金銀箔、香等供品上墳祭祀。

「燒七」有時看死者幾個兒子，就不燒那「一七」。如有三個兒子，則不燒「三七」。

頭七都要準備些什麼祭品

-死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同，俗稱「作七」，共有七個日期，分別是「頭七」，由孤哀子負責準備祭品；「二七」由媳婦負責；「三七」由出嫁的女兒負責；「四七」由侄女負責；「五七」由出嫁的孫女們負責；「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；「七七」或稱「滿七」由孤哀子負責！ 【時間】-每逢作七的凌晨子時開始作七，到中午才拜菜。

一般作頭七、三七、五七、七七時供品會較為隆重。 【供品】-作七拜菜時先準備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚、酒。

拜死者時有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有餘）、韭菜（天長地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發粿（象徵子孫團圓興旺）、面頭山（又稱子孫山或女兒山）。 【金銀紙】-拜土地公，用福金。

拜死者，用銀紙。