「遑」是形聲字,其本義是「急迫」。
遑遑是一迭詞語氣加重。 另外,它也可以做通假字,與「惶」通假,其意思是「恐懼」。
如在《三刻拍案驚奇》中寫到:「仲達聞陣而惕惕,子丹望風而遑遑」。而「遑遑」是解釋為「驚慌不安的樣子」。
也作「皇皇」。胡為乎遑遑欲何之。
――晉·陶淵明《歸去來兮辭》 但是,它還有第三個意思,那就是「空閑;閑暇」。自朝至於日中昃,不遑暇食,用咸和萬民。
――《書·無逸》。孔穎達疏:遑,亦暇也。
重言之者,古人自有復語。 在「生計無著,遑論享樂」這句話中,「遑論」被解釋為「不必論及;談不上」,這是因為「遑論」這個詞本身就有反問的意思在裡面。
所以上一句話直接翻譯的話應該是:「生計都沒著落了,那裡有時間來談論享樂的事情啊?」再轉為陳述語氣,就變成了「生計沒有著落,談不上享樂。」這樣,「遑論」就變成是「談不上,不必說」的意思了。
「遑」是形聲字,其本義是「急迫」。
遑遑是一迭詞語氣加重。 另外,它也可以做通假字,與「惶」通假,其意思是「恐懼」。
如在《三刻拍案驚奇》中寫到:「仲達聞陣而惕惕,子丹望風而遑遑」。而「遑遑」是解釋為「驚慌不安的樣子」。
也作「皇皇」。胡為乎遑遑欲何之。
――晉·陶淵明《歸去來兮辭》 但是,它還有第三個意思,那就是「空閑;閑暇」。自朝至於日中昃,不遑暇食,用咸和萬民。
――《書·無逸》。孔穎達疏:遑,亦暇也。
重言之者,古人自有復語。 在「生計無著,遑論享樂」這句話中,「遑論」被解釋為「不必論及;談不上」,這是因為「遑論」這個詞本身就有反問的意思在裡面。
所以上一句話直接翻譯的話應該是:「生計都沒著落了,那裡有時間來談論享樂的事情啊?」再轉為陳述語氣,就變成了「生計沒有著落,談不上享樂。」這樣,「遑論」就變成是「談不上,不必說」的意思了。
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