庭院風水布局知識有什麼?

一、庭院風水布局之水體布局宜忌 「山管人丁，水管財」，黃帝宅經中提到「宅以泉水為血脈」，水體是私家庭院的點睛勢必。

將庭院中的水調理好，財運自然來。 1。

池塘。 （1）從古至今，帶有庭院的住宅，中國人都會在庭院內設計一個池塘，將水引水池塘中，以水滋養生命，帶來財氣。

自古有「月盈則虧」的說法，所以池塘的形狀多為半圓形，四面水淺，圓方要向住宅微微傾斜內抱，這樣的設計能夠幫助住宅藏風聚氣；為了增加池塘的活力，通常會在池塘中飼養錦鯉，寓意「鯉魚躍龍門」「年年有餘」； （2）池塘的方位要根據住宅的位置和朝向來確定。 人們長水「背山面水」，如果池塘布局在住在的後方，會讓人產生背後無靠、不安全的感覺。

二、庭院風水布局之種樹遮陽 庭院之中不宜種植大樹，意識因為庭院的東北方和西南方相當於鬼門和內鬼門，忌諱種樹；其次大樹即木，在庭院中種樹，格局上形成了一個「困」，影響家人的運勢。 且大樹紮根很深，自家庭院種植大樹，容易影響房屋結構。

三、庭院風水布局之假山 假山和池塘一樣，是庭院中比較常見的元素，庭院假山、池塘的吉凶和樹木的吉凶不太一樣。 1。

在庭院西方設置假山為吉相，如果能配合上樹木，就更能增強此方能量； 2。 假山設計在西北方位為大吉。

西北方位是山的北冥位置，屹立的山會帶來穩定感，最好載適當的配一些樹木，不僅增加庭院的美觀，也會產生家運昌隆的運氣； 3。假山設置還要配合房屋朝向，假山造景最好不要設計在住宅庭院的右方。

古人建造房屋時的傳統布局

1.「宅以門戶為冠帶」 「宅以門戶為冠帶」是一句古老的名言。

套用唐太宗的話，以鋼為鏡，可以正冠帶。歷史鑄造了這樣一面鏡子，古人藉助它造門、安門、品評門。

今天，我們端祥這面鏡子，有一種既生疏又熟識的感覺。因為，它是由天人合一、陰陽五行等中華文化的諸多元素冶鑄的「合金銅」，它的原材料，用了民風民俗，用了混雜於古代居住民俗之中的風水術。

就說門的朝向。敦煌寫本《諸雜推五姓陰陽等宅圖經》有句絕對不深奧的話：「南入門為陽宅」。

坐北朝南，是最普遍的居住民俗，不僅「衙門口，朝南開」，民居也以北房為正房。我國地處北半球，面南開門，背陰向陽，光線好，暑天納南風徐來，冬季寒風吹後牆，如常言：「向陽門第花常春」。

這種合理的居住民俗，被風水理論接收，稱為「子午向」。 敦煌遺書《諸雜略得要抄子》所記，反映了對於開門方向的迷信：「門在青龍上，令人不吉利。

門在玄武上，令人數被賊盜。」四象各代一方，青龍為東，玄武為北。

古代的敦煌人是要避免把宅門東開和北開的。甘肅裕固族居所，門忌朝北開，有句俗話：「人只有倒霉時，門才朝北開。」

山東東北部地區鄉村，民居院門一般向南開，院內正房坐北朝南，但院門不可正對堂屋門，否則會說南火、北水相剋，犯忌。此說甚至兼涉門、窗的位置關系，所謂「門對窗，人遭殃；窗對門，必死人」，院門或南屋門與正房窗相對，也是大忌。

2、「安門請到公輸子，立戶聘來姜太公」 「安門請到公輸子，立戶聘來姜太公」，山東鄄城一帶建房時慣用的對聯。 有言道「民以食為天，民以居為地」。

舊時，置房產、置地產，同是造福子孫的家庭大事；至今在民間，建房築屋仍是件分量很重的事。這不僅因為對於家庭來說，蓋房子是一項較大的固定資產投資，還因為驅邪納福的傳統心理，千百年來根深蒂固地介入於居住習俗，而居住習俗的很大一部分內容就體現在建房之時。

