一、依山傍水 前有小河,後有山坡;河為水,坡為山。
平原地帶,高一寸為山,低一寸為水,為最理想的陰宅選基環境,風水理念中後有山坡當靠山,可以藏風聚氣,地勢上也是前低後高,穩如泰山。 二、前有明堂 房子前面開闊,視野佳,有清澈的小河彎彎,為有情水,代表財源,主九曲環抱來財富,則為居家中的好風水宅基。
風水理念中「路」和「橋」也被稱之為水,俗稱車水馬龍。 三、講究陽光 住房風水最講究陽光空氣,選擇房屋不但要空氣清新,而且要陽光充足,這樣才能陰陽調和,氣場穩定,宅運興旺。
風水理念中最忌房屋內陽光不足則陰氣過重。 四、講究春風旺地 居住環境中講究春風旺地,風緩而氣閑,清風徐徐則是風水寶地。
風水理念中的「風」,不宜強勁、不宜在風口,不然整個宅基處於風口浪尖,居住者豈能不生悲傷之事。
(一),選擇陰宅是個大問題,也是個難題,最好還是請風水先生;
(二),自己可以按照以下方面嘗試:
一、陰宅風水選址
1、陰宅周圍環境非常重要。
陰宅選址應在在山明水秀之地,「尋龍點穴」中,龍即山脈,山脈有源頭,及龍頭。祖先葬在此地,後代不僅會平安順利,還可富貴興旺。好地是祖上積德行善所得,含義是得到一塊好地,是其祖上的陰騭。
2、墳墓周圍土質要好,遠離污濁之物。
若墳墓周圍土質貧瘠,飛石走砂就是大凶之兆,會對後代有不利的影響。遠離污濁的東西,周圍有水源被污染也是不利的。
二、用羅盤看陰宅風水
1、羅經有天地人三盤之分。
因為天地人三盤之針,所指的子午各有所不同,所謂正針者,乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位,稱之為地盤,其針稱之正針。人盤之子午在地盤壬子、丙午之中,故此針稱之為中針。此中針子午為式之二十四方位,稱之為人盤。
2、天盤者,其子午在地盤子癸、午丁之縫,故其針稱之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。
地盤者以正針為主,正所示之方向為子午,以此為子午線者,乃今之磁力之子午線也,居於北半球,是以地盤所使用之正針,系以北極磁場為主,以磁性之感應而恆指於北,因是以此磁針所示之子午,即今之地磁力子午線。若磁針從北入南過赤道時,將立即迴轉一百八十度而指南矣。但因地球兩極之磁場,並未正在地球之兩端,其磁場之位置系偏於地軸兩端約七度有奇。
三、好的陰宅風水需具備的條件
1、具備主山、少祖山和祖山等背山,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是考慮重點。背靠主山,山環水繞。主山來龍深遠,左右要有山脈環護,或者左右前後另有砂山護衛,藏風聚氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風水陰宅。
2、山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。
3、選好址後,根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,來裝飾、修造風水的陰宅建築。所有的陰宅建築尺寸必須符合相關尺寸,使風水建築與山川形勢匹配,天人合一。
常言說山管人丁水管財,就是說選擇墓地的時候,在墓地周圍的水的好壞主宰後代的財運,而墓地周圍的砂的好壞優劣則主宰後代人丁是否興旺。
所以如果水來之處較為豁然通闊,則預示著後代財運好,如果水去之處有層層大山攔阻,則預示後代人能守得住財,也就是財不外流之意。水的深淺也有說道,水深則預示財大,水淺則財小。
水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。這樣的墓地屬於大貴之地,後代人大富大貴。
如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發科甲之地,後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那麼這樣的墓地是下等之地。
如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱,發福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念。
水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關攔,但最好要形成交鎖狀態為妙。
從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯,這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊,那麼這塊地的福力就較輕。
如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱,連綿遠去六七十里,這叫山水朝拱有情,這樣的墓地必是大富大貴之地,後代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠去一二十里,也屬於富貴之地,後代子孫能出富貴之人;如果山水連綿遠去只有一二里地,這樣的地塊最多是個小康之家而已。穴法分八種 陽穴法:吞吐饒減;陰穴法:蓋粘倚捶。
