采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙①一色裁,
芙蓉②向臉兩邊開。
亂③入池中看不見,
聞歌始覺有人來。
【作者簡介】
王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人。詩擅長七絕,能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長。有《王昌齡集》。
【注釋】
①羅裙:絲綢製作的裙子。②芙蓉:即荷花。③亂:混雜。「亂入」指采荷女子在荷花池中。
【譯文】
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中,彷彿一色,分不清楚,少女的臉龐掩映在盛開的荷花間,相互映照,人花難辨。混入蓮池中不見了蹤影,聽到歌聲四起才覺察到有人。
【賞析】
這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫,描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。
這首詩寫的是采蓮少女,但詩中並不正面描寫,而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫,巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑,富於詩情畫意,饒有生活情趣。
詩的前兩句的描寫,讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分;後兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重於客觀描寫,後兩句側重於寫主觀感受,客觀描寫與主觀感受相結合的手法,很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。
《冥想盆》歌詞:
[Musik I]
你陷入了冥想盆 當自己的神,因為不想有恨, 塌陷的靈魂,頹廢的精神
象個游吟的病人 暴露了命門
回歸真實你被別人 一而再的激勵 一而再的痛苦流涕
發下一而再的誓言後卻被殘酷的現實給一而再的擊斃
抱怨說唱沒有市場 為何老爸不是市長 為何面對一片的浩瀚的天 卻無法張開這翅膀
"It Was All A Dream" 你一直重複著說那是你的夢想 你一直重複著說著正行在這路上
拉低了褲襠 但吃著骯臟的糟糠 缺乏的營養 意志在影響 最終導致大腦的燒傷 充斥著故障
抽幹家庭所有的活款 懷揣自負愚蠢的果敢
吞雲吐霧後最後變成口袋落單 那枚辛酸的銅板
自命未來的旗艦卻已達到了極限卻熱衷於人際的離間 卻還不懂得是你欠缺
聚集了一幫小孩 具體若幹人等漂白,沒有一個製作人 卻建立了一個名字很拽的廠牌
下載著免費的Beat,蹭著免費的Weed,搖著手機想艹免費的蜜
夏老師免費的提醒著你 沒有免費的名 因沒免稅的利
沒有免票的戲 所以不要找我邀什麼免費的Feat
想要走起來Please 韻律你的文字 踏在Hip-Hop的Beat
對 絕對沒有你想像中那麼的容易,缺貨的歌會被我們這些業界精英張的榜通緝
會用飛快的速度追殺著你,用抹過油的皮鞭鞭撻著你,集火力攻擊
就像魔獸爭霸里那隊咆哮的龍騎
有人演出燥的像活結 ,而你在家悠閑的躺著
每天起床穿著涼拖鞋 ,怎麼登得上大雅的場合
堅信你會爆發讓人們期待你的下一首
不幸你會到達讓自己失敗路的死路口
灰色的天,路過晦澀的臉 戰斗來襲 拔出褪色的劍
最後閉上眼 進入了渾沌的睡眠 帶著腦海中成功的碎片 你陷入了冥想盆
[Sio]
你整天背了又背,飛了又飛,你看我講到的對不對
講得太少的怕自己被出櫃 講多的怕自己被住嘴
就捂著嘴,因為這里的路它的霧太黑,黑幕太悲都是藝人背
一人吹的***子最後一人飛
所謂好人最後一盆灰,是里程碑,可是不如那女人堆,鈔票滿天飛
可這就是你的路,你的Hood籠罩烏雲在生存
拋開你有錢的父母敢不敢讓我們來看看你的真身
真正的你得了多少分,問你尊重自己有多少人
又有多少人愛你有多少恨,在多少人眼裡你看到過真誠
什麼是生存在社會的根本,人不為己的身無分文
難怪會患上抑鬱症,拿起話筒我繼續問
活在這里我落地生根 忍受著強權為何不能夠吭聲?
