有關風水立向問題

中華大玄空風水學之圖訣、書訣、及心法口訣，大抵始於黃石公，郭景純，黃石公著《青囊經》，郭景純著《葬書》，亦為地學之鼻祖，隨至唐末，楊筠松的《奧語》、《天玉經》、《寶照經》，洞徹陰陽之理，明末蔣大鴻得無極子、吳天柱之真傳，著《地理辨證》、《古鏡歌》、《水龍經》、《歸厚錄》等書，湖北姚銘三得蔣氏之真傳，而後姚氏傳其子，祖父十八隨從姚銘三之子習中華大玄空秘術，吾父杜懿芳隨祖父三十餘載，盡得三訣真傳。

以祖傳秘本可知，若無高師指點，雖讀破萬卷青囊，耗盡畢生精力，其挨星真訣，亦難明矣。幾十年來，吾父目睹無數庸師所為，常禍端百出，害人害己，又有無數風水愛好者，因無師心傳，雖廢寢忘食，最終也毫無收獲。

為使玄空地學發揚廣大，並為社會造福，特泄《中華大玄空風水學》絕學之秘。 桿 瞁V？近 玄空從字義上解釋「玄」即是天時；「空」即是空間及方位。

古人說「天玄地黃」，是用玄來代表天，又因天象運行象徵時間變化；用地來代表空間，土地能生養萬物，又為萬物之所依。由此可見地面空間與天象時間兩者密不可分。

故玄空學運用的原理即是時間與空間相互作用而產生吉凶變化。 玄空風水其實說的是山水。

因氣與天成象為五星，與地成象為五行，而衍於山川。星宿有氣，山川亦有氣。

山川之氣流通，即為乘氣納氣之吉地。於是可以定向，以求得生旺。

既然風水與時空有關，因此我們可以認為風水的作用是：在一段時間內（天時）選出最好的空間（先天排龍、後天坐向），用以趨吉避凶。 中州派的玄空學有三個特點： 一：以排龍訣與安星法為主要方法 二：以先後天八卦、河圖、洛書易學理論為運用 三：以客觀的氣場分布和自然環境為依據 就其操作性而言，是以羅盤為工具、以定排龍訣與挨排洛書九星定理氣，又以自然環境的山（建築物）、水（馬路）布局為依據，兩者結合，確定旺衰以研究環境中的陰陽兩氣的變化及其生克關係的規律，並利用這些規律趨吉避凶，此為理氣、巒頭兼察之道。

細究其先後天八卦、河圖、洛書的理論基礎可以用於斷事克應。三者關係緊密相連，有一定內在聯繫。

建造房屋或墳墓，自然需要立向。一般來說，立向並不太難，找到地盤中心點或墳墓金井中點，正確地使用羅盤，就可以立向了。

在七運，首先要立旺山旺向，然後才考慮立雙星到向，而不要立上山下水或立雙星到坐之向。 只要與環境配合好，立向就容易了。

然而，立向不難判向難，真正的功夫還在於判向。 為什麼判向較難呢？現代建築，趨於藝術化，其立體形狀千奇百怪，其橫截面圖形也五花八門。

從它的用途分，有住宅樓、有辦公樓、商業樓、商住樓、商辦樓、紀念堂、展覽館、科學館、研究所、航運廳、海關樓，等等。 由於用途不同，其形狀要求也不同。

判定一座樓房的坐向，不是根據用途來決定，而是根據橫截面圖形來決定的。新建的樓房比較好辦，因為有整體圖樣，也有局部圖樣，東西南北、來龍去脈比較清楚，也比較容易。

老舊的樓房就很麻煩，什麼圖樣也沒有，又不能爬到樓頂去觀察，也不能穿牆透壁去探明。 當你登上電梯，經過左彎右角，進入主人家後，已經暈頭轉向，不知道乾坤坎離，何方何位。