從夯基開始的諸道建房工序中，安門和上樑的講究最多。棟樑在房屋結構中的重要性，不需贅言。

它受到重視，順理成章。與上樑相比，安門的種種說法，更多地是著眼於驅邪納福，而非建築物的結構和裝修本身。

3、鎮物厭勝 修大門前，慎重地選好黃道吉日和時辰。先在門坎下埋一個小瓶子，內裝錢財、藥材（如十全大補湯等），謂之「寶瓶」，取「招財進寶」、「平平安安」之意。

在立大門這天，主人要在太陽升起來之前，外出挑回一擔清水，路上忌回頭、歇息，忌遇送葬、娶親、病人、孕婦等人。待門框立起前，忌外人進門。

門框主梁用桃木（青海大多數地方以古木代）雕以花紋做成，與房屋大梁相同，正中鑿洞裝以糧食、財物，用銅錢釘住包梁的紅布。 吉時到來前，主人焚香化裱，告慰先人。

門框立起來後，在木坎上澆上早晨挑來的水，匠人站在門框上向下拋撒棗、糖、錢、饃饃等，眾人紛搶。而後，祝賀的客人才魚貫進門，入席就座。

有的地方的人家，還在門框的門洞里放入青磚製成的獅子，以避邪，求得吉祥。 門檻下埋裝有錢財、藥材的「寶瓶」，錢財代表富足，藥材表示驅除疾患。

以這兩樣穩於門下，正應合了一句俗語：「有么，別有病；沒么，別沒錢。'門檻下埋了，門樑上還要鑿洞裝糧裝錢，此外青磚獅子辟邪，這些屬於厭勝物。

古時杭州的昭慶寺，從吳越錢武肅王，至宋至明，幾建幾毀，屢遭火災之殃。堪輿家說是地處「火龍」所致。

明嘉慶年間再建，「遂用堪輿家之說，辟除民舍，令使寺門見水，以厭火災」。結果怎麼樣呢？明清時代人張岱《西湖夢尋》記，隆慶三年燒了一回，崇禎十三年又起火，煙焰障天，湖水為赤。

「寺門見水」這門的厭勝，並沒能制伏「火龍」。這似乎可以說明，火災的原因不在於地脈如何，而在於對香火的管理有漏洞。

因此，「寺門見水」的厭勝之術，只能反映防火的願望，卻非有效的防火的措施。 4、「踩財門」和「開彩門」 在傳統居住習俗中，宅院大門至關重要。

青海等一些地方，立大門稱為「開財門」，新門落成要舉行「踩財門」的儀式。雲南《雄鎮縣誌》也記，大門裝修完備，要由至親「踩財門」。

逢此之時，要由德高望重的長者致「踩門頌詞」： 啟吉門，啟祥門，吉祥如意四季春，財丁兩旺世世興；踩福門，踩壽門，福如東海長流水，壽比南山不老松。 汛河《布依族風俗志》錄「開彩門歌」：「梭羅樹林一根根，梭羅樹林筆挺挺。

