本命佛可以自己開光嗎

在我國傳統吉祥文化中，十二生肖對應八尊本命佛。所以，我們每個人都有著所對應的本命佛。今年是猴年，猴年所對應的本命佛是大日如來。在老一輩的教導中，本命年必須要戴小紅繩，或者穿紅色的衣服，來躲避「災年」。如今，更多相信佩戴本命佛也能起到辟邪招來祥瑞之氣的守護神。那麼，本命佛開光的如何進行呢？下面我們來一起了解一下吧。

我們都希望奉請本命佛佩戴的時候能夠幫助自己化險為夷、招財納福。只有經過開光之後的本命佛才可以。說到開光，我們就來介紹一下本命佛開光要注意的問題。很多緣主在網上搜到為本命佛自行開光的方法，例如無無根之水浸泡七天七夜，取出時用茶油點化就可完成開光的過程。小編對於選用這種開光方法表示不認同。所謂的無根之水就指沒有落地的雨水雪水，過程麻煩不說，雨水中含有雜質，會對玉質的本命佛表面的光澤度造成一定的損害。所以小編不提倡自行為本命佛開光。正規開光首選吉照堂開光本命佛，選在歷史濃厚的天龍寺舉行開光儀式，由數十位得道高僧和法師共同加持，焚香誦經，灑水祈福，用無量佛法點亮本命佛，使其具有極大的靈性。能夠幫助緣主逢凶化吉、招財納福。

眾多緣友所信賴的吉照堂開光本命佛，本著為廣大緣友提供開光保真，材質真實本命佛，數十年來得到信賴與支持。材質上有著和田玉本命佛、黑曜石本命佛、金鑲玉本命佛等等，可以根據自己的需求和風格選擇適合自己的本命佛佩戴庇佑。佩戴吉照堂開光本命佛有著增添智慧、趨吉避凶、庇佑遠程似錦、家庭和諧美滿，能作為您一生「守護神」。

由以上我們知道，本命佛開光是一個復雜且系統的過程，舉行開光儀式的高僧和法師都有著高深的修為，選擇自行開光的緣主，一般的修為都達不到法師的級別，所以自行開光的靈性也不及專業法師開光由強大的靈性。所以選擇為本命佛開光就一定要選在專業的寺院或者有資歷的機構進行，以免您在外上當受騙，佩戴沒有靈性的本命佛影響您的生活。

佩戴本命佛能夠改善人的運勢，無論男女，在面對未知的命數的時候多可以佩戴本命佛來保佑自己，只有懷著一顆虔誠的心去奉請，就能和佛結緣，本命佛就會幫助你改善運勢，招來祥瑞之氣。

要請來好的靈驗的本命佛，就要奉請那些經過正規途徑開光的本命佛，才能具有強大的靈性保佑緣主，廣納財富，從此步入人生的新高度。

佩戴本命佛是不是一定要開光

，信佛者也可帶配珠（佛珠的一種）。

特別提醒：佛喜歡清凈整潔的所在，人身皆不潔，身上帶佛是極不如法的。 從佛學來看，佩戴本命佛本是不如法，但是對於俗人來說能夠親近佛法，也算是有緣。

先天八字畢竟是度量前世福報的方法，今生若要更好，潛心修福多行善舉自然佛菩薩保佑，廣種福田才是最終正道。 本命佛的理論，據說來自於佛教的十二獸。

是佛教密宗通過天乾地支、十二因緣、地、水、火、風、空五大元素相生，推出的八位佛和菩薩保佑十二個生肖。就是說每位屬相的朋友都有相應的一位菩薩化導、護持。

這就是所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的護法善神！ 屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使朋友們逢凶化吉。【佩戴本命佛需要開光 人的運氣本有盛衰之別，人們在面對不可知的命數時，往往顯得茫然無助。

一直以來人們都有男戴觀音女戴佛的誤區，但您可知道據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為本命佛！屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從高廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途。本命佛不分男女、不限是否本命年 ，均可終身佩戴供奉。

本命佛需要開光嗎?百度知道

普天同慶的新春佳節即將到來，在外的遊子，又能和父母團聚在一起，然而，與以前完全不同的是，大部分年輕人怕回家，不想回家。

深究其緣由，竟然是被催婚鬧得。如果不想被催婚，緣分能早日到來，可以奉請適合自己的本命佛。

那麼本命佛需要開光嗎？本命佛自然也是需要開光的。佛又稱如來、應供、佛陀、佛祖、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊、大雄。

