一向以來,中國人深受【天圓地方】的觀念影響,所以日用物品多是以圓形或方形為主,舉例來說,傳統的建築物便是以方形為主,圓形為輔的。
中國傳統的房屋,無論是外牆或是內部廳房,大多是方形的四平八穩,透出堂堂正正,不偏不倚的氣勢,令人不禁肅然起敬。風水學重視的是這類方正無缺的房屋。
內外方正無缺的傳統房屋
在風水學來說,屋形以方正為佳!若是狹長形或不規則形則被視為不吉。
但現在都市裡的大廈單位設計,大多沒有考慮這點,以致很多大廈單位是狹長形或是不規則形,一般人因無可選擇而購買下來,但心裡卻始終存有陰影,難以安心居住。
到底這些狹長形或是不規則形的廳房是否真的無可救葯呢?這是很多人均感關注的問題,現在便和各位談談補救之道。
首先談談狹長形的廳房。所謂狹長,是指長度超過寬度一倍以上,圖二便是一間這類的廳房。
狹長的客廳
的客廳,長度是三十尺,而寬度只得十二尺,甚為狹長,這樣非但在風水方面不符理想,而且在室內設計方面亦甚難處理。
在這種情況下,最佳的解決辦法,是把客廳用矮櫃、沙發等等傢具把它一分為二,把長條切割成為兩個方形,這不單符合風水之道,而且亦可改變觀念,看起來不再覺得狹長!
但這樣做,有以下幾點需要注意:
(一)分隔的部分應該儘可能靠近中線,因為這樣分隔開來的兩部分才會呈現方形,否則便會失去原來的意義。
(二)應該盡量用較矮的傢具來作間隔,例如是三尺以下的矮櫃或沙發便甚為理想;因為這樣才可令分隔起來的兩個空間聲氣相通。倘若用高櫃或高身的板牆來作間格,這便大打折扣了!
(三)用來作為間格的傢具要盡量避免對正任何房門,那便會對房中的人不利,特別是在健康方面。故此應該留意不可讓這類矮櫃對正小孩的房門。倘若真的避無可避,便只有在矮櫃邊擺放一盆植物來作補救了。
矮櫃不宜對正房門
剛才所提及的是狹長形的大廳,而狹長形的睡房亦可採用同樣方法,把睡房一分為二。躺在床上望著這樣狹長的睡房,便會有孤清冷落的感覺,而那些神經敏感的人更會胡思亂想而產生很多幻覺的。
睡房狹長有冷清孤寂的感覺。
但若如圖六所示,用矮櫃把這狹長的睡房分隔為二,一邊作為化妝間或書房之用,另一邊則作為睡覺之用,若在矮櫃上放置電視機,那麼躺在床上亦可欣賞電視節目。
經過如此改動後,睡房中間的一大片不再空洞無物,心理上便感覺落實得多。
以矮櫃作狹長睡房的間格
有一點請注意,有些人用鏡子來作為睡房的間格,其實這是並不適宜的!倘若鏡子向著化妝間或書房那邊尚無大礙;但若是向著睡床那邊便犯了風水學上的大忌,往往導致疾病從生。
談過狹長形的廳房,隨著便談談不規則形的廳房。不規則形的廳房不單難於布置,而且不符風水之道,補救的辦法在下篇詳談。
不論大、中、小城市,都是風水優勢的結果,四大風水城市的說法太過於片面。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。
不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。
用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。
身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。
比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。
風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。
現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。
打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎能固守舊教條。關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。
古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,從而更適宜於人類。
多從科學、常識方向思考定然有益。風水就是正確選擇居住地形。
本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。
所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質地形的局限。
木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。
低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。
比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。
而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。
由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。
一個小小的鄉級政府,沒有***的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有***決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。
