正月蛇,2月鼠,3月牛,4月猴5月兔,6月狗,7月豬,8月馬,9月羊,10月虎,11雞,12龍
男破月歌訣:
正蛇二鼠三牛走,( 蛇破1月 鼠破2 牛破3 月)
四猴五兔六月狗,//..
七豬八馬九月羊,。.
十月虎兒被人傷,。.
十一月金雞聲聲啼,。.
十二月龍兒被人欺。。..
女破月
正月破:兔、羊、豬。。。。。..
三月破:虎、馬、狗
四月破:牛、蛇、雞
六月破:鼠、龍、猴
在這些月份之中,但逢十五、三十生算不破
凡是犯月的人,災難和厄運會伴其一生,但由於犯月的種類不同,再加上男女犯月有別,所以犯月的結果也就會大不相同。一般來說男人如果犯月,犯的是自己或老丈人的家庭,女人犯月犯的是自己或自己的家庭。
然而月份又分上旬、中旬、下旬,犯月的人出生在中旬,所犯程度最深,上下旬次之;但出生在上下旬的人,如果靠近的月份屬於犯月的月份,也會受影響,越靠近受到的影響就越大,越遠離受到的影響就會越小;如果夫妻兩人都犯月,而且犯的是同一種類,有時會相互抵消,似同沒有犯月。
犯月就是某一屬相在某月受難,誰正好生在這個月就犯月了。一般人都知道犯月,但不知犯時,指十五以後生的,男三十犯妻家,女三十犯婆家。比如說,蛇犯正月,誰正好生在蛇年的正月,誰就犯月了。 相對而言就是旺月,那就是指某一屬相年,誰正好生在這個屬相最興旺的那個月,則稱旺月。如雞旺正月,誰在雞年正月出生,誰就是旺月。
犯月:
正月蛇,洞中休,
二月老鼠餓昏頭,
三月老牛遍地走,
四月猴子滿山溜。
五月兔,六月狗,
七豬八馬九羊頭,
十月虎,潢山吼,
十一雞,架上棲,
十二老龍海底游。
十二生肖源於何時,今已難於細考。
長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。
《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。
……午,馬也。子,鼠刀。
酉,雞也。卯,兔也。
……亥,豕也。 未,羊也。
丑,牛也。……巳,蛇也。
申,猴也。」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。
該書《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。
生肖為何取數十二? 《周禮·春官·馮相氏》載:「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。 」時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。
《國語·晉語四》載:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」甚至天子妻妾也有「十二女」之說,《後漢書·荀爽傳》:「故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。」
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。 其中有一個講述干支來歷的故事:「開天闢地之初,玄黃騎著混沌獸遨遊,遇到女媧。
女媧身邊有兩個肉包,大肉包里有十個男子,小肉包里有十二個女子。玄黃說:『這是天干***地支神,來治理乾坤的。
』於是,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天干,女的則為地支。
」這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的「身世」推溯得十分久遠。 天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。
十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:「大橈采五行之情,占斗綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之支。
干支相配,以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣,這里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。
干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一循環稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。
十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的循環往復。
宋代洪皓《松漠紀聞》載:「女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰『我見青草幾度矣』,蓋以草一青為一歲也。」宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:「其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。
」年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期歷法最精度的成果之一,「十二」便視為傳達天意的「天之大數」。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非「十二」莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相? 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:「子何以屬鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。
鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。
地辟於醜,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生於寅,有生則有殺。
殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。
犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。
辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。 巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。
又,巳時蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生。
馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬羊。
申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。
於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。」 另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定的。
我國至遲從漢代開始,便採用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。 凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。
三時到五時,是寅時,此時老虎到處游盪覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗葯正忙。
上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。
上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。
下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。
晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
關於十二生肖的排列,還有各種傳說,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。
最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個,也許曾有過超額的局面,後來優勝劣汰,定額定員並定位了,一直傳至今日。 有關犯月常見有以下說法:(十二月對應於十二支:正月-寅,二月-卯,三月-辰,四月-巳,五月-午,六月-未,七月-申,八月-酉,九月-戌。
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