廣西風水格局由來是怎麼樣的呢?

一、廣西風水格局解析 論龍脈 南寧市是廣西壯族自治區的首府，坐落在南寧盤地中部的邕江兩岸，南寧市周圍的山形，象一個龍頭，整個南寧市是以青秀山脈為後靠山，位於南寧市東面，即是卯方。

青秀山山脈包括青山嶺、鳳凰嶺、佛子嶺、雷劈嶺等18座大小山嶺，面積791公頃，海拔74米——288。 6米。

東北部山勢較高，西南部漸低緩。邕江經其南面山腳環流而過。

整個青秀山脈山巒起伏，群峰疊翠，泉清石奇，素以「山不高而秀，水不深而清」著稱。青秀山又名泰青峰，俗稱「青山」，是青秀山脈進入南寧盤地的龍脈結穴處。

論沙首 南寧市區左以五象嶺為青龍（即南寧市的南方），右以高峰嶺、老虎嶺為白虎（即南寧市的北方）。 左青龍山脈的近沙連接雖較鬆散，但仍有餘脈相連，而外青龍沙密密重重，包裹夠力，山體圓潤而秀美，樹木青翠而連綿，無猙獰突兀之惡相，起伏平緩而有情；右白虎近沙緊固，山體沉穩而厚重，林木鬱鬱蔥蔥，難得的是在沙首的盡頭處圓潤而有相抱之形。

穴山正對右江和左江交匯的水口宋村處，邕江曲折有情地從前方流入南寧盤地內，右方的白虎沙首（在六寺處）與左方的青龍沙首（在大王嶺處）共同形成了一個關鎖，將流進南寧盤地內的邕江河水緊緊地鎖住，整個南寧市區處於盤地中，左右沙首相互配合，能藏得住風，聚得起氣，在風水上算得上是有情的好沙首。 好的青龍沙主出文人或男傑，好的白虎沙主出武將、或女英。

論水 南寧市內的南湖，呈長曲折形，如龍的舌頭。在風水上，水為財，故廣西財政廳就位於龍的舌尖、南湖的邊沿處。

舌旁有水為「活」，故南寧在1984年經濟開放改革後，經濟搞得較活，如每年在南寧舉辦中國——東盟博覽會、中國——東盟商務與投資峰會、南寧國際民歌節，等的「二會一節」；1995年南寧市提出創建「中國綠城」；實施「136」工程，就是指通過對城市基礎設施，園林景觀，環保與生態等多方面更高層次的管理建設，達到「一年小變化，三年中變化，六年大變化」，最終建成具有民族特色和現代園林風格的「中國綠城」。

廣西風水格局是怎樣的?

論龍脈 南寧市是廣西壯族自治區的首府，坐落在南寧盤地中部的邕江兩岸，南寧市周圍的山形，象一個龍頭，整個南寧市是以青秀山脈為後靠山，位於南寧市東面，即是卯方。

青秀山山脈包括青山嶺、鳳凰嶺、佛子嶺、雷劈嶺等18座大小山嶺，面積791公頃，海拔74米？？288。 6米。

東北部山勢較高，西南部漸低緩。邕江經其南面山腳環流而過。

整個青秀山脈山巒起伏，群峰疊翠，泉清石奇，素以「山不高而秀，水不深而清」著稱。青秀山又名泰青峰，俗稱「青山」，是青秀山脈進入南寧盤地的龍脈結穴處。

論水 南寧市內的南湖，呈長曲折形，如龍的舌頭。 在風水上，水為財，故廣西財政廳就位於龍的舌尖、南湖的邊沿處。

舌旁有水為「活」，故南寧在1984年經濟開放改革後，經濟搞得較活，如每年在南寧舉辦中國？？東盟博覽會、中國？？東盟商務與投資峰會、南寧國際民歌節，等的「二會一節」；1995年南寧市提出創建「中國綠城」；實施「136」工程，就是指通過對城市基礎設施，園林景觀，環保與生態等多方面更高層次的管理建設，達到「一年小變化，三年中變化，六年大變化」，最終建成具有民族特色和現代園林風格的「中國綠城」。

廣西風水寶地有哪些?

寶地處處有，科學更神奇。

人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。

當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。

當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。農村基本是小氣候地形，形成***的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。

農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。

沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。

事例說明一：如農村的障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？最簡單的看法就是：所謂障氣地，就是大熱天，上午九、十時後還不幹露珠的地段。

事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那裡去了呢？據傳聞，也據調查了解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。

事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重複上述地形所呈現的特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵，最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利於農耕及各類事項活動；為什麼現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差相對明顯高於東岸。

象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個「迷信」就能概括說明問題的，也不能歸罪於羅盤用錯了，更不可能是「屬相」不合的原因了。

上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。

有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。

由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。當從那幾百處遺址中走出來後，就會完全明白，什麼是真風水：有利於人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。

在那裡，無論如何風水布局，無論用那一派觀點去調理，結論只有一個，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來後，那裡會教會你什麼是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。

那裡不會告訴你：門相對，門窗對，床位放錯了，灶的方位不對，或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服，是真實的壞風水。

數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來，這話雖然簡單扼要，但富含生活哲理。

與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。

城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。

是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。

比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。

沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。

所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。

城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。

如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重複往昔的故事。城鎮形成。

廣西風水寶地有哪些

寶地處處有，科學更神奇。

人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。

當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。

當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。農村基本是小氣候地形，形成***的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。

農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。

沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。

事例說明一：如農村的障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？最簡單的看法就是：所謂障氣地，就是大熱天，上午九、十時後還不幹露珠的地段。

事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那裡去了呢？據傳聞，也據調查了解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。

事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重複上述地形所呈現的特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵，最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利於農耕及各類事項活動；為什麼現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差相對明顯高於東岸。

象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個「迷信」就能概括說明問題的，也不能歸罪於羅盤用錯了，更不可能是「屬相」不合的原因了。

上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。

有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。

由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。當從那幾百處遺址中走出來後，就會完全明白，什麼是真風水：有利於人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。

在那裡，無論如何風水布局，無論用那一派觀點去調理，結論只有一個，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來後，那裡會教會你什麼是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。

那裡不會告訴你：門相對，門窗對，床位放錯了，灶的方位不對，或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服，是真實的壞風水。

數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來，這話雖然簡單扼要，但富含生活哲理。

與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。

城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。

是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。

比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。

沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。

所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。

城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。

如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重複往昔的故事。城鎮形成。