政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。
發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。
電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
關於農村和城鎮風水問題? 寶地處處有,科學更神奇。
您應該是問城市住房風水布局禁忌吧,以下是我搜集的一些資料供您參考、天花板的顏色易清爽明亮屋布局風水認為,為符合「天清地地濁」的原理,天花務必比地板和牆壁的顏色淺,否則給人一種頭重腳輕的壓迫感,久住不宜。
、回字型走廊對宅運不利中的走廊不可剛好形成「回」字型,否則對宅運大大的不利。 、住宅東西皆凹入,一生庸碌屋布局風水學認為,房子的東西兩邊皆有缺角或凹入,雖無大禍,但一生庸碌平凡,有志難伸,難有大成就。
、住宅正東缺角,衣食不周東方有缺角或凹入,雖無大禍,居住期間,衣食不周。、住宅南北皆凹入官非災病北兩邊皆有缺角或凹入,久住其間,官司不斷,災病連連。
、住宅正西缺角,大凶之宅西方有缺角或凹入,則為大凶之宅,萬萬不可遷入居住。、住宅西北缺角影響子伺北方有缺角或凹入,影響子伺,主人亦易患呼吸系統的毛病。
、天花板過低,影響健康情緒屋布局風水知識認為,天花板過低,除了有壓抑感之外,在人多的辦公室、餐廳,由於通風不良,氧氣量不足,不但減低工作效率,也易影響健康及情緒。 、走廊切開屋子兩半大凶據房屋布局風水學,屋內走廊只可部分,不可貫穿全屋將屋子分為兩半,否則也是凶象。
0、入門先見廚廁是退運之宅屋布局風水學認為,進門必先見客廳,進門先見餐廳、廚房或浴廁,是陽宅的大忌,也不合常理,居住其間,家運必衰。有很多人認為風水學是迷信、愚昧、落後的表現,但是風水學本就非常玄乎,它的存在也確實是對於們的生活有一定的影響,一些東西還無法用科學,但其存在就是有著一定的合理性。
在家居設計中融入風水,可以讓空間設計更合理,裝修更科學,顏色運用更到位。
中國第一風水古城-閬中
國內第一個融風水博物、文化藝術、科學規劃於一體的風水館在古城閬中建成。神秘的風水一直備受民眾關注,令遊客十分感興趣的是,有著2300多年曆史的閬中緣何會巨資興建一個風水館呢?
閬中,風水何處?
風水又稱堪輿。傳統風水學的核心內容是天地人合一,探求建築的擇址、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關係。
閬中所處的龍脈屬於秦嶺山脈的分支,閬中城就建在小蟠龍山腳下平坦的扇型沖積灘上,彷彿真龍從昆侖山奔涌而來,緊緊銜著一顆璀璨的明珠。閬中有大小鳳凰山兩座。站在位置恰當,就可見大鳳凰山山頭似鳥首,山灣似雀頸,整個山似鳳凰騰飛。古城四周的錦屏山、蟠龍山、梁山、玉台山形成了「玄武垂頭、朱雀翔舞、青龍蜿蜒、白虎馴伏」至善至美的風水格局。
人才輩出,皆因風水奇佳?
在閬中當地,傳說華胥就是在閬中生下了人皇伏羲,而伏羲根據閬中奇特的地貌而創制了先天八卦。因而閬中被稱做「華胥故里」,至今保留著「媽皇山」、「皇娘埡」等地名。傳說歸傳說,而閬中先後在唐宋時代出現了尹樞、尹極和陳堯叟、陳堯咨兩對兄弟狀元卻是有史可考的。據記載,從隋唐至清末科舉取仕的一千多年中,閬中出進士116人,舉人404人。不僅如此,創造了我國第一部完整統一、有明確文字記載的曆法《太初歷》的落下閎,以及任文公父子、周群祖孫等古代天文學家、抗金名將張憲等都是閬中人。
仁者智者,偏愛風水閬中
人們常說,「仁者愛山,智者樂水」。有山有水的閬中自然吸引了不少的隱士名流。蜀漢張飛曾鎮守閬中達7年之久,杜甫、陸游閬中寫下了輝煌的詩章。
唐朝著名天文學家袁天罡步測龍脈來到閬中後,李淳風也追隨而至。據說,兩人一先一後選定在閬中西南25公里的西河塘營建居室,以度晚年。等雙方分別做好准備,前去動工興建時,才發現都選中了天宮院這塊地方。爭執不下,雙方只得各自拿出憑據。
在閬中,不僅與風水緊密相連的天文研究鼎盛,而且宗教也在閬中留下了深深的印記。歷史上的道教勝地雲台觀、錦屏山,佛教的大佛寺、永安寺,***教的巴巴寺,基督教的福音堂,至今還矗立在這片神奇的土地上。
2006年初,國內最具權威的地理雜志《中國國家地理》,收入了風水古城閬中,並用兩個頁碼對閬中進行了圖文並茂的介紹,這是古城閬中上榜「風水城市」的一大理由。
閬中,素有「閬苑仙境」、「巴蜀要沖」之譽,唐代詩人杜甫在這里留下了「閬州城南天下稀」的千古名句。歷史給予了閬中豐厚的饋贈,留下了燦爛輝煌的文化和近200多處名勝古跡,至今閃爍著奪目的光彩。閬中被譽為四川最大的「風水古城」,保護完好的唐、宋、元、明、清各歷史時期的古民民街院、寺院樓閣、摩岩石刻構成了閬中獨特的旅遊資源和豐富的文化內涵。氣勢輝宏的張飛廟、張飛墓冢以及蜀漢遺址文物,更是三國旅遊熱線重要的組成部分。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。風水就是正確選擇居住地形。
本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。
所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。
木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。
