黑曜石十二生肖本命佛真的管用嗎

長期佩戴自己生肖的本命佛，可以起到開運，辟邪，助健康，招財，助人緣，家庭和睦等功效！帶本命佛有很多功效，但是有一點是需要特別說明的，所佩戴的本命佛，必須是要經過真正開光的才可以的，否則是沒有任何作用的。

所以我們本命佛去哪裡請一定要慎重，請真正開光加持過的本命佛我們可以選擇吉照堂本命佛，吉照堂本命佛是吉照堂親自打造的一系列本命佛，包含十二生肖每個生肖對應的本命佛，一個人皆有特定的佛、菩薩守護，這就是吉照堂十二生肖本命佛的好處，還沒本命佛的緣主可以在吉照堂本命佛奉請開光好的本命佛，十分靈驗。開光的本命佛以吉照堂本命佛最為正宗，奉請開光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉請。

我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對於我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子裡的人都不是太清楚怎麼請和怎麼佩戴這些問題。請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什麼功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之後也都是紅布包起的。

還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。

吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光後並在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十餘年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢凶化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。網上有很多本命佛說是開光的實際都沒開光，有的甚至都是假材質。

吉照堂本命佛隸屬於寺院，比起其他在開光方面更為專業和正宗，為緣主提供最好的保障。

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古中國神話編輯中國神話反映了古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。

神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力和法術。

神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。根據中國神話學專家袁珂的分類，可分為「神話、傳說、仙話」三種，而在晉代起，中國文學史上又出現「志怪小說、神魔小說」的類別。

神話人物上古傳說人物盤古—開天闢地；誇父—追日；燧人（燧人氏）—鑽燧取火；女媧（女媧氏）—女媧補天、女媧造人；伏羲（伏羲氏）—伏羲造八卦；雷公、祝融（祝融氏）；神農（炎帝、後稷、神農氏）—嘗百草；黃帝（黃帝氏、軒轅氏、有熊氏）；嫘祖—黃帝之妻、教人養蠶；蚩尤；刑天；倉頡—倉頡造字；堯；舜；禹—大禹治水；共工—怒觸不周山；後羿—後羿射日；姮娥—嫦娥奔月仙話人物三清四御—道教的最高神靈（三清，即太清、玉清、上清，乃道教諸天萬界中最高者之一；也是道教對道德天尊、元始天尊、靈寶天尊的合稱；四御體系說法不一）。玉皇大帝、上洞八仙、九曜星君、二十八星宿、比干（財神）、福祿壽神、太白金星、媽祖、趙公明（武財神）、三霄娘娘、東岳大帝、酆都大帝、城隍、土地、鍾馗、二郎神—劈山救母、譚公先秦古籍神話人物太之初一、昊天上帝、後土皇地祗、姑射神人、豨韋氏、伏羲氏、東皇太一、肩吾、顓頊、禺強、老成子、女偊 、黃帝、壺子、列子、廣成子、龍伯、誇娥氏、象罔、河伯、海若、至人、真人、聖人、神人、化人、織女、思士、思女、後稷、巨跡、伊尹、空桑、誇父、皰犧氏、女蝸氏、神農氏、夏後氏、玄女、共工、顓頊、操蛇之神、大司命、少司命、雲中君、山鬼、湘君、湘夫人、西王母、周穆王、彭祖、狗老（近代出土的竹簡中的人物，應為以遠古被馴化的狼為圖騰的部族）、王喬、羽人、柏高、巫彭、巫抵、羿、姮娥、赤松。

先秦神木神獸冥靈、大椿、青銅神樹、鯤鵬、龍、凰、鳳、鰲魚（傳說她移動就會地震）、熊、羆、狼、豹、貙、虎，、雕、鶡、鷹、鳶（這十者均為十大部族圖騰神獸，曾為軒轅黃帝（有熊氏）在阪泉之戰歷下大功）、天子八駿、太陽鳥、月蟾蜍、雙魚先秦靈地及神仙界瑤池、崑崙、清都、紫微、鈞天、廣樂、大壑、歸墟、扶桑、終北、華胥、古莽、中央、阜落、僬僥國、觸國、蠻國、龍伯國、岱輿、員嶠、方丈、瀛洲、蓬萊、列姑射山、藐姑射山、羽民國、軒轅國、白民國、玄圃、琅嬛、丹丘先秦仙藥不死葯、不死樹、八齋、帝葯、丹木、玉膏、玉榮、玉英、墜露、落英、瓊枝、桂漿、木蘭、乘黃、吉量（乘黃、吉量不是吃的，乘坐像這一類的神獸，可以增加一、二千年的歲數，雖不可以永恆不死，也不可以肉白骨，但是可增加壽命）神獸和神怪鰲、嘯天犬、巴蛇、鳳凰、吉光、鶼、精衛-精衛填海、鷫鸘、鵬、青鳥、青龍、白虎、朱雀、玄武、龍王、神龍、地龍、天龍、麒麟、貔貅、夔、鯤、殭屍、狐狸精、年獸、蝦兵蟹將、瑞獅、饕餮、窮奇、檮杌、混沌、魈、魑、魅、魍、魎、鼉、睚眥、狻猊、狴犴、蒲牢、負質、螭吻（鴟尾，鴟吻）椒圖、囚牛、嘲風民間傳說人物不少民間仙話傳說都把一些曾驅散瘟疫的將軍將領供奉入廟，所以他們都放進這行列中。七仙女、灶君、黃大仙、譚公車公（又稱「車大元帥」） 侯王洪聖古印度神話編輯印度神話的形成與其本身的歷史關系密切。