長板解得千千萬，短板解得萬萬千。長的拿來做門條，短的拿來裝門心。

兩扇金門光生生，兩扇銀門生碧輝。左邊雕有金獅子，右邊刻有玉麒麟。

早晨開門金雞叫，夜晚關門鳳凰歸。主家六畜年年旺，子孫榮華萬萬春。」

這是新房落成，親朋鄰里前來祝賀時，由建房木匠唱出的。這儀式叫做開彩門。

此時，還要將一塊一尺五寸長、二尺寬的紅布釘在大門枋上，象徵招財進寶。 「開財門」之初的幾日，忌帶孝、鰥寡、殘疾者及有過惡行的人進門，稱為「忌財門」。

據說這是為了避免帶入不祥。在海南，黎族村民遷入新房時，要在門後插上紅藤刺葉，傳說刺葉可以鉤住鬼魂，使人免受災禍。

古代卧室方向和擺設有沒有什麼講究

住宅風水的五大致命錯誤 卧室內少用圓形 卧室的牆體、傢具等不宜以圓形為主。

風水上認為，圓形主「動」，卧室若以圓形為主，給人不穩定、不安寧的感覺，對心理環境的健康不利。 點評：古代風水認為方代表穩定，從心理角度看，方比圓要穩重。

如果說圓的東西有兇險，則沒有科學道理。 卧房門不要正對大門 門相沖在傳統風水中是一大禁忌，我國民居的傳統布局結構很少有卧室門與大門成一條直線的。

風水認為，門相沖不聚氣，空氣從大門進來是直沖，生硬的風速超過了人的血流速度，對身體不利。 房門相沖在使用上、觀感上和心理上也不太適宜，所以能避則避，不能避就化解，化解的方法是可以擺設屏風來作遮掩，也可在大門入口處加建牆壁形成一個玄關，玄關不要太狹窄，否則旺氣難以發揮。

點評：卧室門針對著大門，不具備私密性、心理感覺不利於保護隱私。但認為門相沖不聚氣、對身體不利、有吉凶沒有科學的依據。

忌床後有空、床前有鏡 「床後應有靠」，床後若空，稱之為「太陽不著星」，留空是指沒有背山或靠山的意思。表示事業不穩。

若床兩頭皆無靠，風水上稱為「申」字床。床後是柱子表示只能靠一半，仍為無靠。

鏡子不宜對著床。鏡子在風水上的作用，主要用來針對直沖而來的凶煞，把煞氣反射出去，以免被凶煞衝剋而受損。

點評：床後如果空，穩定性差，心理有不安全感，但和事業是否穩定扯不上關系。鏡子對著床，夜裡起床會照到影子，人如果不太清醒，看到影子後會產生不安全的心理，長期這樣，會影響睡眠和健康，但鏡子和凶煞沒有直接關系。

植物要選寬闊葉 按照傳統風水觀點，家中的植物選擇闊葉子為佳，以利化煞求旺。少用細長葉片的植物和帶刺的植物，如一般說來玫瑰、仙人掌，具有破壞含意。

點評：植物可以綠化環境、調節身心。帶刺的植物可能會傷害到人，但細葉子、帶刺的植物不吉祥，毫無道理。

見不到陽光的植物，扎紅帶子可以增添亮色，但是「轉陰為陽」沒有科學依據。 物品收納的方法和內容 傳統風水觀點認為，物品的收納影響著運氣的好壞，如果已將棉被收在壁櫥里，就不要再收其他東西，因為一起收入衣類和生活用品，會降低運氣。

點評：從衛生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分開放。把棉被和運氣捆在一起，沒有科學道理可言。

不規則屋不宜做書房 不規則屋不可用來做書房，因為不規則，會形成某個尖角沖射，會分散注意力。書桌不可背向書房門，背向書房門為缺靠山之格，而且會犯門沖煞，容易與人發生爭執。

座位不宜放在中宮位，此為四方無靠，孤立無援之格。 座位宜背後有靠。

背後坐，以牆為靠，古稱樂山。這種擺法，會得貴人眷顧。

一個事業的主持者或重大決策的執行者，座位切不可背靠玻璃，這種「背後無靠」的情形是經營者的大忌諱，必然損及財運及事業的發展。 點評：不規則形狀，會給人不穩定的感覺，但不可能明顯影響注意力。

座位放在房屋中間，感覺上沒有依靠，但是形成孤立無援的局面，是沒有道理的。[編輯本段]住宅風水的八方宜忌 西北之位： 卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運。

西北之風，冰冽刺骨，如此山不高不實，則不擋風雨，不卸寒氣，不利生機，不利家道發展。由此，首選之處，西北位置須高，不可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯。

若西北受克或房屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來補充西北之能量。 東北之位： 卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及後代的發展，同樣影響家宅的長久運勢，宜高大充實，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物，忌道路河流衝擊。

若東北方向受克或房屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來補充東北方之能量。 西北、正北及東北三方為北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。

