十二生肖源於何時,今已難於細考。
長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。
《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。
……午,馬也。子,鼠刀。
酉,雞也。卯,兔也。
……亥,豕也。 未,羊也。
丑,牛也。……巳,蛇也。
申,猴也。」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。
該書《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。
生肖為何取數十二? 《周禮·春官·馮相氏》載:「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。 」時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。
《國語·晉語四》載:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」甚至天子妻妾也有「十二女」之說,《後漢書·荀爽傳》:「故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。」
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。 其中有一個講述干支來歷的故事:「開天闢地之初,玄黃騎著混沌獸遨遊,遇到女媧。
女媧身邊有兩個肉包,大肉包里有十個男子,小肉包里有十二個女子。玄黃說:『這是天干***地支神,來治理乾坤的。
』於是,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天干,女的則為地支。
」這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的「身世」推溯得十分久遠。 天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。
十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:「大橈采五行之情,占斗綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之支。
干支相配,以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣,這里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。
干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一循環稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。
十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的循環往復。
宋代洪皓《松漠紀聞》載:「女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰『我見青草幾度矣』,蓋以草一青為一歲也。」宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:「其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。
」年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期曆法最精度的成果之一,「十二」便視為傳達天意的「天之大數」。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非「十二」莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相? 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:「子何以屬鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。
鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。
地辟於醜,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生於寅,有生則有殺。
殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。
犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。
辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。 巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。
又,巳時蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生。
馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬羊。
申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。
於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。」 另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定的。
我國至遲從漢代開始,便採用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。 凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。
三時到五時,是寅時,此時老虎到處游盪覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗葯正忙。
上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。
上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。
下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。
晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
關於十二生肖的排列,還有各種傳說,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。
最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個,也許曾有過超額的局面,後來優勝劣汰,定額定員並定位了,一直傳至今日。 有關犯月常見有以下說法:(十二月對應於十二支:正月-寅,二月-卯,三月-辰,四月-巳,五月-午,六月-未,七月-申,八月-酉,九月-戌。
凡是犯月的人,災難和厄運會伴其一生,但由於犯月的種類不同,再加上男女犯月有別,所以犯月的結果也就會大不相同。
一般來說男人如果犯月,犯的是自己或老丈人的家庭,女人犯月犯的是自己或自己的家庭。 然而月份又分上旬、中旬、下旬,犯月的人出生在中旬,所犯程度最深,上下旬次之;但出生在上下旬的人,如果靠近的月份屬於犯月的月份,也會受影響,越靠近受到的影響就越大,越遠離受到的影響就會越小;如果夫妻兩人都犯月,而且犯的是同一種類,有時會相互抵消,似同沒有犯月。
犯月就是某一屬相在某月受難,誰正好生在這個月就犯月了。一般人都知道犯月,但不知犯時,指十五以後生的,男三十犯妻家,女三十犯婆家。
比如說,蛇犯正月,誰正好生在蛇年的正月,誰就犯月了。 相對而言就是旺月,那就是指某一屬相年,誰正好生在這個屬相最興旺的那個月,則稱旺月。
如雞旺正月,誰在雞年正月出生,誰就是旺月。 犯月: 正月蛇,洞中休, 二月老鼠餓昏頭, 三月老牛遍地走, 四月猴子滿山溜。
五月兔,六月狗, 七豬八馬九羊頭, 十月虎,潢山吼, 十一雞,架上棲, 十二老龍海底游。
犯月能破解嗎,如何破解
關於何時有犯月這一說法,據考證,最早的起源,來自陝西府縣誌,現在陝北榆林,還流傳著一個關於犯月的古老民歌:《哭河津媳婦》。說的是河津縣之間的一個叫梁拴拴的女人的故事。因她生在犯月里,從小被她爹賣給山西當鋪金老闆的兒子金關關為童養媳。然而,到山西河津不到三年,公婆相繼去世,後來又剋死了她的丈夫。最後是嫁給了一個天地不分的傻女婿。
歌中唱道:生來生在清澗縣, 長來長在定邊縣,
從前爹娘愛銀錢, 把奴賣在定邊地。
一來是爹娘愛銀錢, 二來是奴生在犯月里。
定邊販鹽的多的太,五十吊麻麻錢把奴賣。
頭一年公公一命歸, 次二年婆婆命歸天。
現成的銀子花了個干, 幾十年的陳糧直吃完。
那麼,犯月是什麼意思呢,原來,每個生肖都有一個破月,在破月出生的人有的會破到家裡,有的破到夫(妻)家裡,有的會破到父母,有的破到孩子等等等,所謂的破就是遭到不幸。
關於犯月,太行周易的孫子平先生,在《五種犯月歌訣》里說,共有五種,分別為:苦焦、骨髓破、鐵掃帚、紙簸箕,絕火煙。
一般民間傳說,犯月的人災難和厄運會伴其一生,更有甚者,說犯月不能破解,迷信的父母據此強迫子女與帶犯月的對象分手,多少好姻緣就因為這種可惡的說法而被生生拆散。
那麼,犯月真的不能破解嗎,下面,我們就通過一個例案分析,來看看犯月是具體如何刑傷克害的:
一男命是出生在農曆一九八七年五月十七日,正好是五月的兔,所謂:四猴五兔六狗頭,男命是犯骨髓破,也就是民間大部分地區所認為的犯月。
那麼為什麼屬兔會犯五月呢,原來,五月屬午,五行屬火,而兔為卯為木,午卯都為帝旺,雙方都是帝旺,旺而不生,形成嚴重的卯午相破。所以犯月在有些地區,也稱為破月。
知道犯月的來由,那麼,我們就可以通過分析八字命理,流年神煞運行,來推測出犯月具體會在哪一年才會產生作用,並通過和有關係的人的八字分析,就能確定克害到誰了。
上面案例中的那位男士,通過分析流年,可以確定,他在以下流年,會有嚴重的刑傷:
2020年,流年偏印主事,運行帝旺之地。流年與月柱天克地沖,流年犯羊刃,歲運相沖並相合, 災禍勃然臨門。這一年也是喪門入命。
