墳地風水的中明堂應依據什麼準則

墳地風水的中明堂準則

山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經書說：氣行於地下，物生於地上。平地的地勢有原脈，山地的地勢有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，回環往復地運行，就象要前進卻又有退，象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候，陰陽調和，土層變厚，積水很深 ，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。經書說：形止氣蓄，化生萬物。這就是上等葬地。土地以平坦為貴，以地下有支龍為貴。支龍起步的地方，生氣也隨支龍開始運行。支龍停步的地方，生氣也隨支龍停止並聚集而成為吉地。觀察支龍的方法，一句話，平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經書說：地有吉氣，土隨龍起。地有止氣，水隨而止。勢隨形動，回復終始。法葬其中，永吉無凶。重山迭嶺，群龍眾脈薈萃，應當先把特形龍剔除出來。有的大龍形特別小，有的小龍形特別大，這些特別畸形的龍脈，不能用作葬地。經書說：壟龍要求在地上聳起，支龍要求在地下伏行。不論是壟龍還是支龍，聚止處應平坦如伸出的手掌。所以經書說：支龍因為深伏，所以要在它的頂部下葬。壟龍因為高露，所以要在山麓下葬。選擇支龍到龍首，選擇壟龍到龍足。選擇的形和勢不合法，生氣會象被驅趕一樣跑掉。壟龍說它的老，支龍說它的嫩，老忽又變嫩，墓地風水嫩忽又變老。

墳地風水禁忌有哪些

展開1全部 風水從古到今已經幾千年的歷史了。

現在人們生活質量高了就會越來越重視風水但是很多人卻不相信風水。比較矛盾。

農村出生的人更是重視和相信風水。特別是農村墳地風水，很多老人是非常的重視，覺得農村墳地風水能影響下一輩的人。

而且能影響子子孫孫所以農村的老人對農村墳地風水的選擇是非常的講究。 一是依山傍水，前有小河，後有山坡，河為水、坡為山（平原地帶，高一寸為山，低一寸為水）為最理想的居家選基環境。

風水理念中後有山坡當靠山，可以藏風聚氣，地勢上也是前低後高，穩如泰山。 二是前有明堂，房子前面開闊，視野佳，有清澈的小河彎彎，為有情水，代表財源，主九曲環抱來財富，則為居家中的好風水宅基。

風水理念中路和橋也被稱之為水，俗稱車水馬龍。 三是左右有靠，大樓居中，左右均有同等高低的樓房為鄰，主左右有靠山，有幫扶，同樣為有利的風水環境。

四是居住環境中講究春風旺地，風緩而氣閑，清風徐徐則是風水寶地。 風水理念中的風，不宜強勁、不宜在風口，不然整個宅基處於風口浪尖，居住者豈能不生悲傷之事。

陰宅風水禁忌大全：〈一〉忌對一望無際茫茫大海，全無遮攔，海風可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經雲：「氣乘風則散。

」 在這情況下，墓位如何能聚氣。 〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛劇烈摩擦馬路地面，來龍之氣受損。

〈三〉忌在水渠側旁，因水氣很容易滲入棺木〈四〉忌在大樹旁，因樹根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，長期陰暗 。

很多人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的，多多的去看多多的去了解，大概就是這些了，以上內容可供參考哦，很高興為你解答，希望對你有幫助。

陰宅風水的明堂怎麼看 搜狗問問

陰宅的明堂，即為陰宅之前的開闊區域，該區域的主要作用就是藏風納氣，所以陰宅風水的好壞主要看陰宅明堂的風水情況。

1、明堂怪石嶙峋，風水不佳。因為不同造型的石頭產生的風水氣場不同，所以這種風水氣場會比較雜亂。而且由於石頭較多，所以很容易阻擋風水氣場的流通，進而擾亂風水氣運。

2、明堂陽氣不足，風水不佳。雖然是陰宅的明堂，但一樣也需要足夠的陽氣，因為陰宅所處之地的陰氣較重，而風水氣場則是需要陰陽之氣的平衡才能保持穩定，否則陰陽不調必然導致氣場紊亂。所以明堂的陽氣一定要充足，這樣才能和陰宅的陰氣達成平衡，進而保持風水氣場的穩定。

3、明堂地勢不平，風水不佳。明堂的地勢也會對陰宅的風水帶來一定影響，因為地勢的平坦與否直接影響到風水氣場根基的穩定性，如果地勢不平或凸起或低窪，都會導致風水氣場的不穩定，這樣對於陰宅的風水自然十分不利。

墳地風水要注意什麼

風水從古到今已經幾千年的歷史了。現在人們生活質量高了就會越來越重視風水但是很多人卻不相信風水。比較矛盾。農村出生的人更是重視和相信風水。特別是農村墳地風水，很多老人是非常的重視，覺得農村墳地風水能影響下一輩的人。而且能影響子子孫孫所以農村的老人對農村墳地風水的選擇是非常的講究。