大約公元前3000年左右，印度河流域出現文明，公元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經過無數次戰爭後，他們的勢力從印度河流域進入恆河流域，並大肆奴役當地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。神話人物因陀羅：天帝。

本為印度教之神，於古印度時，稱因陀羅。據諸經論所載，帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門，由於修布施等福德，遂生忉利天，且成為三十三天之天主。

此類記載系印度自吠陀以來，至佛教時代，將其因陀羅之神格具象化而成者阿耆尼：火神。阿耆尼（Agni）（一） 吠陀教以及印度婆羅門教之火神。

又作阿哦那、惡祁尼、阿只尼。意譯作火。

創世之初，創造主梵天用他的肚臍眼創造出八位善良的天神，稱為「婆蘇」. 意思是樂善好施；其中老六就是火神阿耆尼，又以他的威力最強大，成為婆蘇的首領.阿耆尼一詞本身即是梵文「火焰」的名詞，與拉丁語的火焰「Ignis」是同源詞（以及與英文動詞著火「Ignite」同根）。阿耆尼作為火的神格化象徵了火焰永恆不朽的奇蹟，古印度人就相信供奉給阿耆尼火的祭品會被凈化以及傳達到其他神祇，亦令阿耆尼帶有凈化和送信者的屬性。

阿耆尼是典型的經歷了三相神（梵天、毗濕奴及濕婆）信仰的興起、但對自然界信仰（原提婆族）仍然保留了一定知名度的神。伐樓那：水神。

伐樓那是印度神話中天空，雨水及天海之神閻摩：死神。根據吠陀的記載，閻摩是第一個死亡，到達天界樂土的凡人，因此，他成為亡靈的統治者，指引亡者。

佛教中的鬼神是指什麼

中國傳統上認為：人死就成了鬼，因為「鬼」字的本義就有「歸」的意思。

而佛教認為鬼只六道其中一種，也就是說人死後有可能升天、有可能繼續做人、也有可能墮為畜生、還有可能下地獄。固然也有可能會變成鬼，但人死後為鬼的概率只有六分之一而已。

佛經中說鬼有兩個特點：一是希求、二是多畏。 鬼的處境很艱難，他們本身並不從事什麼勞動生產，其生活來源全靠四處乞求的方式而得以聊生。

（原來鬼道中，天下第一幫會也是「丐幫」！！）。平常我們總以為鬼非常可怕，一想到鬼那青面獠牙的，動不動就擰下自已的腦袋當球踢，或是二話不說，把舌頭或身子拉長了玩「藝術體操」，似乎都是天生屬「恐龍」的。

但俗話說：「人怕鬼三分，鬼怕人七分。」俺們中國古時有個膽大後生就說過一典名言----「考！！嚇我呀？老子就不怕，有種放馬過來！大不了老子死了也與你一樣！」結果把那厲鬼嚇得落荒而逃。

魏晉時期一個作曲家、文人名叫嵇康的（此人以《廣陵散》而一典成名，名氣在當時不亞於現在的刀郎！而此曲相傳就是一個才鬼那是剽竊來的！當然也可能是授權，可決對不是原創。 ）也不怕鬼。

曾有一次，嵇康同志在半夜挑燈看書，正看得津津有味，突然有一鬼將一尺多長的肉血模糊的臉，伸到桌面上來湊熱鬧，可嵇康同志一點都不含糊，說了一句話：「恥於與鬼魅爭光。」（原話！決無改編）立馬將燈給吹滅了！！那鬼也識趣，自個一邊玩去了。

當然。 平常我們生活在陽處，而鬼則躲在暗處，我們身上有陽剛之氣，而鬼身上卻是陰森之氣，相比之下我們的處境要勝過他們百倍千倍。

鬼的身體是由輕微的地水火風四大組成，就如空中非常淡薄的雲氣一樣，不象人類一樣厚重。他們的存在對我們而言，既看不見、又摸不著，所以我們一般見不到鬼，就算偶爾見到也只不過是一閃影子而過，一晃就不見了（個個精通「乾坤大挪移」）。

鬼道眾生與人的世界一樣，也存在著福德因緣的差別，也有貧富兩級分化現象，偶爾也有階級鬥爭（也有窮光蛋與富翁）。富貴具威德的鬼是指平常我們所說的神（如城隍、土地、山神等），依中國傳統觀念認為：生時剛正不阿的人死後為神，並統率陰兵。