通過分析男命至親的生辰八字,發現在這一年,其岳父正是流年傷官主事,運行絕之地,大運, 流年與命局相刑,自身極弱,遇男命刑殺之氣相侵,而有嚴重刑災,有生命之憂。
因此可以斷定,男命在2020年,犯到岳父,
這一年男命是喪門入命,所以會有白衣孝子之事。
我們在清楚了犯月相犯的年份及犯到誰後,就可以對症下藥,來破解了,正所謂一陰一陽謂之道,如果只有凶煞而無破,這不符合天道。
破解的話,其實各地都有自己獨特的方法,據孫子平老師多年的調查研究,發現最通用的是以下三種方法:
1、通關物什和硃砂的變相應用。
2、五穀破除法,根據男女命八字,選用一定量的五穀,通過一定的儀式來破解。
3、請破犯月符。一般是在道觀中最常用。通過對命主八字分析,八字合婚,找出八字凶煞對生肖及命理的影響,再用相應的符咒化煞。
可見,破解方法還是很多的,關鍵在於找准犯月的流年及刑克到何人。那種說犯月是不能破解的人,如果不是淺溥無知,就是存了害人之心,想拆散別人的姻緣,其必也要承受自己所造的口業。
太行周易工作室——預測師簡介:
八字、梅花易數預測師:孫子平
1950年生人。河南衛輝人,家學傳承八字算命,經過幾十年的專研,對四柱八字,梅花易數,紫微斗數等命學理論有很深的造詣。尤善梅花易數,一事一卦,莫不靈驗。
如果某一屬相的人,其出生時間剛好在這些月份中,那麼此人就犯月了。
比如屬相是龍的人,如果出生於農歷正月、十二月就犯月了,屬相是鼠的人,如果出生於農歷二月、五月、六月等就犯月了,依此類推。另外,既然有犯月,就有旺月。
相對犯月而言就是旺月,就是指某一屬相年,誰正好生在這個屬相最興旺的那個月,則稱旺月。如雞旺正月,誰在雞年正月出生,誰就是旺月。
二、12屬相的犯月時間表1.屬鼠:二月、五月、六月、八月2.屬牛:三月、九月、六月3.屬虎:四月、七月、十月4.屬兔:三月、五月、八月、十一月5.屬龍:正月、七月、十二月6.屬蛇:正月、七月、十月7.屬馬:十一月、十二月、二月、八月8.屬羊:三月,十二月,九月9.屬猴:正月、十月、四月10.屬雞:十一月、五月、二月11.屬狗:三月、六月、八月12.屬豬:四月、七月、正月三、犯月的輕重 按照中國傳統的位理學,犯月共分五種,分別為苦焦、骨髓破、鐵掃帚、紙簸箕、絕火煙。每一種屬相,都會有這五個種類的犯月,種類不同,其含義也不同:1、苦焦——指的就是命苦、運悖、一輩子不順利,它是五種犯月里最輕微的一種。
十二個生肖幾月出生會犯月份 什麼是犯月,其實犯月就是外界的不利因素和災難對月份(農曆)的侵犯,它與生肖對應,每一生肖都會有攜災帶難的月份,如果某一生肖的人,其出生時間剛好在這些月份中,那麼此人就犯月了。
比如生肖是龍的人,如果出生於農歷正月、十二月就犯月了,生肖是鼠的人,如果出生於農歷二月、三月、六月就犯月了,依此類推。按照書本上所說,犯月共分五種,分別為苦焦、骨髓破、鐵掃帚、紙簸箕、絕火煙。
每一種生肖,都會有這五個種類的犯月,種類不同,其含義也不同。比如苦焦,指的就是命苦、運悖、一輩子不順利,它是五種犯月里最輕微的一種;骨髓破指的是命中有傷殘、多災病或頑症;再如絕火煙,顧名思義就是斷絕香火,終生難養子嗣;鐵掃帚和紙簸箕均為窮命,但紙簸箕更甚,鐵掃帚是錢財來得容易去得也快,手中難以留存,而紙簸箕恰似水中月、鏡中花,錢財看著已經到了身邊,但卻無緣近身。
凡是犯月的人,災難和厄運會伴其一生,但由於犯月的種類不同,再加上男女犯月有別,所以犯月的結果也就會大不相同。一般來說男人如果犯月,犯的是自己或老丈人的家庭,女人犯月犯的是自己或自己的家庭。
無論男女,對於骨髓破的犯月,都犯的是自身;其餘四種,女人全部犯的是自己和自己的家庭;男犯苦焦,只犯自身;對於鐵掃帚、紙簸箕,男人既犯自己,也犯老丈人家;對於絕火煙,男人多數犯的是老丈人家。然而月份又分上旬、中旬、下旬,犯月的人出生在中旬,所犯程度最深,上下旬次之;但出生在上下旬的人,如果靠近的月份屬於犯月的月份,也會受影響,越靠近受到的影響就越大,越遠離受到的影響就會越小;如果夫妻兩人都犯月,而且犯的是同一種類,有時會相互抵消,似同沒有犯月。
犯月與四柱命里的刑衝破害,有些是一致的,有些是完全不同的,刑衝破害有明暗之分、形實之別、內外之差,但犯月無此一說。網上雖然有人說到過犯月,但他們似乎只知道其中的一種,即骨髓破,其他四種好像全然不知。
另有一些人提及十二生肖有旺月之說,我未聽說過,也未在書本上見到過,然而他們所提及個別生肖的旺月,與書本上記載的正好相反,不是什麼旺月而是犯月。今日,我就將其中苦焦、骨髓破的犯月歌列在下邊,供大家學習使用。
(在此申明一下,我不是宣揚迷信,只是為了學習和交流使用,至於相信與否,那是你自己的事,與我無關)苦焦:正月龍,二月牛,三狗四羊五兔頭,六鼠七***馬愁,九虎十豬冰上走,十一猴子天不留,十二蛇尾苦到頭。骨髓破:正蛇二鼠三黃牛,四猴五兔六狗頭,七豬八馬九羊收,十月病虎滿山吼,十一曉雞架上愁,臘月老龍海底游。
鐵掃帚申(猴)子(鼠)辰(龍): 男出生在正月 女出生在十二月亥(豬)卯(兔)未(羊): 男出生在二月 女出生 在八月寅(虎)午(馬)戌(狗): 男出生在四月 女出生 在七月巳(蛇)酉(雞)丑(牛): 男出生在六月 女出生 在九月。
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