此戶型兩大風水缺陷:
1、房型不正,有缺角。參考資料《房型需方正,四角不足,居之大凶》。
2、兩門相對,構成對門煞,參考資料《六種類型的對門煞與化解方法介紹》。
可採用五行通關、陰陽交泰之法來化解。五行流通旺氣生發;陰陽和諧人宅安寧,可有效化解上述風水缺陷。根據「五行通天地,陰陽定乾坤」的風水原理,以及「內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水自成」的原則,化解方法分為兩步。
首先,請陰陽五行護身符隨身攜帶,催旺自身五行能量生克流通,調節陰陽氣場平衡和諧。
其次,請五行八卦福鎮宅護佑,理氣化解。催動陽宅五行能量生克流通,調節陰陽氣場平衡和諧。
一命二運三風水,四積陰德五讀書。
命運就是一棵大樹的主幹,運氣啦風水啦什麼的都僅僅只是枝椏而已。樹的主幹粗壯,枝椏的繁密程度也僅僅只是錦上添花。
如果主幹並不粗壯,那就算枝椏再茂盛我怕這主幹也承受不住啊。既然事已至此,那麼這也就是命中註定了。
所以說啊,命運只是給一個人設定好了無數可能,可怎麼走卻是走心。一件事,命運給路,念為選擇,心志為力,最後得到的自然果報不同。
就算陽宅或陰宅風水再好,你命里無福的話,自然也消受不起。就算你風水再不好,你命里有福,好運自然而然會送到你門前。
陰陽宅必須要有風水。
現附份如何選陰陽宅風水方法;
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點,可真不容易!藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是誇誇奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很復雜的,在網上是無法準確判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定。
住宅風水考察;
第一步,考察遠方山水。第二步,考察近處砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大門。第五步,考察房間太極。通過這五步考察出房子的風水好壞。
風水包括陰宅與陽宅兩部分。
而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。
在現代城市建設的發展中,人們研究陽宅多了,陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。
在古時學風水,是先從陰宅山水功夫下手,最後是房子祖宅風水。陰宅山水精通後,陽宅風水也自然通了或旁通。
因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫,也是起不到理想中富貴功名程度。
陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅佔三,陰宅佔七層。
或祖宅風水占盡龍脈穴位好的,陽宅可以佔四成,但不會有更多,其力度不會超過陰宅是可以肯定的。陰宅風水相對於陽宅風水來說就復雜得多了。
尋龍點穴,龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇。
天地萬物分陰陽, 呢?環境建築風水亦分陰陽, 風水學是這樣來界定的,人居活動的建築統稱為陽宅,為亡者提供居住的建築,如公墓,墳墓,骨灰塔等與死人相關的屬於陰宅。
風水一詞可有兩種解釋,一種是比較廣義的意義,泛指附近的空間、山、水,樹木等自然環境。比如說這里風水真好,真是一塊風水寶地等。
一種是比較狹義的意義,專指陰宅(祖墳)和陽宅(住房)。 陰宅陽宅的能量影響 陽宅為生人居住,生人的水的比重佔70%以上,生人肉體的密度與太陽恆星相似,所以生人要吸收復合成分的氣,就是要吸收由太陽恆星產生的氣。
宅安葬先人的骨頭,先人的皮肉去掉了,所以骨頭的DNA成分單一,需要單一的氣來培養,就是要用黑洞、中子星、白矮星產生的引力波--陰氣來提供能量,而黑洞、中子星、白矮星就是恆星死亡後的星體,與人死亡後變為骨頭是一樣的。陰宅吸收由死亡天體產生的引力波,而質量越大的死亡天體持久力越強,所以陰宅的福力長久而強大;反之,恆星越大,死亡越快,所以單靠陽宅是難以發大富大貴的,單靠陽宅發大富大貴均不長久。
陽宅的主要作用仍是緩沖、消化由陰宅產生的氣,有陰宅的陽宅才能生氣長久注入,長盛不替。 陽宅風水特點 山區陽宅與平洋陽宅、農村陽宅與城市陽宅即有相同的地方,也有各自不同的特點。
經雲:陰基一條線,陽基一把扇,適宜建造陽宅的穴場,要求來龍通過剝換開帳落入平地充分舒展,地勢寬平開闊。溫柔舒緩的地形地貌最有利於氣的凝聚。
這樣的地方光照充足,空氣清新,水源充沛,視野秀美,方便開展各種生產經營活動,是建陽宅的理想區域。山區陽宅以山為龍,選址和立向原則與陰宅的尋龍點穴大體相同,但要求後山一定要開面,左右有包裹,明堂開闊,前有秀麗朝山,生旺方有秀水朝來或有水環抱,或有凈水停蓄,水歸庫,水口有關欄,來路位於生旺之方。
後山尖、直、硬、歪斜、氫崩、空破之處不宜建造陽宅。立向原則是坐實朝空。
陰宅風水特點陰宅是暗的,在土裡看不見,只能憑經驗以及理數來推算,一旦葬下去,起碼是十年八年,數十年,故於處理上不得不加以審慎。中國風水學說,源自於先天八卦,後天八卦,陰宅尤甚,故研究這門學問,必須從八卦開始,了解先天後天八卦,也就是河圖與洛書的變化及其互動關系,陰宅格局者,落穴之處,前後左右的環境也。
前面開朗,後山穩當,左扶右衛,或者右扶左衛,前後左右,均能相稱,青山法水,翠綠澄清,相信睡在或坐在陰宅里的人,一定感到舒暢開心。分合者,也就是格局的焦點,要乘龍脈之「地氣」收當局之「天氣」,把天地二氣集中於一點,屍骨置於這一點而受之,故陰宅以定分合為最難,如果只能乘龍脈之地氣,而又能收聚當局的天氣則地氣無以紓發,當難蔭後代,若是只收當局的天氣,而不能乘龍脈的地氣,則與棄屍無異,不但無一點好處,而且有捐屍骨,故古人最注重點穴及葬法,其原因即在於此。
因此,取分合必須察龍脈當局的山情水意,取其眾矢之點。如此,葬在陰宅里的屍骨才能收受天與地的靈氣,天地人合一而相應始能發揮蔭庇之力矣。
安葬的日子,是絕對不可忽略的,天地人之能否配合融洽相應,會直接的影響吉凶禍福,能融洽相應者吉,不能融洽者凶。事實上,擇日者,與其它數術是沒有兩樣,同樣是以五克制化,合需要者為吉,不會要需者為凶。
以經驗所得,該日子健旺,制化先克得宜,無沖無破者,對其人其事扶仰輔助得當者為吉,不得當者為凶。例如:主人的八字用神是火,該日子是木神當旺,木能生火,這對主人來說,為一吉旺之日,如果陰宅方位是在東方,或東南方,與分合又是能相輔相成的,那麼這日子就是上吉,因木生火,而火歸東旺也。
出殯安葬的日子,除要與山向、仙命配合相融之外,亦不能與家人相衝克,尤其是子孫。
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