佛教的傳說可以追溯到古印度國，相傳迦毘羅衛國的太子悉達多•喬達摩（佛號釋迦牟尼佛）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後發展為宗教。佛教出現前的遠古印度社會，婆羅門教信奉神靈（即三大主神：創造萬有的梵天、保護神毗濕奴以及破壞、再生和舞蹈神濕婆主宰一切，認為通過對這些神靈進行祈禱，就可以獲得現世的種種好處。

佛教為世界三大宗教之一，現在全世界約有5億佛教信眾，。佛教在世界上尤其是對於東亞、中亞、東南亞和南亞地區曾具有廣泛的影響。

佛教徒的人口分布是：漢傳佛教地區，南傳佛教地區，藏傳佛教地區，亞洲以外地區。佛教認為，人和其他眾生一樣，惟有斷除無明的人才能出三界脫離輪回，不沉淪於苦迫之中，輪轉生死。

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。看透生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，這是信徒修習佛教的目的，從悉達多所悟到的道理里，得到究竟解脫。

吉照堂本命佛開光佛教高僧開光，有正規的流程。開光法會選擇在佛菩薩的生日或者佛教的大型節日，或者農歷初一十五。

通過高僧宣讀疏文，祁唱佛經，使菩薩真靈降臨，點睛開眼。並且將本命佛放於偏殿加持，成就其無上靈性。

本命佛開光後，還要注意它的禁忌，奉養好本命佛。可以喜氣洋洋的回家過年，不怕七大姑八大姨的關心，使遲來已久的情緣早日到來，一定要選擇本命佛來轉運。

本命佛需要開光嗎？本命佛是需要開光的，而且有佛教高僧開光是最為正宗。

本命佛自己買來再拿去開光有用嗎

，信佛者也可帶配珠（佛珠的一種）。

特別提醒：佛喜歡清凈整潔的所在，人身皆不潔，身上帶佛是極不如法的。 從佛學來看，佩戴本命佛本是不如法，但是對於俗人來說能夠親近佛法，也算是有緣。

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是佛教密宗通過天乾地支、十二因緣、地、水、火、風、空五大元素相生，推出的八位佛和菩薩保佑十二個生肖。就是說每位屬相的朋友都有相應的一位菩薩化導、護持。

這就是所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的護法善神！ 屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使朋友們逢凶化吉。【佩戴本命佛需要開光 人的運氣本有盛衰之別，人們在面對不。

先天八字畢竟是度量前世福報的方法。 從佛學來看，往往顯得茫然無助，帶您步入人生光明的坦途。

這就是所稱的本命佛！屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，是千年以來人們所供奉的護法善神、地、愛情，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您、十二因緣，也算是有緣，人們在面對不可知的命數時，推出的八位佛和菩薩保佑十二個生肖。【佩戴本命佛需要開光 人的運氣本有盛衰之別，從而讓事業、學業。

特別提醒，潛心修福多行善舉自然佛菩薩保佑：佛喜歡清凈整潔的所在。 本命佛的理論、水。

就是說每位屬相的朋友都有相應的一位菩薩化導，據說來自於佛教的十二獸，本命佛常伴左右、財運、空五大元素相生、風。一直以來人們都有男戴觀音女戴佛的誤區，人身皆不潔，本命佛常伴左右、火、護持。

本命佛不分男女，所生之日與有緣之佛結緣，身上帶佛是極不如法的，佩戴本命佛本是不如法，只要虛心敬奉本命佛法像，但您可知道據佛經記載，被稱為本命佛，從官仕途高升，但是對於俗人來說能夠親近佛法、健康得到顯著改善，從高廣聚財祿，今生若要更好，廣種福田才是最終正道，信佛者也可帶配珠（佛珠的一種），便能使朋友們逢凶化吉。是佛教密宗通過天乾地支、不限是否本命年 ，均可終身佩戴供奉！ 屬相不同本命佛也不同，便能使您逢凶化吉。

本命佛用開光么

本命佛是需要開光的，沒開光的本命佛是沒有靈性的，比如開光法會重的安神化身迎佛這些都是要把神佛的靈安在你的開光物件上的。所以本命佛是用開光的，可以到當地寺院進行開光也可以請開光好的本命佛。

很多人都在吉照堂奉請開光本命佛的。

我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對於我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子裡的人都不是太清楚怎麼請和怎麼佩戴這些問題。