正東之位： 卦位震，代表長男，屬木。又稱青龍之位，東方的好壞可影響到家人的學業發展及財運，東方應略高，謂之青龍抬頭，進財進祿，但又不可過高，東方乃陽光灑射之方，過高則庶陽，所謂物極必反。

如東方低陷，見水也吉，謂之青龍得水，但若低陷無水或有臭水污水，則會影響到家人運氣，不利健康與事業。若東方受克或房屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設。

東南之位： 卦位巽，代表長女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利於見水，宜於做出水口，但不要過高，宜平淡寬敞。若東南受克或房屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設。

正南之位： 卦位離，代表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建築等。

高物擋光，萬物不長，草芽不發，無生機，不利於家運事業。由此，南面應平，有流水則佳，水為財源，可聚財；有路更佳，旺財旺運。

若南方受克或房屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件，但不要擺放五數的馬，宜擺放四數之馬。 西南之位： 卦位坤，代表***，屬土，可生育萬物，布局吉凶會影響到家中女性運程及夫妻關系，同樣也關繫到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。

若西南受克或房屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來補充西南方之能量。 正西之位： 卦位兌，代表少女，屬金。

又稱白虎之位，白虎為。

誰給詳細介紹一下古代大戶人家的宅子的各部分結構、布置

四合院，南北正房，東西配房 北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建築，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。

四合院的營建是極講究風水的，從擇地、定位到確定每幢建築的具體尺度，都要按風水理論來進行。 風水學說，實際是中國古代的建築環境學，是中國傳統建築理論的重要組成部分，這種風水理論，千百年來一直指導著中國古代的營造活動。

除去風水學說外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意「福壽雙全」，以花瓶內安插月季花的圖案寓意「四季平安」，而嵌於門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國傳統文化的殿堂。

舊時的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺觀廟壇及王府衙署外，大量的建築，便是那數不清的百姓住宅。 《日下舊聞考》中引元人詩雲：「雲開閭闔三千丈，霧暗樓台百萬家。」

這「百萬家」的住宅，便是如今所說的北京四合院。 為什麼叫「四合院」呢？因為這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個口字形，裡面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。

家庭布局的風水

家庭風水布局：十大禁忌空間解決方案

關鍵詞： 風水 禁忌

不是光憑風水一項因素，就會全然改變人們的運勢或居住環境，風水的改變不是一瞬間即可看出成效，但是在居家擺設或格局選擇上，不能加分甚至於會減分，所以，居家風水的禁忌不可不知。

禁忌1

若是陽台正對大門或廚房，可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。

出入大門的位置不要正對陽台，這形成了所謂的「穿心」，家中會不易聚財，有破財之事。

解決方法：放置玄關櫃阻隔大門和陽台，在大門入口處放置魚缸（命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代）。可設置陽台窗，將陽台阻隔或種植盆栽及爬藤植物，窗簾長時間拉上也是可行的方法。

禁忌2

陽台也不可正對廚房。這也是一種「穿心」，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆，小孩不愛回家。

解決方法：做花架種滿爬藤植物或放置盆栽，使其內外隔絕。陽台落地門的窗簾盡量拉上或是在陽台和廚房之間的動線上，以不影響居住者行動為原則，作櫃子或屏風為遮掩，總之就是不要讓陽台直通廚房即可。

禁忌3

若是長沙發擺放在橫樑下，可以讓天花板的裝飾阻斷其沖煞的力量；長沙發與床不可放在梁的下方，長時間使用長沙發和床的人，身體易多病痛。

解決方法：長沙發和床避免放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來，使其不顯露於外即可。

禁忌4

命中忌水者，家中不可放魚缸，並非如外界所認知，只要放魚缸即可聚財。居住者五行喜忌須清楚，有特別忌諱者，家中都應避免。

解決方法：查看萬年歷中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者應避免放置該屬性物品。

禁忌5

遮雨棚的垂檐要做成弧形、避免箭形；陽台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，對常進出陽台者身體不利。

