杜甫詩句

月夜憶舍弟

杜 甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

這首詩是乾元二年（759）秋天，杜甫流寓秦州時所作。杜甫有四個弟弟：穎、觀、豐、占，這時只有杜占隨著地，其他三個散居在山東、河南。這首持抒發了詩人對諸弟及家鄉的懷念。感嘆由於戰亂而造成的兄弟離散，無家可歸的悲慘遭遇。"月是故鄉明"句，頗道人之思親戀鄉之意。《李杜詩選》："此二句妙絕古今矣。其原始從江淹《別賦》'明月白露'一句翻作十字，而精神如此。"《杜臆》："對明月而憶弟，覺露增其白，但月不如故鄉之明，憶在故鄉兄弟故也，蓋情異而景為之變也。"

月是故鄉明出自哪首詩

你好，你的問題已經整理。

「月是故鄉明，情是故鄉濃！」故鄉的一草一木，一磚一瓦都牽動著我的心，兒時的記憶，濃濃的鄉情時常在夢中迴繞！這一句出自李覯的《鄉思》，詩人遠望時正值黃昏，他遙望故鄉，故鄉不見，遠在天涯。這時候，他看到了落日，又想到落日之處就是天涯，然而明明白白得看得見落日，卻仍然望不到故鄉。

這兩句，把思家的愁苦表現得很深刻。2、露從今夜白，月是故鄉明。

2.花是故鄉好，月是故鄉明。事實上，不見得花和月都是故鄉的好，可能異地的花和月會更好，更美更艷，但是卻無法代替故鄉的花和月。

故鄉的花和月已經成為一種文化符號，融進了自己的成長生命之中，無法取代。月是故鄉明，家是故鄉好，人是故鄉親，水是故鄉甜。

我們誠邀河圖的廣大公職人員鄉賢能人回鄉築巢！我們期待您用奮斗者的腳步丈量故鄉的土地，用創造者的目光勘察故鄉的山水，用領航者的姿態規劃家鄉未來的面貌！「每個人都有個故鄉，每個人的故鄉都有個月亮。」《月是故鄉明》是季羨林筆下的一篇散文。

課文以總一分一總的形式展開。作者由月亮開篇，先引出自己在故鄉所見的月亮，以及在故鄉的生活趣事，接著敘述離鄉背井、漂泊天涯時所見的月亮。

然而，廣闊世界裡的「大月亮」《月是故鄉明》中，作者思的只是故鄉的月嗎？不是。作者是在借物抒情，借故鄉的月亮表達自己濃濃的思鄉情。

除了月亮，還有許多事物能喚起我們對家鄉的懷念，如老樹、老街、老房子、夕陽的余暉、裊裊的炊煙、母親呼喚兒女的聲音……引導學生抓住自己感受最深的一處景物，寫一個片段。

「月是故鄉明」出自哪首詩?

月夜憶舍弟杜 甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。這首詩是乾元二年（759）秋天，杜甫流寓秦州時所作。

杜甫有四個弟弟：穎、觀、豐、占，這時只有杜占隨著地，其他三個散居在山東、河南。這首持抒發了詩人對諸弟及家鄉的懷念。

感嘆由於戰亂而造成的兄弟離散，無家可歸的悲慘遭遇。"月是故鄉明"句，頗道人之思親戀鄉之意。

《李杜詩選》："此二句妙絕古今矣。其原始從江淹《別賦》'明月白露'一句翻作十字，而精神如此。

"《杜臆》："對明月而憶弟，覺露增其白，但月不如故鄉之明，憶在故鄉兄弟故也，蓋情異而景為之變也。

「月是故鄉明」前一句詩句是什麼

露從今夜白，月是故鄉明。

一、原文

《月夜憶舍弟》

唐代：杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋 一作：秋邊）

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

二、譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裡，一隻孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。

有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。

三、注釋

1. 舍弟：謙稱自己的弟弟。

2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。

3.斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。

4.邊秋：一作「秋邊」，秋天的邊地，邊塞的秋天。

5.露從今夜白：指在氣節「白露」的一個夜晚。

6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。

7.長：一直，老是。

8.達：到。

9.況乃：何況是。

10. 未休兵：戰爭還沒有結束。

四、作者簡介

杜甫（712-770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。

幫我補充一下詩句：（ ）,月是故鄉明

杜甫：「露從今夜白，月是故鄉明。」蘇軾：「但願人長久，千里共嬋娟。」

蘇軾提到月亮的詩我只知道3首

1、月夜與客飲杏花下

杏花飛簾散余春， 明月入戶尋幽人。

褰衣步月踏花影， 炯如流水涵青蘋。

花間置酒清香發， 爭挽長條落香雪。

山城酒薄不堪飲， 勸君且吸杯中月。

洞簫聲斷月明中， 惟憂月落酒杯空。

明朝卷地春風惡， 但見綠葉棲殘紅

2、梵天寺見僧守詮小詩，清婉可愛，次韻

倏忽一千年，誰見林煙寺。

幽人望柴扉，何處尋芒履。

犬吠山頭月，月隨寒蟬去。

3、海棠

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

至於有關月的詞就有很多了其中最有名的當然是水調歌頭明月幾時有

再來就是西江月 少年游 鵲橋仙 江城子 蝶戀花 永遇樂 行香子 虞美人等等裡面都有提到月

古人描寫月亮的古詩一月是故鄉明

「月是故鄉明」出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》，原句是「露從今夜白，月是故鄉明。」表達了詩人對兄弟的思念之情。

月夜憶舍弟

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋 一作：秋邊）

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

在古典歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

詩一起即突兀不平。題目是「月夜」，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：「戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。」路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。「斷人行」點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是「月夜」的背景。

頷聯點題。「露從今夜白」，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。「月是故鄉明」，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那麼肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻並不使人覺得於情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是「今夜露白」，「故鄉月明」，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：「子美善於用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。」（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領。

以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出「憶」，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。

詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。「有弟皆分散，無家問死生」，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。

「寄書長不達，況乃未休兵」，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什麼能夠寫出「烽火連三月，家書抵萬金」（《春望》）那樣凝鍊警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。