很多風水師也說調整風水最快也得3、5個月,慢則3-5年,果真如此嗎?
我國古代民間一直流傳有四大風水名局,即「寅葬卯發」、「日進斗金」、「玉帶纏腰」、「皇袍加身」,其意義就是快捷發大財、及陞官加爵的風水布局,現代人也可將其用於陽宅的風水布局,其中「寅葬卯發」、「日進斗金」的陽宅實例我都實踐過,
我們先分析四大風水名局中的「寅葬卯發」,寅卯是中國曆法中用以紀年紀月紀日紀時的,順序相差為1,也就是說達到了「寅葬卯發」的標准,最遲一年、最快一個時辰就可見吉凶、見效果,近年我恰好有幾個例子,一個是在深圳剛幫一位編輯調整完家居,不足一天就有客人送了一盒高麗參給他,初見成效;
另一個是調整辦公室,剛調整擺設完三分之二還沒擺完,就有人打電話並親自送到辦公室,送一個非常漂亮的有五六十斤重的天然彩石茶具,當下見效;再有一個是布置「日進斗金」陽宅風水局的那位,第二天他就對我說:「我對風水還是比較相信的,你昨天來之前,我就打了多個電話給一個欠了我15萬多元的生意夥伴,一直聯系不上,你昨晚幫我調整風水後不到3個鍾頭,這位生意夥伴主動來電話,並談妥其第二天再發約40萬元的原料給他,抵扣欠款後多餘的另外結算,圓滿地解決了欠款問題」風水調理後並不一定要等到3-5年才有效果,那一定是福主無福無緣,碰到了很差的風水師罷了。
風水調整能否見效主要要從幾個方面考慮?
第一、你有沒有調對?你有沒有按照河圖洛書、先後天八卦的要求布置出一個相對穩定的場,如果你布的場能產生相對穩定的場效應,則說明你調對了,對工作、生活、居住在這里的人就會產生好的作用力。
第二、你調整後起作用的時間在哪一年、哪一月?這就要有洛書、後天八卦、天乾地支、二十四節氣的知識加以判斷,並布好場等著它,如要它明年起作用,就在明年要重點起作用的場擺好、擺對、等著,到時起作用的機率就大,這就是為什麼不同的風水師做出來的就不一樣的效果,你擺不起作用,我布置就起作用的原因
第三、形、氣的磁場能量大小起決定作用,你居住的環境形、氣磁場能量大,調整的效果就大。他們的命運場或其素質要比常人高很多,所以一經調整磁場能量一下就上去了,如果你所處大環境磁場能量低,雖然經過風水調理,但調整效果卻差很遠。
「福地福人居」,有福之人自然就能碰上有修養、有修為的風水師,自然而然地會找到好的風水地,大家還是行善積德多做好事吧,有福自然就會有緣。
什麼叫風水?風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水可能。多從科學、常識方向思考定然有益。
順便牽涉的一個問題是,關於如何改造風水,還是那句最誠實的話:人是萬物之靈,人才是真風水。物品是死的,沒有靈秀,人才是變化靈動的,物品作用於人,其核心是心理誘導。對風水要有正確的認識。現實中的田園風景也好,家中的字畫裝表、物件擺放也好,花草種植、動物養植也好,地下埋藏物品也好,風水的最終作用只能是心理誘導、心理調節和情趣培育。良好的心理誘導和情趣培育,決定良好的心理素質完成。良好的心理素質,是決定一個人及其後代成功的關健。在這里,物件只能起導引的作用,詮釋,在於各人解讀。花、鳥美化物件擺件,盡可能不要或少要,那些物品對風水意義不大。房間寬敞,擺一些也無妨礙,但希望那些東西改變風水是要有基礎,要具備特定的心理素質。家裡的物品擺放、搬動一下就能改變風水,那隻是美夢成真、心隨人願、心想事成的想法,是杞人憂天、痴人說夢的舉動。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。
本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。
過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。
木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。
鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。
比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。
由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有***的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有***決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。
由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限。
自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。
如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。
第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。
多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。
風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。
管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。
多用現代科學思考更能說明和說清問題。風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。
不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。
風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。
對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。
從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。
頂層。
1缺西北角
西北之位,卦位乾,代表天,代表家中父輩,屬金,俗稱壽山,主貴氣旺氣壽運。西北之風,冰冽刺骨,如此山不高不實,則不擋風雨,不卸寒氣,不利生機,不利家道發展。由此,首選之處,西北位置須高,不可低陷,不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角,則宜擺放亥豬的生肖物件來補充西北之能量。所以在西北角附近也就是餐廳或者廚房的西牆放豬的儲蓄罐,儲蓄罐里放幾個硬幣就可以化解了。
2缺東北角
東北之位,卦位艮,代表少男,屬土,俗稱子孫山,主管人丁及後代的發展,同樣影響家宅的長久運勢,宜高大充實,不可低陷,不宜有廁所及糞池等不凈之物,忌道路河流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角,則宜擺放丑牛的生肖物件.所以在東北角也就是兒童房的東牆放牛的物件或掛畫就可以化解了。
3入戶門對次卧,放屏風顯然沒有地方,所以在次卧門掛門簾化解。
4客廳的東南角是財位,那裡放綠色植物利於財運。
5書房我懷疑是衛生間改造的,如果真是那樣,書房不要用,當做儲物間或者衣帽間吧。
家庭種養七里香有什麼好處 七里香的風水作用與影響植物都是有靈性的,植物含五星,植物之間以及萬物之間 ...