（比如包大人，關二爺等。 ）神也是屬於鬼道眾生（神與仙有質的區別，這一點務必要弄清楚！）而窮鬼是指漂泊在荒外的孤魂野鬼，他們無衣、無食、無歸、無宿，日子過得特別艱難。

（都是無保戶、低保對象，專吃救濟糧的。） 當然能做為神的鬼為數很少（就象人道中的長官一樣）。

鬼的形象大的變身時具說可以高過幾幢房樓（「奧特曼」的原型！），而小鬼僅有三寸長。他們還具有微細的五通，即假借靈媒之體（女謂之巫，男謂之覡）發布虛擬化的信息，說一些有限的過去未來之事，從而享受人間的香火。

（據筆者考證，雙簧戲就是從中演化而來的！！） 因此。 在鬼道中為數最多的是餓鬼（就如同老百姓比當官多得多）。

因為生前多造惡的緣故，食物放在他們面前也化為火炭，或是一進口中就變成火焰燃燒喉嚨，萬般痛苦、苦不可言啊！因此佛門法事「蒙山施食」中有「放焰口」之軌儀。目的先讓鬼吃上東西，填飽肚子才能安心聽高僧大德的超度之法。

就同餓肚子的人通常都是先上飯館，少有先上戲院看大戲的。餓鬼有時候聽到遠處傳來潺潺流水聲，就高興的跑過去，可是一旦跑到那裡，清清的河流在它們眼前卻變成一堆腐臭的濃血，真是萬般無奈，極度的飢渴長年累月地折磨著他們。

當然，或許有人會吶喊一聲：「那裡有押迫，那裡就有反抗！」「旌旗十萬斬閻羅！」殺富濟貧，可這些都是天真的想法，也是人間的法則。 鬼道里就沒這門子事！！本來就沒有人故意對餓鬼「整蠱」，閻王也不是「整蠱」專家！所謂「種瓜得瓜，種豆得豆。」

因果循環，自作自受呀。佛經中有一偈語：「縱以千百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」（摘自《三世因果文》） 總之我們對於鬼當起慈悲心，乘我們活的時候多作一些善事吧。

南無阿彌陀佛。

周六福店的玉器是否已經開光

沒有的，開光的都是紅布包起的。

有很多緣主都在吉照堂本命佛奉請開光好的本命佛，本命佛開光才起作用，沒開光的本命佛只能當裝飾品來佩戴和擺放，這點我們大家都清楚，在吉照堂奉請開光本命佛的緣主都已經得到吉照堂的指點該怎樣去供奉本命佛，還有些緣主是有些時候會忘記，所以吉照堂在這里為大家再梳理一下如何供奉本命佛的要領。1.佩戴吉照堂本命佛一定要是經過開光加持的，只有開光加持的本命佛才會起到更好的效果！2.在洗澡時，請將本命佛飾品取下放置在乾淨平穩的地方。

3.在夫妻同房時，也要注意將本命佛飾品取下來放好。4.如果經過長期佩戴，本命佛飾品的繩線磨損時最好儘快更換，以免繩線斷落造成本命佛飾品不必要的丟失。

5.本命佛飾品不小心沾染污物時，請用清水清洗。6.佩戴本命佛時，也可以同時佩戴其他吉祥飾品。

將本命佛請來贈送給親人朋友是結善緣的一種行為，也是弘揚佛法。7.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心，很多時候，護身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災禍。

吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光後並在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十餘年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢凶化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。

冰種黑曜石本命佛在哪奉請啊

冰種黑曜石本命佛是以純天然的冰種黑曜石為材質，以十二生肖屬相的本命佛為原型雕刻而成。

冰種黑曜石，不同於黑曜石，但卻有著密切的關系，它是黑曜石中的一種特殊材質，年代是黑曜石中最為久遠的，透明度高，比黑曜石更加的好看，功效也與黑曜石一樣的多。一般奉請本命佛在吉照堂本命佛專賣店奉請的最好，這里也有正宗的冰種黑曜石本命佛。

冰種黑曜石的能量非常的強烈，這主要是因為它是在火山中經過數以千萬年的時間誕生出來的，吸收了火山中的能量以及天地之間的日月精華，對辟邪有著獨特的效用。 佩戴冰種黑曜石本命佛，冰種黑曜石對應海底輪，可以有效排除身體內的負能量，同時增進新的能量；有效地幫助緣主緩解自身的壓力，消除身上的病氣、濁氣等，改善體虛的毛病，長期佩戴冰種黑曜石本命佛，是能夠保佑緣主身體健康的寶石。

經過開光後的本命佛作用顯著，本身就有開運改運的能力。對於冰種黑曜石這種材質的本命佛而言，人的身體內濁氣太多，它是可以吸收掉的，以改善人的運氣，對人的一生運勢有著很大的幫助。

所以，平常對待本命佛一定要呵護管理，不能隨意放置、丟棄，甚至破壞本命佛。