本領年是什麼意思

就是與自己屬相相同的年份，樓上已經說的很清楚了！再來看一下典故

過「本命年」，對於華夏子孫來講並不陌生，過「本命年」時，人們一般要系紅腰帶或穿紅褲衩，也有在衣服上縫紅布條的。可令我們沒有想到的是，過「本命年」這一

習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。

在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬於每人出生生肖這一年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。再生禮的主要形式是在皇帝「本命年」的前一年冬季，選擇一個吉日舉行再生之禮的儀式。在行再生禮前，先在「禁門北置再生室、母後室、先帝神主室」，再在再生室的東南，倒植三株崎木。到行禮那一天，將童子及老接產婦預先安排在室中，室外有一婦人端著酒，有一老者拿著弓箭立於室外。太巫致奠神主後，群臣奉迎皇帝出寢殿到再生室，脫掉衣服、鞋子，帶著幾個童子從崎木之下走過三次，每過一次，接產老婦便念叨著祝福的致詞，手在皇帝身上做拂拭動作。當童子在崎木下走過七次時，皇帝卧於木側，老者此時擊打箭袋說：「生男矣！」這就表示皇帝又從母親胎中降生完畢了。然後，太巫、群臣稱賀，並送上禮物表示慶賀。皇帝拜先帝御容後，宴請群臣。這就是契丹人舉行再生禮的全過程。可令人稱奇的是，眾人送給皇帝的禮物多為包嬰兒的襁褓、彩結等物。

本領年是什麼意思

本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。

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本領年對自己發展有什麼影響嗎

「本命年」就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。

如果你心裡介意今年就不要去發展好了，明年再說，不過也不要太介意，信則有不信則無，開開心心過好每天哦

本命年與往年有什麼不同

本命年（one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches） 就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。

比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。

「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。

每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。

「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。

而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往複推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往複，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。

我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。 「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。

因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。

紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。

漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。

認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。

道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。

元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。

對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。

如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

本命年要從正月初一開始算。對於2007年過本命年的豬豬們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。

不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。

中國古代的歷法，是用天乾和地支的組合來紀年的。古典文學名著《西遊記》第一回中有一句話「山中無甲子，寒盡不知年」。

這里所說的″甲子″即是指用干支紀年的歷法。意思是說，由於深山裡面沒有歷法，二十四節氣中小寒、大寒已經過去了，還不知新春即將來臨。

古代採用干支紀年的方法，是非常科學的，但在當時乃至後來漫長的社會進程中，能識文斷字的人畢竟是極少數。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，這對於不識字的大多數人來說是非常困難的。

為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。如公元二OO四年按農歷是甲申年，屬相便是猴。

記住甲申年比較困難，記住猴年就容易多了。歷史上，人們結婚生子後，不用戶籍登記，對平民百姓來說孩子出生那年的年號記住記不住倒是無所謂，記住的是孩子的屬相就可以了。

因此，屬相起到了強化記憶的作用。這種對年齡特殊的記憶方法成為我國民俗文化的一大特色。

由於天干十位，地支十二位，所以每過十二年就是一個小循環，每過六十年就是一個大循環（一個花甲子）。這就是說人人每過十二。