蓋房子動土擇日以及風水的問題

對家居風水而言，五黃星和二黑星入宮方向，宜靜不宜動。

動土就使使五黃災星和二黑病星煞氣發散，影響家裡的健康與和諧。

2014年，二黑星入正東，五黃入西北。只要不在這兩方動土，影響不大。

今年甲午章詞太歲當值，午宮居正南。若動土，是有「太歲頭上動土」的意思。但一般犯太歲之人，眾多原因都是因為太歲星君的公正和無私所致。您在南面蓋個龍門和偏房，太歲星君不會那麼嚴厲吧。不然，為了採光向陽，很多都市樓盤都會在南面動工動土，豈不是天下這么多工程項目的建設都要停工了。

建房子選位置有哪些風水禁忌?

修建房子是人生的一件大事，所以千萬不能馬虎，在風水這種也是要留意的，不然建好房子之後風水很差的話，這樣影響到一家人的運勢，那麼建房子風水有什麼忌諱？禁忌又有哪些？建房風水的選址：1、住宅不能建在山脊上，住宅要依山靠水，住在山上，則失去了地理上的優勢，因此住宅的人很容易得病。

2、丁字路的交叉處不宜建房，如果在這里建房的話，很容易引起天災人禍。3、建房，最好不要比周圍的建築太高，如果建的比別人高的話，這樣自己房子與周圍的房子會格格不入，除此之外，這樣的住宅容易遭受自然災害，如火災、天災等。

同時也缺少遮擋陽光的條件，妨礙到別人家的陽光吸收，導致與周圍鄰居關系不和，從而排斥自己，遭來小人口舌與報復。4、門前不能有電燈柱、電線桿等，在這種情況下建房是不利的，用風水學說，就是屬於穿心煞。

穿心煞會影響到家庭主人的財運，健康上出現疾病。建房子風水的知識和禁忌：一、平房房屋絕對不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點的部位，也就是房屋前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮，如風災，火災對這樣的房屋有特別的照顧，如果倒霉話可能會禍從天降，如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖住房，不好的話房倒人忘，好的話導致殘疾，生意虧損和官非等。

二、正對大門絕對不可有大樹，因為大樹在門前不但阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就從實際生活來說也對家人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。三、房屋的西北方有大樹屬於大吉，此位有大樹可保護此住戶的人，會帶來全家幸福的，若不知這一點把大樹砍掉，可能會有絕子絕孫的大禍，朋友們不可不注意。

四、家裡有孕婦時絕對不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算換磁磚也不行，這是大忌，它的最直接的影響就是孕婦的流產。五、房屋基地西南方不足，在健康上可能對母親的胃腸道不好，但是在社會中的地位，官職，薪奉上反而有利。

六、房屋基地或房屋成三角形者，若前尖後寬叫做田筆，住了之後會人財兩損，尤其容易引起女人帶來的災禍。或女人本身不利。

後尖前寬者叫做火星拖尾，這樣的房屋大凶。住了以後家人可能會有自殺和罹患絕症。

七、房屋基地或房屋的形狀前寬後宅，呈現倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢財難保，人丁稀少。

蓋房需要哪些風水禁忌

三大風水禁忌

一、「背水路」主「難聚財」

「背水路」從風水學的角度也是屬於「水路」的一種。如果一味抱著「千金難買向南樓」的觀點，刻意將大門開在南邊，而使大門與街道「相背」，就會違反風水學「開門」要順應「水路」的原則。如自建房的「街門口」向東，而大門口向南，平時家人是從街門口入天井，然後右轉才進入大門進廳，這個布局首先是犯了「背水路」的風水忌諱，令房子落入「難聚財」的境地，所以並非門開「南向」就一定是吉論，風水是以地理環境為本的，所以」開門「要根據整體地形及具體環境而確定。

二、「頭重腳輕」主「長幼失序」

很多農村自建房的首層都有限制面積，因此在第二、第三層很多人就會建成「飄出」式，形成「頭重腳輕」的樣子，這個在風水學上稱為「長幼失序」的布局。簡單來說就是住在這房子的晚輩，常常會「沒大沒小」。如果你一定要這樣建，最好不要將小孩的房間安排在樓上，以免加深「頭重腳輕」所帶來能量磁場負面的影響。

三、「廚房受壓迫」主「求財艱難」

「廚房」為全家人的「衣祿之所」，也是影響著女主人在家的地位及其身體健康。因此，如果農村自建房的廚房建在夾層的位置，就是非常不利的布局。因為在夾層中，廚房除了被很重的上層所「壓迫」，下方又處於「半懸空」狀態，所以從磁場空間的角度，直接影響到全家的財運極不穩定，且容易負債，而女主人的健康亦容易受損。

蓋房最忌的風水是什麼

一 、外部環境：周圍環境講究能藏風聚氣，有左輔右弼，前有明堂，後有靠山，避開一些附近明顯有煞氣的地方如：路沖、死巷、垃圾場、高壓線等等。

二、房子要方正，恐缺角。形狀方整運穩平；

三、避免建明顯有風水缺陷的房子：如開門見廁、開門見灶、廚房在西北角、房子中心是樓梯之類的。

四、陽氣要足夠，陰陽要調和，光線充沛添吉祥

五、水火忌十字。這里的水是指廁所，火指廚房。古書有雲：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。

