74出生本命佛是什麼佛,七四年農歷八月初五的本命佛是什麼

百科 2022-12-06 88

七四年農曆八月初五的本命佛是什麼

1974年屬虎,屬虎的本命佛是虛空藏菩薩。

虛空藏菩薩名號的梵音是AKASAGARBHA,他的密號:庫藏金剛。虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣,功德浩盪遍滿虛空,智慧無邊恆沙難喻,忍辱心如金剛,精進猛如疾風,具足一切三昧。為一切眾生無上福田,一切人天所應供養。

當知一切佛子學佛無不由戒入門,而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染,日間尚易,夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯,戒斯成矣。持誦虛空藏咒,能助大定,加強憶力,促進心誦。

虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。「藏」表示無限福德智慧,「虛空」表廣大,《大方等大集經》指出:虛空藏如同富翁,相應困苦眾生,只要到她面前,即會施予救濟。因此,虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。

虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。不虛不空是佛界的財神,當您佩戴時能夠使您避開破財、敗財的災難,使您財路暢通無阻,且能生財聚財,得八方貴人相助,遠離小人,人財俱旺。

因此牛年、虎年生人,若能虔誠佩戴或供奉虛空藏菩薩之本命佛法像,可財源廣進,不虞匱乏。

吉照堂本命佛在千年古寺天龍寺的大雄寶殿舉辦開光法會由大德高僧開光後再放置於天王殿加持七天七夜,具有具有化解財運、健康、愛情難題,使得緣主逢凶化吉,從官仕途高升,從商廣納財祿,得安康吉慶人生的功效。每尊本命佛在開光後都由紅布封存,直到送達緣主手中才會被打開,為全網奉請第一開光本命佛,吉照堂也為全網排名第一的開光本命佛品牌。

吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光,開光後並在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛,經過十餘年的時間檢驗,有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題,使得緣主逢凶化吉,從官仕途高升,從商廣納財祿,得安康吉慶人生。

74年陰歷12月16日出生人的本命佛是什麼佛

生肖(鼠)守護菩薩(千手觀音)。千手觀音也是農曆十一月出生者的月守護佛。

生肖(牛、虎)守護菩薩(虛空藏)。虛空藏菩薩也是農曆十二月、一月出生者的月守護佛。

生肖(兔)守護菩薩(文殊)。同時,文殊菩薩還是農曆二月出生者的月守護佛。

生肖(龍、蛇)守護菩薩(菩賢)。同時,普賢菩薩還是農曆三、四月出生者的月守護佛。

生肖(馬)守護菩薩(大勢至)。另外,大勢至菩薩也是農曆五月出生者的月守護佛。

生肖(羊、猴)守護佛(大日如來)。同時,大日如來也是農曆六月、七月出生者的月保護佛。

生肖(雞)守護佛(明王)密宗。另外,不動明王也是農曆八月出生者的月守護佛。

生肖(狗、豬)守護佛(阿彌陀佛)。另外,阿彌陀佛也是農曆九月、十月出生者的月守護佛。

1974年農曆正月二十九男人的本命佛是誰

1974年屬虎,屬虎的本命佛是虛空藏菩薩。

我們奉請本命佛的時候切記要奉請自己的生肖本命佛。生肖是按照農曆的生日為主。

吉照堂開光本命佛生肖介紹

屬鼠人本命佛:千手觀音菩薩

屬牛人本命佛:虛空藏菩薩

屬虎人本命佛:虛空藏菩薩

屬兔人本命佛:文殊菩薩

屬龍人本命佛:普賢菩薩

屬蛇人本命佛:普賢菩薩

屬馬人本命佛:大勢至菩薩

屬羊人本命佛:大日如來

屬猴人本命佛:大日如來

屬雞人本命佛:不動尊菩薩

屬狗人本命佛:阿彌陀佛

屬豬人本命佛:阿彌陀佛

吉照堂開光本命佛佩戴方法:

1.佩戴本命佛吊墜在衣內意外都可以,在衣內注意清潔。

2.佛相莊嚴,佛相有破損了就不要佩戴了,如果整個本命佛碎了也不要佩戴了。

3.本命佛男女都可以佩戴,沒有性別之分。

4.吊繩之類屬於消耗品,吊繩鬆了或者斷了可以在附近買條換掉。

5.佩戴本命佛要有一顆虔誠之心,懂得感恩和布施。

6.佛一般佩戴在上半身,下半身不要佩戴。

7.本命佛髒了可以用清水清潔,乾淨的布擦拭。

8.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心,很多時候,護身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災禍。

吉照堂本命佛採用佛門秘法開光,不但是大德高僧開光更是加持七天七夜使得本命佛菩薩更具有靈性和靈氣,高僧通過自身的修為以及願力等來消除本命佛原有的對持有者不好的磁場,加之於特殊的靈力。在選擇本命佛的時候我們一定要注意這些。

七四年應佩服什麼本命佛

最好不要佩戴佛菩薩形象。

印光大師痛斥男帶觀音女帶佛 正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。 可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。

等等。 (印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。

民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。

至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。

作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。

佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。

光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。 ——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》 現今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼皮膚,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?! 更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑒於此流弊之泛濫,唯願大眾惜福,莫造罪業。

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