坐向弄不清楚，一切都無法進行。筆者根據多年的經驗，認為需要分三個步驟，才可實現判向。

第一步，認定樓型。樓型基本上分成兩類：一類是方型，包括正方型、長方型、工字型、凹字型、一字型、s字型、直角型等，請見下圖左。

另一類是非方型，包括三角型、多角型、圓型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等，請見下圖右。 第二步，確定向面。

屬方型一類的樓房，它有四邊，或接近四邊，或呈現四邊，或可擬為四邊；它有直角，或可擬為直角。就選兩長邊為兩面，若長邊是彎曲的，可於兩頭擬拉成連接直線，形成意念中的長邊。

此外，兩面必然有陽，也必然有陰；即確定為陽面的一邊，必須是大路、是人車最多的一邊、是光線最強的一邊、是低的一邊、是水流的一邊。一般情況下，陽性一面是開門的，陰性一面是不開門的。

但現代建築，很多時是相反設門的。有些樓房為了安全，或為了美觀，而把門設在陰的一面。

有些樓房，商住兩用，樓下商用，門一定在陽面，陽面與門同在陽性那邊；而住家設在樓上，門開在樓的陰性的那邊。同是一座樓房，樓下商用以陽為向面，樓上住戶以陰為向面。

亦有一些樓房，呈長條型或長曲型，但不把門開在陽的一面，也不開在陰的一面，而是開在兩頭，這種樓房，當然以陽面為向，以陰面為坐了。 可見，方型樓房，找尋向面比較復雜。

一般可歸納成三名話：門在陽面，陽面為向；門在暗面，暗面為向；門在兩端，陽面為向。 屬非方型一類的房屋，比較容易確定向面，凡開大門的一邊，就是向面。

樓房底層，可能開幾個門，而其中必有一個為大門，就可以按大門直接立向。 有些樓房底層，幾個門都差不多大小，就選陽性最旺的大門為向。

有些樓房下層商用，上層住宅，就要分開立向；商用的以最大最旺的門為向，住宅以總出入口的門為向。 第三步，測定坐向，能夠確定向面，就可以給樓房測定坐向了。

矮小的房屋，測定坐向比較容。

風水怎樣才是合局立向

不能沒有案山。

陰地風水怎樣看

選風水墳墓要注意如下幾點；

1； 龍真，穴才真。2； 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3； 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4； 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法准確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。

怎樣確定風水陽宅立向

一， 以門立向 ；在古代，以門立向是最常見的方法。古代的住宅和各種建築物大都只有一兩層高，通常大門向大街、空地、池塘等地形，整個建築物以大門為中軸線，在這種情況 下，就應該以門立向。 在現代社會，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房間出入的大門都是在一條走廊里，這種情況，以門立向慢慢從城市的住宅消失。但是在很多別墅、農家，大廈和 工廠，仍是以門為主要的立向。甚至在一些有牌坊的村鎮，在適當的環境下也可以以整個地區的出入口牌坊為向。

二， 以空立向 ，因為陽宅講坐滿朝空，旺氣到山到向，在加上形氣的配合必然人丁財氣雙旺，一個設計良好的街區，會有大片的空地供居民活動；一個完善的住宅小區，會有花園 和運動場所在小區的中間；以上的這些空地，風水學裡稱為明堂，是藏風聚氣又聚財旺運的好地方，如果您的住宅的客廳，陽台，和多數的窗戶都面向明堂的話，您 的住宅就應該以明堂為方向，這種方法稱為空立法。住在五層以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我們最近十年看到很多大型而完善的樓盤，樓高二三十 層，但因為佔地面積寬廣，小區中間有巨大的明堂，明堂里有兒童樂園、草地、游泳池等生活設施，使二十層樓左右的住宅一樣可以面向小區中間明堂，風景還很不 錯。

