宿命和命運的區別是什麼?

宿命往往是指註定的、既定好的命運，一般來說是無法改變的，帶一些迷信的思想在裡面而命運是一個整體的的概念，它包括了宿命，但是狹義來講命運則是指可以改變的，掌握在自己手上的人生與生活歷程命運釋義：1、丁金山先生在《天道演化哲學》中認為，從具體人演化決策的角度來分析，命運是由時、位、體、的、策、行、果七個因素共同決定的，而每個因素又是由多種復雜因素決定的。

六個因素共同作用，連續演變則形成了人生的運行軌跡――命運。 2、指生死、貧富和一切遭遇宿命釋義： 1.前世的生命。

佛教皆認為世人過去之世皆有生命，輾轉輪回，故稱宿命。 2.指佛家宿命之說。

3.猶言生來註定的命運。 宿指宿世、過去世；命指生命。

宿命的意思是：一切眾生在過去無數次的輪回中，曾經歷的各式各樣的生命形態。

命運與宿命的區別

命運， 由希臘人擬人化以Moira 名義， 符號化了在古老世界未看見的力量那種規則人命運。

在古典想法命運認為是優越在神， 因為甚而他們無法違抗它所有- 包含的力量。 命運不是機會， 也許被定義作為缺乏法律， 但是反而沒有最後意思或目的的一個宇宙決定論。

在古典想法並且在東方宗教命運是黑暗， 陰險力量與生活有關悲劇的視覺。 它隱含不是缺乏自由但自由的征服。

這是自由被捲入的卓越的必要（Tillich） 。 命運是瞎， 難解， 和逃不脫的。

基督教用命運的希臘文化的概念替代了神的上帝教條。 但是命運是預兆的， 反對和否決人的自由的客觀力量， 上帝解放人履行他被創造了的命運。

命運意味自由的廢止； 上帝意味地道自由的認識通過提議占卦教導。 上帝是愛戀的上帝的方向和支持， 使生活最後承受得住； 命運是熔鑄一pall 在所有人努力意外情況的規則。

但是命運做未來飄搖和不定， 上帝填裝未來充滿希望。 命運客觀和不合理； 上帝是至尊個人和suprarational 。

宿命論是存在在古老Stoics 之中， 並且它彌漫許多印度教， 佛教， 和回教想法。 願意考慮想法如同對命運的現代哲學家是Oswald Spengler， 赫伯特 ·Spencer， 約翰·斯圖爾特磨房， 和亞瑟·Schopenhauer 。

命運是可以改變的，但宿命無法改變。 宿命是從大多數有某種聯系（比如星座、屬相）人中總結出來的平均命運，是有點兒不可避免的；而命運是掌握在自己的手上，命運如何，看自己的努力了。