解決方法：不做垂檐，如一定要做垂檐，盡量作弧形而不要做成尖的形狀。

禁忌6

爐灶的擺放位署不可以對著後陽台的門或廚房門。這對常在家中用餐者的健康有損。

解決方法：可以在門上裝布簾，作為阻隔。

禁忌7

家中不要任意安裝明鏡。以免破壞室內磁場；有時室內為展現延伸效果，喜用明鏡為裝飾，但是卧房最好不要裝大面的鏡子，會使得磁場因反射而紊亂。

解決方法：若一定要裝鏡子，也以一面牆為宜，不要兩面都裝，造成反射。或者運用家飾布製成簾子，將其遮掩起來。

禁忌8

家中的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種，此類植物較陰，若長得茂盛，家中易招惹「不幹凈」的東西。

解決方法：要選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉為宜。

禁忌9

廁所的位置在居家風水中，是十分重要的。若是將房屋的平面九等分，位於正中那一塊為家中「中宮」，居家廁所的位置不能在「中宮」上，即所謂的「廁佔中宮」，對家中的財運與家人身體都不好。

解決方法：若建築已將馬桶放在中宮位上，試著將洗臉盆和馬桶對調，或是長期在浴缸中蓄水，可以改善。

禁忌10

除了建築內部，建築外觀的修飾也是重要的。有人在房屋表面弄一些突出物如人頭等大型物件，從外表看來好像房屋長瘤。這種意象不好的外裝，也是在居家風水中應極力避免的。

解決方法：建築外觀選擇平實、方正的，若無特殊需求，不要任意改變房屋外觀。

風水住宅的布局講究有哪些

一、吉位充分利用 戶型中的吉凶方位，如能按照居住的不同需求各安本位，當為最佳的布局。

比方說，主卧室位於合星位，有利於夫妻感情；衛生間位於衰星位正好可以壓制凶星等等。 二、中心太極點受污是風水大忌，衛生間位置至關重要 廁所為家庭污穢之源泉，如果處於屋子的中心地帶、西北角者，為最大的不吉。

而對家中有男孩的家庭來說，廁所位於正東方也為不吉。中心五行屬土，土生萬物。

如果屋子的中心是衛生間，則衛生間所產生的污穢之氣會令太極受污，嚴重影響家人的健康和運勢。 三、室內沒出現兩門相對的情況 客廳中的門儘可能減少，盡量減少不能利用的通道走廊，還應寬敞、明亮、通風、有較好的朝向和視野門門相對，在風水上有「門沖」之說，不利藏風聚氣、財運、健康等方面，且兩門相對謂之罵也，多主口舌。

戶型中長走廊對著入戶門、入戶門正對廚房門、開門即見廚房餐廳，廁所或正對衛生間的，這幾種戶型都屬於犯「門沖」。 四、在選擇住房時要儘可能重視卧室的採光效果 起居室、廚房、衛生間的採光效果依次類推。

廚房直接對外採光、通風。客廳卧室分離，廚房餐廳分離，但要相互挨著，戶門不宜直接對著客廳。

五、戶型形狀不會太怪異 自古就有「天圓地方」的說法，方正的戶型比較符合風水理論，而諸如三角形、金字塔型等等，都不是理想的戶型，可能形成某些煞氣，對居住者健康有極大影響，若是本命所忌方位，則為大凶。 六、陽台最好與客廳相連 如果條件允許，陽台應大一些，能有兩個就更好了。

七、通風流暢 最好能有穿堂風，朝向的選擇通常以朝南最佳，朝東西次之，朝北最次，除了朝向，窗景也非常重要。卧室應當安靜、舒適、私密、安全，主次卧區分嚴格，主卧室最好有好的朝向，窗戶朝陽，採光通風要好。

八、戶型中客廳、卧室等的位置合理，面積比例恰當 戶型布局中講究「前廳後卧」。 客廳是招待客人、家人休閑、聚居之所，應具有***性、完整性。

客廳形狀上不宜過分狹長，以聚財為好，太狹窄了不聚財、不聚氣。卧室應是具有充足日照和良好通風的私密空間，和客廳之間最好能有空間過渡。

卧室的面積不宜過小，一般來說，主卧室的面積在20平方米左右；次卧室的面積在15平方米左右。