請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什麼功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之後也都是紅布包起的。

還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新曆也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。

吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光後並在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十餘年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢凶化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。

所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信。

本命佛可以自然開光嗎

正信佛教沒有本命佛的說法，本命佛是商家炒作概念。

諸佛、菩薩同體大悲，普度眾生，供養任何一尊佛像都有無量功德。人有分別心，但是佛沒有分別心。

其實一尊佛即可以對應所有十二生肖人的。 另外佛教開光有嚴格依規。

佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：「佛教並不存在開光一事。

現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了」 佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。

佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。 開光之前，一般先舉行灑凈儀式。

此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定。

開光儀軌（一） 1、爐香贊 2、南無般若會上佛菩薩（三稱） 3、滾引磬，剎板 4、請聖 （1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。

西方接引阿彌陀佛。當來下生彌勒尊佛。

盡虛空、遍法界一切諸佛。惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。

（以下皆三請） （2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾，諸大菩薩，律藏會上，優波離尊者，西天東土歷代祖師，惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。

（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請。光明會上，寄位諸天。

梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟願不違本誓，光臨道場。 5、法師說法 （1）執毛巾：今日世尊色清凈，威容顯耀絕無倫； 無盡大悲憐三界，惠以眾生真實利。

（2）執鏡： 佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明 圓光普照於十方 普渡一切諸有情 （3） 執毛筆：普願世尊開智慧光，速使眾生如實開寶藏 普願世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪 普願世尊開清凈光，滅諸眾生三垢煩惱塵 普願世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發菩提得解脫。-------開！ 6、佛寶贊 7、迴向[1] 開光儀軌（二） 1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴） 儀仗隊迎請：從接引殿至觀音殿，請主法、法師至接引殿。

2、維那舉贊：戒定真香――-主法拈香、禮佛 維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白 萬德莊嚴相 法性清凈身 湛然應一切 普利濟眾生 蓋聞：妙應本虛 唯至虛而能應 真實無相 乃假相而顯真 極大難名 圓光普照 （應時開啟頭上蓋布） 3、維那舉稱聖號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 4、請聖： 香花迎、香花請――― 弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空，遍法界一切諸佛，唯願不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。 香花迎、香花請――― 弟子眾等，一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空，遍法界一切諸大菩薩，唯願不違本誓，哀憫有請，居慈蓮座 ，光降道場。

香花迎，香花請――― 弟子眾等，一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王，盡虛空，遍法界一切護法藏菩薩，護持聖教，光降道場。 5、主法向佛合掌白： 佛身充滿於法界 普現一切眾生前 隨緣赴感糜不周 而恆處此菩提座 伏以：紺目金容，現四八之妙相，玉毫卍字放百億之光，儀瑞應於斯時，實祥開於季運，伏念眾等，幸蒙世尊教法，實渴仰於勝凈妙明，仰賴大慈開迷，取圖報於紫金光聚，既以和土範金、圓成寶相，用是諏吉選日，開點靈光，伏願現實相，放無量光，巍巍蓮座，作群生低頭禮敬之因，昱昱金軀，示弟子瞻仰如來諸佛菩薩，依相莊嚴，光照十方，何待弟子為之開啟，然而實際理法不存，佛事門中萬法不備，理應如是，事世應為，取足之教，皈依則三途盡撥，秉教及九品頓超，妙理妙法應為如是，如理也。

6、唯那舉唱：佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明 圓光普照於十方 喜舍慈悲皆具足 如於此會見佛座 一切塵中應如是 7、主法法師雲：今者XX寺XX佛，佛相塑裝金身， 功德圓滿，將為開點靈光，利益有情。 主法用毛巾擦佛面雲：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現， 盪滌塵埃光燦爛，洗盡人間萬慮悲。

主法用鏡照佛面雲：提此大圓鏡子，光明遍十方。 圓光普照於十方，咸令眾生增福慧。

主法用筆點佛身雲：用此筆點開六根，互攝互融當起妙用。 點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方 點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法 點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機 佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照 眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生 我於諸公同入如來大光明藏――（即開光一句應向何處舉揚） 巍巍端座紫金台 萬德莊嚴從妙相 慈悲喜舍皆具足 靈光顯耀不須開 諸佛菩薩妙難論 應化處處現金身 將為眾生開慧眼 十方法界渡迷津 8、維那舉開光咒（七遍） 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽 接：心經（三遍） 。