為什麼說本命年不好的??

說本命年不順的人肯定是賣紅內衣褲的，要不然為什麼那麼賣力的推銷紅內衣褲？穿著紅內褲？（又怕人看見）要多好笑就有多好笑！！ 古代中國人為了便於記住年份，創造性的使用了十二種常見的動物（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬）來代表年份，既形象又好記，用完以後，從頭再來，這樣就能記錄了所有的年份了。

比如你是馬年生的，過了十二年後的那一年（就是你出生的第十三年）又是馬年，俗稱本命年（對馬年生的人來說的）。這本來沒什麼的，可是就有那麼一些吃飯沒事乾的人，或者說是經不起失敗的人別的本事沒有，但胡亂聯繫的本領那可是頂瓜瓜，硬是能夠把自己失敗的原因歸結於本命年，我算是佩服了。

為什麼會這樣呢？那是很多人做事失敗了，都不願從自身找原因，喜歡怪罪於客觀條件，或歸罪於他人，為什麼要這樣呢？因為沒有勇氣承擔責任，歸罪於外界客觀條件或他人是容易的，一句話而已，又能維護自己不笨的尊嚴（其實別人一眼就能看出那不過是自欺欺人而已，可是人就是喜歡自欺欺人！），而要歸罪於自己則是痛苦的，因為那要對自己的行為進行反思、批判，甚至全盤否定，這會有如割肉之痛，有誰願意呢？正是如此，才有人能夠不斷提升自己，而更多的人卻永遠只能在原地踏步。而說本命年不順的人正是這樣的一些人，這不過是他能找到的為自己不肯努力的很好的一個借口而已，自己信那是他的自由，但最好不要拿來貽誤他人！ 外國人沒有十二屬象，因而也就沒有十二年一次的本命年，如果真是本命年不順的話，那外國人為什麼就不會？難道我們中國人就是上帝他老人家的二奶生的嗎？根本就沒有任何科學依據，更為可笑的是竟然有那麼多的人會相信這種無聊言詞。

可見有智慧的人實在是不多呀！ 對於發明狂來說，是沒有哪一年不順的，只有自己努力不夠，或是努力的方向不對而已。努力吧朋友，只有肯努力，而又不給自己找借口的人才會成功！！最後祝你好運。

為什麼本命年過了還這么倒霉?

本命年，犯太歲，太歲當頭坐無喜必有禍，倘若不注意後天調節命局，此年易導致人事不和，感情變化，身體多病變，對財運方面影響較大，務必要化解太歲煞，太歲是一個[變]的密碼，變得好會更好，但是變得不好，就是大悲劇。

本命年是一個轉運年，且有兩個極端，如果本命年過好了，接下來兩三年都會過得很順利，反之，百事不順，一定要注意化解太歲煞扶持本命. 建議你可以根據自己的用神，佩戴一款經開光的三合風水局吉祥物在身邊，吉祥物開光之後，就能提高人的良性磁場，避免受到不好運勢影響自己，從而達到趨吉避凶的目的，如果吉祥物沒有開光，只是一件飾品，是沒有功效的 焱本命年專業諮詢服務，運勢調整、家居風水、如何選擇最佳吉祥飾品。

為什麼會有本命年不好過的說法?

「本命年」就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。

比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。

「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。

每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。

「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。

而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往複推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往複，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。

我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪迴，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。 「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。

因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。

紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。

漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。

認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。

道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。

元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。

對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。

如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

本命年要從正月初一開始算。對於2006年過本命年的狗狗們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。

不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。

所謂「本命年」就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。

在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。

故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。

這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。 據考證，「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。

在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往複推出來的，它與十二生肖緊密相連。

一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循。

本命年為什麼說不好呢

，「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。

在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往複推出來的，它與十二生肖緊密相連。

一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往複，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪迴，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。

本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。

隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。

因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。

這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。 人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。

本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。

凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。

作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。

以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。

按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。 關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。

按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」（意為坎，即凶年）所以每個人的13歲、25歲、37歲（以此類推）那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。

而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪迴一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。