關於物件的風水作用和意義。
家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什麼地方,以下的內容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什麼都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什麼都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品,如養魚、種花;只要安全,不妨礙正常活動,便於觀賞,便於管理,便於擺放,家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。
是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。
身心愉快,某種「靈感」來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。
總之,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。卧牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同卧牛,風水效應義理相同。
卧牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。
那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡?本人的回答如下:卧牛擺放還是卧牛擺放,卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性,剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、***、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。
二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。
否則,金山、銀山照樣可歸於消失,真正的價值,有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
本人的風水觀就是前十二個字:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,房屋如果這些最基本的基礎都達到不到,應該說沒有風水可言;在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。
和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。
用古「羅(騾)馬」的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。現在的房屋基本都是採用不設祖先神位,就是加設神位,也是臨時任意加設,便宜行事,不在房屋中軸對稱中線的位置上,由於這一核心問題特例的改變,完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌,其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。
古代房屋,如果沒有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者亂設,還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋,徒有虛名而已。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是「喜好」。
各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。
上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。
任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。
風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。
本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。
過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的。
如果栽種花草樹木不當,尤其是種植一些高大樹木,則會以庭院的實用功能以及人的健康、生活等產生不良影響。
一般而言,在庭院里種植大樹的實用價值並不高。們來看看庭院樹木風水中有哪些不能種的樹木!
1、桃樹。「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。」桃樹為五行的精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。
2、柳樹。柳為星名,二十八宿之一,柳樹亦有驅邪作用,同桃樹的作用一樣,一柳條插於門戶可以驅邪。
3、艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱,而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成「艾虎」,帶在身上,能起到辟邪除穢的作用。
4、銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年,因在夜間開花,人不得見,暗藏神秘力量,因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。
5、柏樹。剛直不阿,被尊為百木之長,木材細致有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。
6、茱萸。「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入。古時習俗,夏歷九月九,佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。
7、無患子。以中日兩國為多,在植物中尤為受到尊崇,因為其結實球形如枇杷,生青熟黃,內有一核如珠,就是佛教所稱的「菩提子」,用以串聯作念珠攜帶,可保平安。
8、葫蘆。多籽,原產印度,在風水學中葫蘆是能驅邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常種植在房前屋後。
如果是個喜歡花木的人,可以設計一個庭院花園,可以找個專業的懂風水的設計師幫設計。缺了大樹而格局獨特的庭院花園,同樣可以營造出「柳暗花明又一村」的藝術效果,教人流連忘返。
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