低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。
比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。
而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。
由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。
一個小小的鄉級政府,沒有***的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有***決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。
政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。
發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。
電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。
第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。
比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。
又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。
其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。
不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。
用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。
身體健。
一、西安 歷代統治者之所以看中了西安,這與西安的地理形勢有關。
西安地處關中平原,南阻秦嶺,北濱渭河,氣候溫和,土地肥沃。《史記》記載漢代張良對西安的贊譽:「夫關中左崤、函,右隴、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨以一面東制諸侯。
諸侯安定,河、渭漕輓天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸,此所謂金城千進而,天府之國也。」 西安歷史悠久,有著7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史,是中華文明和中華民族重要發祥地,絲綢之路的起點。
二、北京 北京為帝君之地,古時每個朝代的著名風水師都會成為了帝王的國師,指引朝代發生和軍事謀略,所以紫禁城的風水是經歷了世世代代的著名風師規劃和布局的,精密細膩的建築風格與配合奧秒的風水理論都能做到天人合一。 北京是中國「四大古都」之一,擁有6項世界級遺產,是世界上擁有文化遺產項目數最多的城市,是一座有著三千餘年建城歷史、八百六十餘年建都史的歷史文化名城,擁有眾多歷史名勝古跡和人文景觀。
風水寶地 三、蘄春 文章讀到這兒,您可能已經納悶了,上面說的都是久負盛名的大城市,難不成中國的風水寶地,都給皇帝老兒佔了去?別著急,下面就將為您介紹幾座人才輩出,山清水秀的小城,首先出場的,就是李時珍的故鄉,湖北蘄春。 蘄春,據晉代劉伯庄《地名記》記載:「蘄春以水隈多蘄菜(水芹菜)」,因之得名,北宋樂史《太平環宇記》承其說。
蘄,一名水芹,蘄春意為蘄菜之春。歷史上另稱蘄陽、齊昌、蘄州。
湖北蘄春的風水好到了什麼程度?讓我們來單說蘄春縣蘄州鎮的東長安街。 這條街雖然其貌不揚,但光在20世紀,就出了100多位博士,而且多數都是在西方發達國家取得的博士學位,甚至出現了「一家五博士」的奇觀,您說風水好不好?哪位家長要是望子成龍的心願迫切,把家搬到蘄州鎮上,可能是條捷徑哦! 四、洛陽 洛陽古稱雒陽、豫州,位於河南西部、黃河中游,因地處洛河之陽而得名,是***首批公布的歷史文化名城,也是中部地區重要的工業城市。
洛陽有著5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史,先後有105位帝王在此定鼎九州。是華夏文明的發源地之一、中華民族的發祥地之一。
牡丹因洛陽而聞名於世,被世人譽為「千年帝都,牡丹花城」。 五、杭州 「上有天堂,下有蘇杭」,杭州不僅風景秀美,還是江浙一帶有數的風水寶地,難怪南宋小朝廷會在杭州定都,而不是選擇離中原更近的南京。
杭州西接天目山,北連杭嘉湖平原,南臨錢塘江,為通江達海的河口三角洲地段,風水格局十分優異。 杭州是中國八大古都之一,首批國家歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市,距今5000年前的餘杭良渚文化被譽為「文明的曙光」,自秦設縣以來,已有2200多年的建城史,五代吳越國和南宋在此定都,元朝時曾被義大利旅行家馬可波羅贊為「世界上最美麗華貴之城。
家庭種養七里香有什麼好處 七里香的風水作用與影響植物都是有靈性的,植物含五星,植物之間以及萬物之間 ...