山地屬陰,點穴用陽,故窩鉗是其常形;吞吐饒減是其葬法。吞在口周,吐在舌尖,饒減全在鬼樂之勢。
鬼是穴星脊後的砂,樂是穴星向前的砂。這是說,具體點穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用於山地,因為山地多煞而採用。
凡穴皆有煞,有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對帶煞而採用的穴法。
1、蓋穴高,又名壓煞穴,然必八風不吹方真2、捶穴借鬼樂凹勢,名藏煞穴3、粘是乳身有煞於乳身下粘之4、倚是乳中有煞,閃在乳穴之旁取之。總之,穴無常形,妙在神思,凡取砂水會聚,則宜也。
簡單看陰宅風水 依山傍水的原則 依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是山主人丁水主財,意思就是擇山,可以令後世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。
鳳凰山陵園背靠昌平龍脈,山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過,注入響潭水庫。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。
由此可見,山主人丁水主財是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:風水之法,得水為上,藏風次之(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。
前朝後靠左右抱的原則 左青龍右白虎,前朱雀後玄武恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的穴就在這個盆地里,四面的山風水上叫做砂。這個地形在前面說到的 葬字上也有體現,就是葬字下面的廾(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。
鳳凰山陵園背後的靠山,有利於抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山一個個山尖聳立,連綿不絕,猶似很多人立在前面,這種形勢在風水上叫做百官朝立。朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書案,風水上叫做案山。
陵園背靠居庸關長城,靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢,山中來水如一條玉帶腰間橫纏,遠朝近案前面先是文書案,書案前面是百官朝立,所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這里做墓地非富即貴,是理想的墓地,堪稱墓地的典範。 屈曲蜿蜒的原則 過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為了好看漂亮。
它們的作用就是避免直通,阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張直則沖、曲則順,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。
曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建築,都體現了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水,從衛星照片上看,有如北斗七星連在一起,正所謂:山重水複疑無路,柳暗花明鳳凰山。
明堂開闊的原則 古代有人出了名、當了官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,稱之為:地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要登山看水口,還要入穴看明堂,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。
反之,墓地不宜設在窄小局限的山谷。 回歸自然的原則 現在的城市規劃里,墓地離城市越來越遠。
為什麼不離城市。
地理風水看陰宅妙法: 觀龍之法:不論直龍,橫龍,騎龍,回龍,其吉凶貴賤,都是從其發祖山察之。
故祖宗要有聳拔之勢;落脈要有降下之勢;出身要有屏障之勢;過峽要有頓跌之勢;行度要有起伏曲折之勢;轉身要有後撐前趨之勢;或踴躍奔騰,或層級平舖。有此勢者為真龍。
審勢之法:先要登高望之,次從龍身步之,再從左右觀之,又從對面相之,尋其真神顯露之處,定其奔來止聚之所。 察形之法:當辨其六體,究其四格,再以五行之法證之。
相水之法:須天門開,地戶閉。水流曲折彎抱,水口有印浮水中,或左右有異獸顧守水口。
地理之法,雖重於尋龍,猶切重點穴。楊公雲:「尋龍容易點穴難。
」經雲:『龍若真時穴便真,龍如不真少穴。』即謂有真龍方有真穴;龍若不真,縱有天然巧妙之穴,亦是虛花假穴,生氣不聚矣! 而辨氣之法,先當隨龍認脈,由脈察氣;次當以內外四應驗生氣;又當詳龍虎、觀朝山、審明堂。
