房屋內怎麼擺放最好,請從風水角度回答!還有房屋地理位置的選擇,

主卧次卧位置、床的朝向、不用具體到幾樓） 3.再做室內的風水布局 4.最後讓裝修公司參考風水布局進行設計裝修 5.裝修好後、高山）。

外環境指房子的朝向，都有著固定的風水環境，必須是適合這個風水環境的人居住在裡面才能有好的作用。如何判斷這個人適合什麼樣的風水環境，那麼就必須對他的八字命理研究透徹，選吉日入住

簡單的例子，同一套房子，不同的人居住在裡面，就有不同的效果。有的人就在裡面健康發財有的人卻心情鬱悶、事業低落、假山）的擺放位置、房間的主體色調、等等。每一套房子。

家居風水（居家風水）

包括居家的外環境和房間內部的布局、其他裝飾物品（花草、周圍地勢高低、周圍建築情況、周圍的山水情況（有無水塘、河流、傢具電器的擺放位置。

內環境指房間的戶型布局最佳的陽宅風水如何得來

要根據自己的命理五行 1.選擇樓盤和戶型 2.選擇樓層（高中低

如何巧置風水布局?

電器的范圍很廣泛，先談廚房內的電器物品，記著冰箱不能與爐灶相對，爐灶兩旁不宜被水龍頭和冰箱圍攻，水龍頭不能相對爐灶，電飯煲、電水壺亦不能與水龍頭相對，以免形成水火不容之勢，否則會在事業上、人際上產生阻滯。

植物 植物本身已有綠化環境的作用，很多家庭也愛栽種植物，植物分生旺和化煞兩種：凡闊葉，常綠的是有生旺作用；凡有尖刺如仙人掌類是化煞作用。

燈 燈是每間屋的必須品，其實燈也有生旺作用，因為風水學上光線可以引財，要趨旺財運，引財入屋，首先是門口的玄關位，宜在玄關處裝上三盞、四盞或九盞燈（一盞燈有三、四或九個燈頭亦可），以收旺財之效。 沙發 沙發亦是家中必備的東西，把沙發放在家中財位，使家人坐在其中，吸納財氣。

風水布局的主要點是什麼?

1、看房子是否當運，記住目前是八運，也就是說2004年蓋的房子都是當運的房子。

在這個意義上說2004年前蓋的房子就算是老房子了。 2、明確房子的坐向：風水學認為立向得旺氣則吉，得衰氣則凶。

這個通常需要專業人士測量。有些朋友用手機的羅盤測量，恐怕方位會有偏差，因為不是專業的風水羅盤。

3、定出見水方位：任何屋宅甚至房間都有見水方位，知道了見水方位，才能繼而確定其他。鄭博士提醒這一條很重要。

4、定出財神位：財神位分為明財神和暗財神，有多種不同區分法。 5、定出見山方位：見山方位也是風水布局重要一環，同樣要正確判斷。

6、定出主要吉位：比如房子的四吉方。 嚴格來看，不僅僅如此，還要看整體房子與外部環境關係中的吉位。

7、定出主要凶位：主要是房子的四凶方。與上相反。

還要看整體房子與外部環境關係中的凶位。 8、調整相應結構：對於缺角、刀把的屋宅需要相應調整其物理空間結構，並作化解。

9、擺放風水吉祥物：根據實際情況進行風水用品的「恭請」和擺放。 這一條不能人雲亦雲，要有的放矢。

注意：要選擇合適時間擺放吉祥物，以及必要的程序。

地理風水上,要如何布置裝飾物呢?

為了祈求平安順利，財源廣進，趨吉避凶，擺設的物品，自然 就有不同的意義和功能；但必須注意以下幾件事情，否則弄巧成拙 反招凶： 一、船隻：船上堆滿金銀珠寶，象徵「大船入港 」。

所以，船頭必 須向屋內，不可船頭向門外。 二、流水：山水畫中常見溪流、瀑布，水代表財，因此，流水應向 屋內流，不可向屋外流。

三、花卉：構圖須綠意盎然，生氣蓬勃；不可殘花敗柳，悲凄落漠 。假花、空花瓶切勿放在「桃花位」上，以免引來感情 糾紛。

四、獅子：要成雙成對，一公一母，公獅戲球、母獅弄小獅。獅頭 向屋外，可避邪鎮宅。

五、老虎：老虎上山可縱橫山林，下山跳躍則恐傷人。 所以，老虎 要上山，虎頭可回顧。

六、鹿：鹿音「祿」，頭要向屋內，代表「進祿」。 七、龍：龍要飛躍天空雲霧之間，不然就要在水中或朝水；若無雲 無水，代表「龍困淺灘」。

八、刀劍：刀劍有暴戾之氣，不宜擺設，除非主事者為軍、警等武 職或相關之行業。 九、奇形怪狀，來路不明之飾品切勿擺設。

本文摘錄於國際命學教授楊登？斂┦克⒈淼奈惱隆？。

房屋地理位置風水有哪些講究

風水也是居住環境中相當重要的一項，在某些程度上，它是可掌握的。

想要有好運勢，也有很多改變風水的裝修技巧，信不信由你。陽宅風水研究專家盧尚老師說："風水好，是讓你居住的環境加分；而風水不好，只是減分而已。

並不是光憑風水一項因素，就會全然改變我們的運勢或居住環境。"儘管如此，還是有很多人在做室內裝修時，會注重風水上的禁忌。

雖然風水的改變不是一瞬間即可看出成效，但是在居家擺設或格局選擇上，即使不能加分也不至於減分，所以，居家風水的禁忌不可不知。 禁忌1 若是陽台正對大門或廚房，可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。

