求大師化解生肖時辰相衝

你們的情況屬於六害，這種相害，實際上是對相合的五行起了一個破壞作用，比如子丑合，但未來沖丑，妨害了子丑之合。所以相害的屬相結成戀人或夫妻，會無事生非，經常吵架，影響感情，有的最終走向分手或離婚。

「龍逢兔兒雲端去」： 屬龍與屬兔的是「辰卯相害」，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶子、申、亥、未的吉日，或者屬龍的找個屬猴或屬鼠的伴郎或伴娘，屬兔的找個屬豬或屬羊的伴郎或伴娘。 在生子時生屬鼠或豬的子女，在風水上選擇主卧室在西北或正北為吉星的戶型。家裡也可以臨時擺放或主人佩帶鼠或豬生肖，其中龍佩鼠、兔佩豬。

屬相、五行(生日時辰)相剋有哪些破解方法?

一、五行學說的概念 五行學說同「陰陽學說」一樣，它也是一種哲學概念，是一種認識和分析事物的思想方法。

「五行」，就是自然界中「木、火、土、金、水」這五類物質的運動。 「五行學說」是指這五類物質的運動變化，以及它們之間的相互關系，以相生、相剋作為解釋事物之間相互關聯及運動變化規律的說理工具。

祖國醫學中，首先以歸類的方法，說明人體各部位之間，與外在環境之間的相互關系，其次是在五行歸類的基礎上，以五臟為中心，以五行的相生、相剋關系，說明人體各部之間在生理過程中的關系。在病理情況下，也以這種關系分析判斷病情。

五行的屬性： 木-代表生氣旺盛的-「木曰曲直」。 火-代表炎熱的、向上的-「火曰炎上」。

土-代表具有營養作用的-「土曰稼穡」。 金-代表具有摧殘殺傷作用的-「金曰從革」。

水-代表寒冷的、向下的-「水曰潤下」。 二、五行學說的內容 （一）五行學說的基本規律 1。

相生規律：生，含有資生、助長、促進的意義。五行之間，都具有互相資生、互相助長的關系。

這種關系簡稱為「五行相生」。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

在五行相生的關系中，任何一行都具有生我，我生兩方面的關系，也就是母子關系。 生我者為母、我生者為子。

以水為例，生我者為金，則金為水之母；我生者是木，則木為水之子。其它四行，以此類推。

由於肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，結合五臟來講，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝起資生和促進作用。 2。

相剋規律：克，含有制約、阻抑、克服的意義。 五行之間，都具有相互制約、相互克服，相互阻抑的關系，簡稱「五行相剋」。

五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在五行相剋的關系中，任何一行都具有克我、我克兩方面的關系，也就是「所勝」、「所不勝」的關系。克我者為「所不勝」，我克者為「所勝」。

以木為例，克我者為金，則金為木之「所不勝」，我克者為土，則土為木之「所勝」。其它四行，以此類推。

結合五臟來講，就是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺、肺克肝，起著制約和阻抑的作用。 3。

五行制化：在五行相生之中，同時寓有相剋，在相剋之中，同時也寓有相生。 這是自然界運動變化的一般規律。

如果只有相生而無相剋，就不能保持正常的平衡發展；有相剋而無相生，則萬物不會有生化。所以相生，相剋是一切事物維持相對平衡的兩個不可缺少的條件。

只有在相互作用，相互協調的基礎上，才能促進事物的生化不息。例如，木能克土，但土卻能生金制木。

因此，在這種情況下，土雖被克，但並不會發生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。

古人把五行相生寓有相剋和五行相剋寓有相生的這種內在聯系，名之曰「五行制化」。制化規律的具體情況如下： 木克土，土生金，金克木。

火克金，金生水，水克火。 土克水，水生木，木克土。

金克木，木生火，火克金。 水克火，火生土，土克水。

關於五行相生、相剋、制化及其內在聯系。 4。

相乘規律：乘，是乘襲的意思。從五行生剋規律來看，是一種病理的反常現象。

相乘與相剋意義相似，只是超出了正常范圍，達到了病理的程度。 相乘與相剋的次序也是一致的。

即是木乘土，土乘水，水乘火、火乘金，金乘木。如木克土，當木氣太過，金則不能對木加以正常的制約，因此，太過無制的木乘土，即過強的木克土，土被乘更虛，而不能生金，故金虛弱，無力制木。

5。相侮規律：侮，是欺侮的意思。

從五行生剋規律來看，與相乘一樣，同樣屬於病理的反常現象。但相侮與反克的意義相似，故有時又曰反侮。

相侮的次序也與相剋相反，即是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。 以上相乘、相侮的兩個規律，都是在病理情況下才會產生，例如，水氣有餘，便克害火氣，同時又會反過來侮土（所不勝）。

如果水氣不足，則土來乘之（所不勝），火來侮之。這都是由於太過和不及出現的反常現象。