庶不失生氣之所。 蓋穴乃放棺之處,是地理緊關玄竅,相差毫釐,禍福千里;故須得生氣乘之。
拷裉旎?絲?送?檀蠹搖 何謂陰宅呢,陰宅是安葬祖先靈柩的地方,祖先長眠之地。
在中國傳統的文化之中認為將祖先的陰宅選擇在一個依山傍水的風水福地,將會給子嗣後代帶來運勢上的幫助;如若風水不好,後人運勢上將會有起伏,輕則諸事不順,重則會有性命之噩運。 其實陰宅的好壞在易學風水上是會影響三代血親後代,所以對等祖先的墓墳要慎重。
在風水學術語中人們常見這樣一句話:「入山尋水口,登穴看明堂」,就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候,首先要看水從何處來,又往何處去;同時更要注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。兩句話都離不開水,所以說水對於陰宅墓地的選擇十分重要。
充份體現了「水是山家血脈精「的道理。 如何看陰宅風水其實是有講究的,陰宅並不是我們印象中的那麼晦澀難懂,只有掌握好其中的要訣,方能選出一個陰宅的好方位。
如何看陰宅風水之環境:環境是決定著陰宅的一個重要因素,一般選擇在山明水秀的外郊之地,此地環境清幽安靜適於陰宅。陰宅有「尋龍點穴」之說,龍為山脈,穴位源頭,即龍頭之意。
倘若在此地安葬先祖,將會使得子孫富貴興旺。 如何看陰宅風水之土質:先祖長眠於地下,故陰宅土質選擇需要有禁忌。
只有該地土質肥沃,方能是後代福運綿綿。切記不能選擇在土質貧乏及被污水污染之地。
陰宅風水知識中講究的大自然的格局配合,與五行相生相合方可算的上是好的陰宅之位。 陰宅風水知識之五行乾山:乾山為天柱,宜主人高壽壽終正寢安葬之位。
陰宅風水知識之五行坎山:坎山為陰陽分界之方位,宜生前命運不濟之人安葬之位。安葬於此為方可讓後代之人運勢興旺。
陰宅風水知識之五行離山:離為目,為中女。此位安葬婦人之首選。
坐東面西,吸日月之氣息。 陰宅風水知識之五行震山:震山為山高肥多之地,出武士,主性直。
此方位為陰宅大吉之位。 陰宅風水知識之五行艮山:艮山之位乃「九天之上,九天之下」,屬氣場之位,陰宅選擇於此,必須結合天乾地支相合方可。
風水也是居住環境中相當重要的一項,在某些程度上,它是可掌握的。
想要有好運勢,也有很多改變風水的裝修技巧,信不信由你。陽宅風水研究專家盧尚老師說:"風水好,是讓你居住的環境加分;而風水不好,只是減分而已。
並不是光憑風水一項因素,就會全然改變我們的運勢或居住環境。"盡管如此,還是有很多人在做室內裝修時,會注重風水上的禁忌。
雖然風水的改變不是一瞬間即可看出成效,但是在居家擺設或格局選擇上,即使不能加分也不至於減分,所以,居家風水的禁忌不可不知。 禁忌1 若是陽台正對大門或廚房,可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。
出入大門的位置不要正對陽台,這形成了所謂的"穿心",家中會不易聚財,迭有破財事。解決方法:作玄關櫃阻隔大門和陽台之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸,可以屏風取代)。
可作陽台窗將陽台阻隔或種植盆栽及爬藤植物,窗簾長時間拉上也是可行的方法。 禁忌2 陽台也不可正對廚房,這也是一種"穿心",會使得家中的團聚功能減弱,丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆,小孩不受回家。
解決方法:作花架種滿爬藤植物或放置盆栽,使其內外隔絕;再則可以作陽台音,也是一個阻隔方法。陽台落地門的窗簾盡量拉上或是在陽台和廚房之間的動線上,以不影響居住者行動為原則,作櫃子或屏風為遮掩,總之就是不要讓陽台直通廚房即可。
禁忌3 若是長沙發擺放在橫梁下,可以天花板的裝飾阻斷其沖煞的力量。 沙發與床不可放在梁的下方,久之,長時間使用長沙發和床的人,身體易多病痛。
解決方法:長沙發和床避免放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來,使其不顯露於外即可。 更多內容敬請登錄: /jjfs.asp。
陰宅風水如何選擇
1, 公墓風水,公墓一大片,風水如何辯。平原公墓一條線,山區公墓高低看。平原公墓看八卦,入土命理最為先,河流緊根大路行,富貴吉祥在眼中。山區公墓看水口,山水環抱吉 祥中,藏風聚氣定立向,風水歷來在緣中。
2, 現有墓地風水,觀路向,察水方,周圍高低定吉祥。前方百步寬闊富貴場,後方低窪會遭殃。左青龍,右白虎,龍抱虎出知府,虎抱龍代代窮。欲遷墳,細端祥,忽悠人士靠一傍。七遷 三不遷,牢牢記心上。土質是根,環境是樹,根深葉茂,富貴才能論吉祥。
3, 新墓地風水選擇,論太祖,少祖,父母山。遠祖,太祖,高祖,少祖。一切理論是枉然,有多少相師能尋山,多少相師尋到龍?遠的太祖看不見,只有吹牛能上天。一流大師看星斗,二流大師看水口,三流大師滿山走。六十年修鍊看星斗 ,三十年修鍊看水口。「農村風水吧」龍行風驚天地認為:為人造福,為己積德。陰宅風水需謹慎,陰氣傷身醫不理。
家庭種養七里香有什麼好處 七里香的風水作用與影響植物都是有靈性的,植物含五星,植物之間以及萬物之間 ...