右手拿筆的財神是什麼財神

這個是文財神

傳說中的財神，分為文財神和武財神。

1：武財神趙公明：

右手拿著通天戈、左手拿著元寶右腳踩著獸，祝您財源廣進，右手拿兵器，表示穩守財源，不受身邊意外風雲困擾而讓自己所得錢財遭受損失。

2：文財神財帛星君：

他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

財神是什麼?

主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。

道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。道教賜封並不稱為財神，而是在所官職上加封神明。

財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。佛教里也有財神：北方多聞天王和善財童子。

民間流傳的財神大致可分為文財神與武財神兩種。 文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢。

財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛。

所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福祿壽三星，其中的「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣；「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿；「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。

福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。 把福、祿、壽三星擺放在財位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上、心理上也會覺得特別舒服。

武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關帝聖君。趙公明這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。

這位財神法力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。 趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

關公，紅面長髯的關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。 形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。

傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意就可以興隆、財源廣進，故為商家所崇祀，是人們經常供奉的武財神。

什麼是財神?

民俗神仰中，主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。

道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。道教賜封並不稱為財神，而是在官職上加封神明。

財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。佛教里也有財神，稱北方多聞天王和善財童子。

現代，為了迎合民眾的心理，還推出了網路財神和電子財神等。 目前，我國民眾供奉的財神主要有七位，分別是：端木賜（子貢：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、關公（關帝閣）、比干（文財神、冀商之祖）、趙公明。

財神是中國民間和道教普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。 吉，象徵平安；利，象徵財富。

人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種 真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬 祀財神的一系列民俗活動中。

祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。

在全國各地，都有祭祀財神的蹤 跡，財神在人們心目中的地位，由此可見。道教和世人奉祀的財神，影響最大 的當推趙公明。

據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟除瘧，保命解災。故人稱元帥之功莫大焉。

凡買賣 求財，只要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而民間奉其為財神。 舊時年 畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目浄獰，因此人們又稱其為武財神。

財神到是什麼意思

財神爺

「財神爺」，又稱「財帛星君」。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每年派遣「招財」和「進寶」兩位財童財女給世人送來金銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆，用葆富貴。

（財神像迎請回家之後，要找合適的地方供奉。一般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在卧室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在卧室的話，休息的時候，要以凈布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。）

敢不敢給我解釋下什麼叫財神,窮神

財神是道教俗神，民間流傳著多種不同版本的說法，月財神趙公明被奉為正財神。

日春神青帝和月財神趙公明合稱為「春福」，日月二神過年時常貼在門上。 相傳月財神姓趙名公明，又稱趙公元帥、趙玄壇，長安終南山人氏。

在《真誥》中趙公明為五方諸神之一，即陰間之神。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，並成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。

故被民間視為財神。其像黑面濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。

中國民間供奉的招財進寶之神。 但唐宋及其以前諸書如干寶《搜神記》《真誥》《太上洞淵神咒經》等，皆以為五瘟之一（見本卷《瘟神》）。

直至元代成書明代略有增纂的《道藏·搜神記》和《三教搜神大全》始稱之為財神。《三教搜神大全》卷三雲："趙元帥，姓趙諱公明，鍾（終）南山人也。

自秦時避世山中，精修至道。後在道教神話中成為張陵修煉仙丹的守護神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，並成為掌賞罰訴訟、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利。

故被民間視為財神。其像黑面濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇。

月財神下面，分為輔佐財帛星君和輔佑范蠡，為正文財神。 財神爺是國人最為崇拜的神祇之一。

迎財神之俗盛行於明清和民國時期，至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神。

文財神是比干，武財神是趙公明和關羽。 財神爺對商家來說至關重要，因而對財神爺禮拜最勤。

有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業競爭中「宜利和合」而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以「義」著稱，商家取其「以義為利」，即以「義」達到贏「利」的目的。還有的商家乾脆將3人一起供奉。

與對財神的嚮往以及人們趨利心理期盼恰恰相反，由於人們對貧窮的畏懼，對「窮神」總是敬而遠之。 傳說窮神為高陽氏子瘦約，另一民間傳說窮神為姜子牙之妻，是窮苦人的保護神。

這些並非吉神的窮神，自古受到渴望富裕新生的下層民眾的祭祀。為求多財多福，遠離貧窮，民間社會「送窮」習俗一直廣為流傳。

古人對送窮的做法有詳細記載。《歲時廣記》曰：「以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。」

這是把「送窮」與「家庭衛生」結合起來而形成的習俗。既搞好環境衛生，又藉以清除晦氣，送走窮鬼。