開元寺有買本命佛掛件嗎

佛教沒有護身佛本命佛的說法，那都是商家為了賺錢編出來的，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。

真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。

譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。

佛像的作用是讓我們可以藉助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。

游泉州開元寺

[游泉州開元寺]游泉州開元寺正文：

游泉州開元寺游泉州開元寺福建省泉州市 泉州市實驗小學 三年三班 蘇楠以前曾聽爸爸說：「此地古稱佛國，滿街都是聖人，游泉州開元寺。」是一個名人題在開元寺的一首詩。一個陽光燦爛的下午，我和爸爸來到了中外聞名的泉州開元寺。開元寺山門對面有一堵高大照牆，上面有泉州古代書法家書寫的「紫雲閣」三個大字，字體秀氣端莊。迎著開元寺山門，首先映入我眼簾的是天王殿，只見天王殿的屋頂雕砌著許多五色瓷片，圖案有許多動物花卉，工藝精美，色澤鮮艷。屋脊中央有一座小巧玲瓏的小寶塔，寶塔兩旁有兩條五彩繽紛騰空而起的小龍，爸爸說這叫雙龍護塔。走過天王殿，就是有三個籃球場大小的拜庭，拜庭中央有一座兩個小孩高的大香爐，拜庭兩旁各有五棵高入雲宵樹葉繁茂的大榕樹，榕樹旁有一排一人高的小石塔，拜庭的左側伏著一隻巨大的大石龜，東西兩條長廊圍護著拜庭。拜庭的正前方是座石砌的長方形大平台。走上台階，人們都在這里燒香祭神，聽說這叫月台。過了月台，走進金碧輝煌的大雄寶殿，就可以看見五尊七八米高迎面而立的金色大佛，稱為五方佛，分別代表東西南北中。旁邊有幾尊較小的佛像，兩側還有兩尊色彩斑瀾的天兵天將，小學三年級作文《游泉州開元寺》。大雄寶殿又叫做百柱殿，柱子很粗，每根柱子要兩人合抱才抱得來。抬頭一望，屋頂上有許許多多舒展雙翅伸出雙臂，木刻的天女，它們色彩繽紛、千姿百態，並巧妙地把石柱和木樑連接起來。天女們有的手中捧著文房四寶，有的懷抱琵琶，有的吹笛子，有的……讓人眼花繚亂目不暇接。·繞到大雄寶殿的後廳，十八尊金光閃閃的羅漢呈現在我眼前，它們有的開懷大笑，有的沉於悲傷之中，有的面帶慈愛，有的面露凶光，有的……神態各異、動作詼諧有趣、栩栩如生，集中表現了人間的喜怒哀樂。大雄寶殿後面是甘露戒壇，人們常在這里祈求風調雨順平安康健。往後走是藏經閣，裡面藏著許多經文。橫過長廊，大雄寶殿的右側是准提禪寺，又叫「小開元」。寺前有四根青石龍柱，門側牆上分別寫上「龍吟」「虎嘯」四個大字。以拜庭為中心的東西兩個廣場還各有一座塔，這就是世界聞名的東西塔，東西兩塔相距一兩百米，遙相呼應。東西兩塔各分五層，大理石結構。東塔高達四十八米，西塔高達四十四米，東塔始建於唐朝，叫鎮國塔，西塔始建於五代，叫仁壽塔，是全國現存的最高石塔！兩塔底座雕刻著許多飛禽走獸樹木花卉，每層塔牆上還有人物浮雕，姿態不同。有凱旋而歸的將軍，有慢條斯理的和尚，有……據說，西塔塔牆上還刻有孫悟空，但我和爸爸繞塔兩圈也沒找到這只既淘氣又可愛又聰明的猴子。開元寺內刺桐花開紅似火，綠樹環抱，紅綠相映，顯得春意融融、風光如畫。開元寺里的建築，布局巧妙、氣勢宏偉、古樸典雅。充分表現了泉州古代勞動人民的勤勞、善良與智慧。帶著無限的念眷，走出開元寺，我似乎對「滿街都是聖人」這句詩有所理解了！·······二00四年三月二十日·····本新聞共2頁，當前在第1頁12

泉州開元寺故事或傳說

泉州開元寺 中外文化融合的跡象甚至反映到了佛教寺院中。

泉州最大的佛教寺院開元寺，原建於唐武則天時，唐玄宗以開元的年號為此寺命名。五代到宋時，寺旁設支院120所，元代並為一寺。

現佔地50畝。寺內建築規模宏大，有許多茂密的古榕樹。

大雄寶殿雕塑技術高超，尤其大殿柱頭鋪仰蓮護鬥上挑出一拱，上面附刻帶翅膀的飛天樂伎24尊，在國內古建築中罕見。殿前月台須彌座的72幅獅身人面青石浮雕，殿後廊的兩根古婆羅門教青石柱，上面刻著古埃及神話傳說故事以及印度、斯里蘭卡等地婆羅門教的神話，都是元代遺物。

大殿內用近一百根海棠式巨型石柱支撐殿堂，俗稱「百柱殿」。這些建築反映了元代泉州在開放的全盛時期所受到的外來文化的影響。