本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。
在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。
故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小帶繫上,俗稱「扎紅」,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。
每逢春節,市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化凶為吉。
「本命年」這一說法早在西漢就有了,它起源於中國的十二生肖。
在中國古代,人們開始是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來標記所生的年份,後來隨著研究的深入,發現有些年份特徵類似某些生肖,於是人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相,同時便於記憶和推算。漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推算出來的,它與十二生肖緊密相連。
一個人出生的那年是農歷什麼年,那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年,由於十二生肖的循環往復,每過12年,人們就要遇到自己的本命年,這樣依次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。 至於運逢本命年不吉利的說法,據說最早是來源於契丹族習俗,後來隨著少數民族與漢族的大融合,這個習俗也被漢族所接納與採信。
還有些說法認為本命年與當年的太歲星君一致,所以是「犯太歲」,自己沖犯太歲自然不吉利。其實這些說法都是站不住腳的。
因為每年的「太歲星君」都不一樣,又有誰真的見過這位「太歲」?那隻不過是人們心裡信仰的一些「神靈」而已。俗話說:信則有,不信則無。
倒是周易的一些說法值得參考。在十二地支中,周易認為亥亥(豬)、辰辰(龍)、酉酉(雞)、午午(馬)自刑,自刑就是自己和自己過不去。
這十二地支恰好也是相對應的豬、龍、雞、馬四個屬相,所以在本命年結婚似犯「自刑」,會遇厄運,諸事不順,當然結婚以及婚後也就不順了。所以周易認為除了這四個屬相以外,其餘的八個屬相,都可以在本命年自由結婚。
其實這種說法也不見得完全正確。其一,既便是本命年犯「自刑」,那也要看「自刑」之五行在本人的生辰八字里,是用神還是忌神,若是忌神那真是凶上加凶,大不吉利,但若是用神呢?那就適得其反,不但不凶,而且是用神到位,喜上加喜,錦上添花了。
有很多人在本命年不但沒有不順,而且還事業大成,財運大發,或喜事臨門,就是最好的例證了。 其二,其餘沒有犯自刑的八個屬相,在本命年結婚是否吉祥,也要以本人生辰八字喜忌來看。
倘若此年為本人喜用神(此「神」是指五行),或是「三合」、「六合」,那就適合結婚;倘若此年為本人忌神(忌諱的五行),或是「逢沖」、「逢害」或「逢刑」,那就不太適合結婚。 再進一步來講,既便是本命年逢「沖、害、刑」,但受傷的是忌神,或沖開夫、妻庫,照樣適合結婚,並沒有什麼不吉祥。
不過運逢本命年時,一般都比較勞累,身體健康會出現一些問題,這是值得注意的事項。 說白了,人算不如天算。
其實你哪年結婚,甚至哪年離婚,這些信息早就蘊藏在你的生辰八字裡面了。當大運、流年與命局三者相互作用,其作用結果適合結婚時,自然會結婚的。
所以在婚戀問題上,有時候不妨自然一些,隨緣順命也許是比較明智的態度。
家庭種養七里香有什麼好處 七里香的風水作用與影響植物都是有靈性的,植物含五星,植物之間以及萬物之間 ...