出入大門的位置不要正對陽台，這形成了所謂的"穿心"，家中會不易聚財，迭有破財事。解決方法：作玄關櫃阻隔大門和陽台之間、在大門入口處放置魚缸（命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代）。

可作陽台窗將陽台阻隔或種植盆栽及爬藤植物，窗簾長時間拉上也是可行的方法。 禁忌2 陽台也不可正對廚房，這也是一種"穿心"，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆，小孩不受回家。

解決方法：作花架種滿爬藤植物或放置盆栽，使其內外隔絕；再則可以作陽台音，也是一個阻隔方法。陽台落地門的窗簾盡量拉上或是在陽台和廚房之間的動線上，以不影響居住者行動為原則，作櫃子或屏風為遮掩，總之就是不要讓陽台直通廚房即可。

禁忌3若是長沙發擺放在橫樑下，可以天花板的裝飾阻斷其沖煞的力量。沙發與床不可放在梁的下方，久之，長時間使用長沙發和床的人，身體易多病痛。

解決方法：長沙發和床避免放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來，使其不顯露於外即可。禁忌命中忌水者，家中不可放魚缸，並非如外界所認知，只要放魚缸即可聚財。

居住者五行喜忌須清楚，有特別忌諱者，家中都應避免。解決方法：查看萬年曆中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者應避免放置該屬性物品。

五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。禁忌5遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。

陽台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，對常進出陽台者身體不利。解決方法：，如一定要作垂檐，盡量作弧形而不要作成尖的形狀。

禁忌6爐灶的擺放位署不對著後陽台的門或廚房門，這對常在家中用餐者的健康有損。解決方法：可以在門上裝布簾，作為阻隔。

禁忌7家中不要任意安裝明鏡，以免破壞室內磁場。有時室內為展現延伸效果，喜用明鏡為裝飾，但是卧房最好不要裝大面的鏡子，會使得存其中作自心者的磁場因反射而紊亂。

解決方法：若一定要裝鏡子，也以一面牆為宜，不要兩面都裝，造成反射。或者運用家飾布作成簾子，將其遮掩起來。

禁忌8家中植栽宜選寬闊葉片的植物，忌選仙人掌類的尖細葉片，易生口舌糾紛。家中的植栽也要慎選。

不要種細長葉片的植物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種，此類植物較陰，若長的茂盛，家中易招惹"不幹凈"的東西。

解決方法：要選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉為宜。禁忌9廁所的位署在居家風水中，是十分重要的，若是將房屋的平面九等分，位於正中那一塊為家中"中宮"，居家廁所的位置不能在"中宮"上，即所謂的"廁佔中宮"，對家中的財運與家人身體都不好。

解決方法：若建設公司已將馬桶放在中宮位上，試著將洗臉盆和馬桶對調，或是長期在浴缸中蓄水，可以改善。屋中的馬桶切忌放在房屋的「中宮」位置。

室內布局 怎樣才比較符合地理與風水要求,謝謝賜教,有沒有人能夠告

室內布局比較有講究；如廁所門口和大門口相對，氣場相沖，污穢之氣，五黃二黑聚集，門口乃一屋之氣源，氣場極盛，兩場相沖，散於客廳，有損健也沒有屏風可以放。

所以。呃。

給個折衷的辦法。 廁所門不用時候也得順手關閉.廁所內常亮一盞黃色的節能燈（很浪費能源喔，沒辦法了）。

門得用木頭做，至少也是完全不透光的材料. 而且 保持廁所清潔。 廁所內排氣扇最好經常開，或者那扇窗戶除了使用都得打開。

如果要詳細建議去 勝福隨 找風水大師劉怡明 咨詢一下。在深圳的風水大師。

什麼是好的風水——風水巒頭法理想布局

其要求為：「龍要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉」，然後再綜合權衡，達到至善境界，我們根據上圖，分別來講。

1.覓龍。所謂龍，講的就是龍脈，在圖上為連接祖山、少祖山和主山的山脈。

古語雲：「指山為龍兮，像形勢之騰伏」，也就是說山脈在形態方面與龍相似，土為龍肉，石為龍骨，草木為龍毛，因此風水學將山脈視為龍脈，研究龍脈就是研究山脈的走向和起伏變化。祖山是指建築物後方的最巍峨挺拔的群山之魁首，周圍有群山簇擁。

少祖山是指龍脈從祖山分出後一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰，也是建築物後方龍水的源頭之山。主山、坐山又稱為父母山，是龍脈盡頭的山，其下便是的最佳結穴之地。