六、房子忌直沖。大門直沖陽台、窗戶，前後門相對沖，前後窗戶相對，陽台與窗戶對沖，這些都是風水大忌

七、大小要適中。房子不是越大越好，要根據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。

農村建房風水要注意哪些

農村自建房風水禁忌俗話說，一拼二命三風水。

農村建房都講究「風水」。現介紹一些與建房有關的民間風水禁忌。

1. 平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤，而且居住的人還易患各種疾病，對身體健康不利。2. 平房住宅不可建於丁字路的交叉路處，也就是住宅前面不可有直沖而來的港或陸，否則易遭禍害，如風災、火災易光顧這樣的住宅，也有可能死機因眼花或酒駕開著車從對面的路直沖住房，以至致房倒人亡。

3. 住宅不宜建在死衚衕的轉角部位，這樣的建築易招天災人禍。4. 正對大門不宜有樹。

因為大樹在門前不但阻撓陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不去；從實際生活來說也是家人出入不便。如下雨打雷也會有招雷擊的危險，秋天樹葉易落入室內而無法保持清潔。

5. 門前不宜有枯樹，即便不是大樹，在民俗風水上也被認為是損及老人的，最好連根拔掉；宅院入口不能正對著主建築物的大門，室內樓梯不能正對大門，按民間風水學的說法，這樣的房子不利於聚財。6. 住宅的西北方有大樹屬於大吉，可保護此住戶里的人，若不知這一點把大樹砍掉可能會對居者不利、7. 在村裡的住宅最好不要比周圍的建築高。

從現實來說，這樣的住宅也有較多危險，如火災、風災、空襲等都首當其沖，也沒有高的建築物來遮擋部分陽光，陽盛陰衰、陰陽不調等都會影響家人身體健康。8. 家裡有孕婦時不宜建屋修房，即使小小的修造（如修雞窩、建豬圈）也要避免，他的最直接的影響就是會導致孕婦流產。

9. 住宅基地，前低而後高是大吉，反之前高而後低是不吉，民間風水家認為這樣易導致鄰居不和。10.住宅基地或房屋的形狀不宜前寬後窄，呈倒梯形，既俗話說的「畚箕口」形。

民間風水家認為，這樣的基地不吉，不利於居者旺財旺丁。11.住宅基地或房屋呈三角形者，前尖後寬叫做「田筆」，民間風水家認為，住這樣的房屋會人財兩損。

住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圓形池塘或溪水，圓形朝前、直面在後的，有助於居住者發財。

住宅基地或屋形呈前圓後方，有助於居住著富貴。住宅南方有空地是大吉，可安心的居住。

住宅院子里不可有大樹或枯樹，否則不吉。住宅庭院不宜鋪設大量的感石板，否則不利於家庭興旺。

12.將溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前，井在後）與庭院正對，否則不吉。

怎樣看建房風水有何禁忌

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求。風水就是正確選擇居住地形。

本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。

所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。

木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。

低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。

比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。

而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。

由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。

一個小小的鄉級政府，沒有***的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有***決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。

政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。

發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。

電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。

第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。

比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。

又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。

其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。

不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。

身體健康，精力充。

建房風水應注意哪些

建房風水應注意哪些？——一句最真實的話，多用現代科學的眼光考量房屋建築，合科學，也就合風水。

1、風水的所謂煞，其實是安全問題，多從各種角度考慮權衡安全問題。2、風水的所謂邪，其實是衛生問題，環境衛生極重要。

細菌、病毒是邪氣的總根源。3、風水所謂吉利、布局事項，其實是心理誘導完成，良好的心理素質是一切成功的關鍵。

這就是風水的三個核心。關於神煞和邪氣問題：從古到今，所有正規的風水學從不言鬼神，特別是鬼，不涉半字。

風水只講煞，有人也稱為神煞。講邪，有人稱邪氣。

這不能求全古人，本人通過幾十年的研究考察認為。1、所謂煞：用現代漢語表達，就是危險和不安全，化煞的要件就是避開危險，注意安全。

所有正規風水書提到的煞，是安全因素問題。2、所謂邪：用現代漢語表示就是，細菌，病毒。

是不明真象的細菌和病毒，帶來不明真象的病症。避邪的方法只有一種，注意衛生。

現代細菌、病毒研究，已破解了很多的邪氣之迷。細菌、病毒傳播的方式途徑多種多樣，但基本的傳播方式大體不外呼：一是空氣傳播；二是流動性傳播，包括人員流動、物品流動、動物流動；三是昆蟲傳播，這一類傳播是最大的隱形殺手。

這里需要說明的是關於鬼神。無奈、無能、無知，才依耐鬼神，這是古人製造的悲劇，也是現代迷信的悲劇，在風水學研究和應用中也應是悲劇。

風水學與神學是完全不同的兩回事。風水學是實證學科範疇，是依據既往的成功與失敗，借鑒於今後的事例。

具有一定的公式和用事方法，熟悉和掌握用事方法，任何人都可以運用。運用得對、錯、深、淺，完全取決於風水學研究達到的高度和技巧掌握與熟練層度。

沒有神秘性；也不需要用神學來「呼弄」。風水學中引進神學，特別是引進神學「呼弄」，有其歷史原因和風水學研究局限性的原因。

到是神學夾雜於風水學中，反而局限了風水學的發展。順便牽涉的一個問題是，關於如何改造風水，還是那句最誠實的話：對風水要有正確的認識。

現實中的田園風景也好，家中的字畫裝表、物件擺放也好，花草種植也好，風水的最終作用是心理誘導的完全。良好的心理誘導，決定良好的心理素質完成。

良好的心素質，是決定一個人及其後代成功的關健。關於墳墓風水問題：順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個「心向」問題。

什麼人，心賞什麼樣的地形，完全可以折射出其人的「心向」在用事和教育後代的問題上的成功與否！所以風水沒有「先驗性」，但有「後驗性」。也就說：不管是什麼人，只要用到那種所謂風水好地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。

只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是「心向」，心向決定成敗。

這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗後代成敗的某些特徵。