一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的,是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬,經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象,您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。有人說,我不信佛,所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方,***對人體有害;中國法律禁止***,美國的法律不禁止;但這並不表示***對中國人有害而對美國人無害。如果想要佩戴什麼,不如請一個「楞嚴咒掛件」戴,或者菩提子念珠/手串。
這些都是經中開許佩戴,並且說明對人有利益的。尤其《楞嚴咒》是咒中之王,百無禁忌,殊勝無比,您可以去搜一下。
當然,出於恭敬,沐浴、如廁、睡眠、***時最好摘下來。
犯太歲可以安太歲化解
傳統安太歲的方法
安太歲分為兩種:一種是「壓歲」,另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運,依照傳統做法,將自己的生辰八字寫在金紙上,然後放在太歲神相下或香爐下,稱為壓歲,在一年後必須去還歲;另外,將生辰八字用49個銅板壓著,也稱壓歲。如果是為了求好運而安太歲的,稱為「拜歲」, 是將自己的八字寫好,拜太歲求平安好運,然後再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中都有設位,也可以安放家中神佛處,或與灶神一齊,設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之,用清茶、素果,敬奉大吉。謝歲則是在同年農曆十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜謝太歲星君,則萬事大吉。
不能,應該默念南無藥師琉璃光如來1小時就好了佛菩薩聖像不能佩戴否則會在將來帶來不利。
但可以佩戴佛菩薩的咒語,比如觀音心咒等。我遇見過幾位師兄佩戴都出現了違緣,有一位不僅事業上出現違緣甚至影響他的修行;即使現在沒有出現違緣的人只不過是福運較好罪業不能現前,並不是他們得到了佛菩薩的加持才幸福;佩戴佛像是褻瀆,而佩戴咒語這是佛菩薩宏願的加持,下面恭錄大勢至菩薩化身近代高僧印光大師開示印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。
民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。
作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。
佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。
光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。
犯太歲當請本命太歲護身符化解,消災免禍。太歲符分陰陽,男士請陰符、女士請陽符,勿請錯了符咒。太歲符之外,也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊來佩戴化解犯太歲(男士請黃色錦囊,女士請紅色錦囊)。
太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,因為木星每十二個月運行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱「太歲星君」,簡稱「歲君」,它既是星辰,也是中國民間奉祀的神祇。一個人的年庚,若與值年太歲相同,中國民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲;詩曰:太歲當頭坐,無喜恐有禍。
犯太歲的年份常常被認為是一個不吉利的年份,所以也要提醒自己,在這一年小心謹慎,遵紀守法,多做善事,注意冷暖,避免觸犯太歲神,以免給自己帶來疾病和災禍。太歲神除了預示流年大運外,也可能影響個人運程,若個人生肖與流年太歲有所不合,則謂之犯太歲,會對該年運程有所影響,故習俗就以拜太歲、安太歲等祈福方法來消災化解!
犯太歲諸多不順,事業、婚姻等整體運勢差。當請本命太歲護身符化解,消災免禍。太歲符分陰陽,男士請陰符、女士請陽符,勿請錯了符咒。太歲符之外,也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊來佩戴化解犯太歲(男士請黃色錦囊,女士請紅色錦囊)。
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