覓龍，就是要根據風水學關於龍的五種形勢與形態的九種分類再結合其他因素來判斷龍的吉凶。2.點穴。

所謂穴，古語雲：「穴者，山水相交，陰陽融凝，情之所鍾處也。」在圖上為坐山下建築物的選址地。

風水學中把人的脈絡穴位比擬成地理的脈絡穴位，認為兩者有共通之處。風水學中認為穴是千里龍脈的止聚之處，是龍脈生氣集聚之點，亦是沖陽和陰，土後水深，郁草茂林的最佳的選址地點，也稱龍穴。

穴依據其周圍山水聚結的大小，可分為：大聚為都會，中聚為大郡，小聚為鄉村、陽宅和陰宅。穴有了，但是其還是一個較大的范圍，如何在其中選中建築物的最佳基址，我們稱之為點穴，《葬經》中雲：「三年尋龍，十年點穴」可見點穴並非易事。

另外建築物前的開闊地，風水學中稱之為明堂，如上圖在建築物前的位置上。明堂有內明堂和外明堂之分，緊靠建築物前的是內明堂，其要藏風聚氣，所以不宜太寬；距離建築物較遠的是外明堂，其要寬闊而忌諱狹窄，以謀求長久之發展。

3.察砂。所謂砂，是指環繞穴周圍的山。

如上圖在穴周圍的坐山、主山、白虎山、青龍山、護山、水口山、案山、朝山都稱為砂山。砂山與龍脈雖然都是山，但是有著砂山從屬於龍脈的關係，正如《青囊海角經》所雲：「龍為君道，砂為臣道；君必位乎上，臣必伏乎下。」

穴周圍的這些砂山風水學分別以天空中四個方向上的星宿，青龍、白虎、朱雀、玄武來命名，即前山為朱雀，後山為玄武，左山為青龍，右山為白虎。從上圖看穴前的案山、朝山稱為朱雀山；穴後面的坐山或主山稱為玄武山；穴左邊的砂山稱為青龍山；穴右邊的砂山稱為白虎山。

案山要低小形美，朝山要有情朝拱，坐山或主山要高大，青龍山要大於白虎山為吉。護山是指青龍山和白虎山以外的山丘，對龍穴起護持作用。

水口山是指水流離龍穴而去的方向上的左右兩座山，古語雲：「水口砂者，水流去處兩岸之山也。且不可空缺，令水直出；必欲其山周密稠疊，交節關鎖。」

風水學中將水口看的較為重要，認為水口就像人的口鼻一樣是氣口，因此就有水來處為天門之說。如武漢長江大橋兩端的龜山和蛇山一樣，風水學上稱為龜蛇鎖大江的格局。

風水學將砂山比作龍脈的護衛、仆從，而察砂就是尋求能夠藏風聚氣的地理環境。具體來講就是要察看砂山的位置和砂山的形態。

4.觀水。所謂水指水源和水流。

觀水就是考察地上地下水源和水流的水勢、水形、水質。風水學對於水的研究成果是最為豐富的，講法也是最多的，有著很多的風水古籍都涉及到了水法，最為典型的屬《水龍經》，對於水法風水學上可謂林林種種，洋洋大觀。

風水學認為大的山脈能夠迎氣生氣，砂山的環抱能夠聚氣藏氣，水能夠載氣納氣，《葬經》雲：「風水之法得水為上，藏風次之。」還有一些風水理論也認為：吉地不可無水；未看山，先看水，有山無水休尋地等說法。

另外，在一些平原地區，如果沒有山脈，那麼也可將大的江河視為龍脈，《水龍經》里所講的「平洋龍」。可見風水學對水的重視。

上圖龍穴前的水呈環抱狀，稱為抱水，其作用可使龍穴的生氣凝聚而不散泄。5.取向。

所謂向指方向、朝向。方向按照八卦的四正四隅，即震、兌、離、坎、艮、巽、乾、坤，分別代表東、西、南、北、東北、東南、西北、西南。

要判斷向的吉凶不僅涉及到風水巒頭學的一些知識，而且更多的涉及到風水理氣學的理論，如三元九運，穿宮九星等。綜上所述，通過對風水巒頭學理想布局圖講解，我們能夠大致了解風水巒頭學所涉及的觀點和理論，這些理論也是古人用來選擇大到都城的定址規劃，小到個人的住宅所用的一些基本的理論和方法，但是在我們現實的生活中，大多數的建築物是不可能像上圖一樣有著這么完美的真山真水的格局，大多是一些城市之中的井邑之宅。

對於這些井邑之宅，如何通過風水巒頭學的地理五要訣為「龍、穴、砂、水、向」來判定吉凶呢？一些古籍如《陽宅會心集》所雲：「一層街衢為一層水，一層牆屋為一層砂，門前街道既是明堂，對面屋宇即為案山。」還有《陽宅集成》所雲：「萬瓦鱗鱗市景中，高屋連脊是真龍。」

等。因此對於井邑之宅，「龍、穴、砂、水、向」被賦予了新的內容。

但不論是曠野中真山真水的大格局，還是城市中井邑之宅的小格局，其道理是相同的，都是要追求居住與生存的較佳環境，達到天人合一的最高境界。