三， 以陽立向 ，陽就是採光面最強的一面，一般都是南面為陽面，陽立法是我們在家居堪察中使用得最多的立向法。當您的住宅位於城市的高樓，住在五層以上又沒有面對明堂空 地，不能適用空立法的話，您的家很可能適用陽立法。這里的「陽」字的確有陽光的意思，但並不是哪個方向可以透入最強的光線，哪邊就可以定為向；更重要的是 入氣口的大小，窗戶的數量。因為風水的氣是物質性的，開窗開門才可以真正地迎入。一個設計良好的現代套間，往往有兩到三面的採光，這時以光線定向不實際， 正式的方法應該以整個住宅里，窗戶最多的那一面牆來定向。

四； 以水立向 ，在風水理論里，氣是一種來自大自然的能量，這種能量在不同的環境和方向里，會產生不同的作用。有時是好的效果，所謂吉氣；有時是壞的結果，所謂煞氣。氣 會隨著山脈向前運動，當氣運動到空曠大風的地方，就會離散；如果氣運動到河流或是有水的地方，就會停止前進，聚集在岸邊。氣聚集的地方，往往是適合人居住 的地方。在古代風水著作里提到「乘風而散，界水而止」就是指上述的特性。 當一個住宅建在河流的旁邊，或是面對湖泊、水塘、游泳池等，沒有其他定向條件加入其中，就可以考慮以水的一面為定向。比如池塘緊鄰住宅的東面，就可以說這 個住宅向東。

五；以虛立向 ， 當一個村落或是居民區的樓房過於密集時，樓與樓之間、房與房之間都會相鄰很近，以至向下看不到地面，向上向不到天空，開窗四顧全是鄰居的窗子，開門就是窄 巷和走廊。好不容易有一兩扇窗有一點遠景，也是高樓之間一道垂直的窄縫。問題是這道窄縫並不能用於定向，因為這種樓與樓之間的垂直窄縫是風水裡的一種煞 氣，稱為天斬煞，是對人的健康有壞影響的形態，不能採用立向。以上的情形下，我們就要用虛立法來定向。 虛立法就是以住宅所處在的村落、小區、屋村的方向為定向，比如出入村落的主要道路的方向，小區的大門方向，屋村所對的主要空曠地方向，離住宅附近區域最近 的大街，都可以作為虛立向的定向。 更多風水知識請關注。

家居風水怎麼布局

裝修家居也好、公司也罷很多朋友忽視了基本的裝修風水常識，違背了不少風水要求，以致入住或經營多年，運程反覆難以改善。

家居裝修風水主要是門、房、灶三大區域，沒有根據屋主男女主人的命理去定位裝修風水線位和格局的都是不到位的家居裝修風水。結果必然是家運反覆難以改善。

因此，在正確的家居選址確定後，正確的家居裝修也同樣重要。怎麼才能正確裝修呢？除了現代裝修設計，還有風水布局。

武漢裝修在線對裝修和家居風水都有很詳細的資料。 家居風水布局： 第一、大門風水 一套房子的風水好壞很大程度上是取決於大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避凶的第一道屏障。

大門的風水直接影響全家人的仕途，學業、財運等等。隨著社會的發展，人們的風水意識也越來越薄弱，特別是現在，現代家居的大門則是開發商按照實用功能設置固定的，一般都無法按照古法或自己意願去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進行風水調配，在裝飾設計時用風水的觀點，化害為利達到趨吉避凶的目的。

風水主張入門宜三見： 1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風、圖騰或照壁，因為在中國，紅色代表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋，溫曖如春的感覺。 2、開門見綠，是指一進大門即能見到紅花綠葉。

科學已經證明，綠色的視野最大，也能令整個空間頓時充滿生機，所以它能給人予一種生意盎然生機勃勃的感覺，瞬間舒緩情緒，解除壓力的功效； 3、開門見「福」，意思是指一進家門即能見到雅緻的「福」字，開門見福不是指特定的「福」字，一幅賞心悅目的白雲、藍天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以，因為它主要是起到體現房屋主人的文化品位和調節緊張勞累的心境的作用。還有就是入門忌五見，一忌開門見灶，以風水而言，開門見灶，叫火燒天門，《陽宅指要》說：「開門見灶，錢財多耗」，火氣熾熱，令財氣無法進入。