無聊的爭論圍繞著男人和女人的紛爭
我不懂分寸 剛剛入門不能被承認
因為不會糊弄人們,因為我只是個混混
要遁入空門才能夠鑄成我如今走的這路程
而有些部門整天瞎撲騰也能夠造就富人
像是故宮裡的古人,很唬人但他性無能
也不過就是些僕人想要上位也得靠熟人
可是靠山山會倒,靠人 人也會老,殊不知道 靠自己最好
你*** 我不到 我不要你的認同 也不需要你的愛
要怪就怪你曾經當我不存在 滾開 Say Goodbye Say Goodnight To The Dark Sky
我內心不是你能猜 你賣乖去但我賣嗨
我開口我Flow讓我伴呆 沒人掰得我嘴開 我的麥早忘在了舞台
像我的骨骸 從冥想盆裡面出來
我感到非同一般的清醒 當我卸下肉體和陰影 畢竟 愛自由是天性
用心 又怎會不堅定 玩命 玩命的拼
我抓著飛的鷹 我趴在天上聽 每個聲音都象是。
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譯文
人世間的花和葉是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土. 只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然. 這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁煞心肝. 另一種版本 世間的花和葉是不同等的,一般人總是重視花,不重視葉。 唯有碧綠的荷葉襯著未開的荷花,無論是開放還是合攏的都是天然本性。 荷花與荷葉長時間互相交映,一直到荷葉減少,荷花凋謝時,真是令人愁苦至極。
賞析
前二句是「世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。」 詩人是說人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土. 後面的「惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。」 則是說只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然. 最後兩句「此花此葉長相應,翠減紅衰愁殺人。」 意思是這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁殺心肝. 詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉,本是同根生,同枝長,花兒萬紫千紅,千姿百態,各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆,倍受呵護。但綠葉卻受到遺棄,飄零落地,在凄風苦雨中化作塵土。花入盆,葉作塵,這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸,以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。 「惟有」二字,同中取異,以下四句,全承它而來,轉寫荷葉的伸張捲曲,荷花的開放閉合,種種風姿,天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和讚美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩,卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質,藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」,既是寫花,又是寫人。以花性寫人性,立意新奇。 最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處。荷花的紅花綠葉,互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時,仍然不相遺棄。如果說,前兩句寫荷花「任天真」,側重表現共榮;那麼,這兩句的「長相映」,則主要表現同衰。這四句詩互補互承,從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。
贈荷花
李商隱
【原文】:
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。惟有綠花紅菡萏,卷舒開合任天真。此花此葉長相映,翠減紅哀愁殺人。
【譯文】
世上人們對花和葉的對待不同,把花栽在美觀的金盆中,卻不管花葉讓它落在盆里變為塵土,只有荷花是紅花綠葉相配,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長期互相交映,錄荷葉掉落,荷花凋謝之時,是多麼令人惋惜啊!
相傳遠古時有一個美麗的蓮花仙子,私偷了百草種子下到洞庭。在湖邊遇上了一個叫藕郎的小夥子,兩人結成婚配,過起了美滿的凡間生活。天帝派了天兵來捉蓮花仙子,蓮花仙子就到湖裡躲起來,臨別時把一顆寶珠交給藕郎。幾天後,藕郎被天兵捉住,他把寶珠吞進腹中,天兵就怎麼也殺不死藕郎。天帝又用箍子箍住藕郎的脖子,投入湖中。誰知藕郎沉入湖底泥中後,竟落地生根,長出又白又嫩的藕來。蓮花仙子得知藕郎化成了白藕,自己也沉入湖底,當天帝親自帶兵趕到洞庭湖時,見水面上伸出來一片傘狀的綠葉,一枝頂端開著白花的花梗,不一會,長出一個蓮蓬。天帝下令挖掉它,可是,挖到哪裡,荷葉綠到哪裡,蓮花開到哪裡,白藕長到哪裡,氣的天帝只好收兵。從此,白藕和蓮花在洞庭湖安了家
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