一是依山傍水，前有小河，後有山坡，河為水、坡為山（平原地帶，高一寸為山，低一寸為水）為最理想的居家選基環境。

風水理念中後有山坡當靠山，可以藏風聚氣，地勢上也是前低後高，穩如泰山。

二是前有明堂，房子前面開闊，視野佳，有清澈的小河彎彎，為有情水，代表財源，主九曲環抱來財富，則為居家中的好風水宅基。

風水理念中路和橋也被稱之為水，俗稱車水馬龍。

三是左右有靠，大樓居中，左右均有同等高低的樓房為鄰，主左右有靠山，有幫扶，同樣為有利的風水環境。

四是居住環境中講究春風旺地，風緩而氣閑，清風徐徐則是風水寶地。

風水理念中的風，不宜強勁、不宜在風口，不然整個宅基處於風口浪尖，居住者豈能不生悲傷之事。

陰宅風水禁忌大全：〈一〉忌對一望無際茫茫大海，全無遮攔，海風可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經雲：「氣乘風則散。」

在這情況下，墓位如何能聚氣。

〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛劇烈摩擦馬路地面，來龍之氣受損。〈三〉忌在水渠側旁，因水氣很容易滲入棺木〈四〉忌在大樹旁，因樹根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，長期陰暗。

很多人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。

風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的，多多的去看多多的去了解。

明堂風水不好 到底會帶來哪些危害

將書上說的列出，提供參考：

劫殺明堂，從墓穴之前方望之，或在屋宅之前方觀之，見有山石尖射正對，或屋角尖向家宅，皆主人易有所損傷，血光手術之厄，故此，不論墳、宅皆不宜見之，在《地理人子須知》一書雲：「劫殺者，乃明堂中有砂尖嘴順水或射入穴中，凡有此者皆不可用，蓋明堂乃諸水聚流，欲其平正，若有尖砂順水，則主退財、離鄉、軍死，尖而射穴，即主刑殺、陣亡、惡死至凶。」

窒塞明堂，乃墓、宅之前方有高山、大廈太臨近，形成壓迫不舒暢而暗，主人長期受人壓迫凌辱，也主人不通情達理而盲塞，故經曰：「窒塞者，堂中有阜塞而不舒暢，主人頑鈍」，所以明堂位必須開朗明亮，如有物當前壓迫閉塞，出入不但頑濁，更主女人難產，眼睛有毛病。

破碎明堂，即墓前方見山體砂石流失，見泥土而不生草木，或見前方之屋宇有所破裂，而見磚石鋼根，或是前方地面破裂，見砂石滿布，或是道路掘開而見泥土，皆為明堂破碎，《地理人子須知》雲：「破碎者，明堂中或突，或窟，或尖，或石而不凈者也，主百事無成，禍盜迭出，家道不寧，少亡孤寡之患，及招圖賴人命之非，飛來災禍，退敗產業，此等明堂最為不吉。」所以明堂位破碎，不但主人健康欠佳，易有手術血光之災，更主事業不順而破財。

反背明堂，悖逆之象也。當穴宜弓抱拱身。而反突拗反背，百無一成。明堂，明堂水傾，龍虎順隨而去者、出者也，屬破敗之凶格。斷決雲：「明堂傾倒，休誇穴好」。廖氏雲：「若是堂傾無落聚，有穴終須棄」。董氏雲：「明堂第一嫌傾倒，傾倒有砂飛水走，賣盡田園走外鄉，更主兒孫天壽亡」。

礦野明堂，穴前一空無際，盪然寬廣，無復關聯之謂也，此堂極凶。卻最能眩人目光，以其寬闊，多見遠秀，羅列清奇。而古人又有明堂容萬馬之說。是以昧者惑焉。不知明堂曠野，則風飄氣散，安有融結。吳公口決雲：「明堂容萬馬，亦忌曠野」。

墓地風水大忌什麼事項

遷墳注意事項

1） 首要選地

必由主家有決斷能力的人隨同地師擇定營地；

2） 風水

對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好； 忌見惡水（谷稱軟錐），因為沖死者背部位，對後輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭（稱稱硬錐），以示後輩窮而硬，此也稱為氂牛地； 忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益；忌見棺上加棺（谷稱死錐），此凶對死者害處較大或對地師有害；忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉凶斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子息必佳，有異味則有吉也減力；

3）關於井（墓坑）

井（墓坑）穿好後，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星線（硬幣）壓黃紙上，然後用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖井以使吉氣來的快，旨在後人速發福；

4） 陰宅立向

只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好；

5） 下葬排列主次

分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按後天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位；

6） 遷墓其目的：

其一為男女合穴，其二又擇一吉地營造。實遷墓有吉有凶，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，凶為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致凶；

7） 在遷墓地要求

一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸後，用乾淨的袋子裝好移到新的營墓中去，否則吉凶效果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩，這樣會對死者的晚輩有害，對不起死者，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣，故此重要。另外因年歲多，墓地棺材板已拾不起來，用杴連骨連土鏟也是很不對的，一定要讓死者平輩用手拾骨為宜，死者的晚輩之人是不能用手拾取長輩屍骨白的，此切忌。

8） 什麼叫回殃（或回煞）：

即人死當天的日干支按先天數的干支相加等於何數即為幾天回殃。例：人死甲子日，為甲已子午九數，甲子相加為18天回殃日，又以此推死者在死前18天這一天里是醉生夢死狀態，吃飯無規律，大一口小一口，好似吃不飽。先天數法：甲已子午九，