二忌開門見廁，因為廁所是污穢之地，穢氣迎人，則不利家人健康。道理很淺顯，人要是居住在一個穢氣衝天的環境里，肯定會提高瘰患疾病的機會。

三忌開門見鏡，因為鏡子有集光、化煞、避邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去，則會引邪上身，不利仕途、財運、學業等。四忌橫樑壓門，意思說一進家門即見橫樑壓著，則主家人無法出人頭地，一生看人眼色，開門見橫樑，無異會給人帶來一種壓抑的心情，人要是壓抑，衰敗之氣常擾，輕則令人消極、不思進取，重則傷手腳，甚至會有自殺傾向。

五忌入鬼門，意思是指將門做拱門，狀若墓碑，類似陰宅，會給家人帶來不幸，一個宅居的大門設計，聯繫著家人的運氣好壞，所謂寒門、貴門，均在此顯見。 第二、過道樓梯風水（指復式或別墅風水） 過道、樓梯是家人走動的地方，也承載著全家人的氣場。

在風水學裡面凡是動態的地方都和財運有重大的關連。 （1）過道的設計不宜過長。

超過整套住宅2/3的長度會產生陰磁性，如果占的方位又不好，則會經常鬧鬼，老人、小孩病多，主人財運不佳。 （2）走廊色調要求簡潔明亮，上方不宜有橫樑，這樣會造成家人風濕或頭痛疾病。

（3）走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設計，更不宜使用五顏六色的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安，嚴重者會造成心臟功能損害。 （4）過道不宜設計藝術性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰，惶惶不可終日。

樓梯和大門互為表裡，同樣是動態氣場，承接著居室空間的氣場流通，不要設置在居室的中軸線上，盡量設置在當旺之方位，按宇宙的螺旋氣場的運行規律相一致（即是順時針方向），不宜入門見梯，有退敗之意，樓梯不宜對沖房門，嚴重者會患血光、手腳傷殘之災，設計不能布下陷阱。 第三、家居玄關 家居玄關是指進入大門後的第一個空間的第一道屏障。

其重要性僅次於大門，因玄關具有美化視覺緩和內外氣場，擋煞，聚氣的作用。如人之喉舌，歷來被風水術家所重視。

在設置玄關時要注意不宜太狹窄，不宜設置反光鏡片，不宜有橫樑、七穿八孔的仿古架、舞刀弄劍的神像、尖角棱形、張牙舞爪的飾物，要線條明了、簡潔。如需設立鞋櫃，則不能太高，大至6-80公分為宜，在設立玄關動感時需懸掛飾物的，則需注意如下幾點：1、如玄關設在北方則不能用馬的圖案，因馬屬火居南方，北方屬水形成風水的水火不相射，也叫水火不容，給家人招致災難；玄關設在東北方，則不能用羊的圖案，風水學上土牛會招來無妄之災；玄關設在西南方則不宜用虎的圖案和飾物，《風水大成》說：「虎猴交，兵刃血光見」；玄關在西方不能用兔的圖案，《風水大成》上說「成池重會洞房夜夜換新郎」；玄關在西北不能用龍的圖案；《陽宅大成》里說「龍狗交，任汝蛟龍也跛腳」。

總之玄關風水，喜迴旋，忌直沖，這樣，才能真正起到玄關化煞、聚氣、迎祥集福的調候作用。另外，房屋太狹小的，不宜設立玄關，這樣顯得空間更加狹小，給人予壓迫感。

在選擇吉祥物件飾品時忌與自己的生年太歲相沖，如鼠年生人忌馬飾品，牛年生人忌羊飾品，虎年生民忌猴飾品，兔年生人忌雞飾品，龍年生人忌狗飾品，蛇年生人。